本書講述了：一個(gè)民族的文化，是一個(gè)民族的歷史積淀與創(chuàng)遣。中國(guó)文化既體現(xiàn)了中華民族的生活樣法，同時(shí)也蘊(yùn)含著她的情感、智慧和民族精神，數(shù)千年來，歷風(fēng)雨而不衰，遭浩劫而彌堅(jiān)，為中華民族的生生不已提供了不竭的生命源泉，成為人類文化發(fā)展史上的一大奇跡，是我們今天應(yīng)當(dāng)加以批判繼承的珍貴文化遺產(chǎn)。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，欲理解中國(guó)文化，舍其歷史無由。而欲理解中國(guó)文化史，界定文化的概念，梳理中國(guó)文化史的發(fā)展脈絡(luò)、特質(zhì)及其研究狀況，又是十分必要的。爰作是序。一、文化概念的界定文化問題是世界關(guān)注的熱門話題，但是，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)于文化的概念，迄無統(tǒng)一的界定。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾邀請(qǐng)各國(guó)學(xué)者討論什么是“文化”，也未取得共識(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有關(guān)文化的概念，多達(dá)數(shù)百種，人們見智見仁，莫衷一是。從西方的歷史上看，人們對(duì)于文化的理解，大致經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期是古代。最具代表性也是最古老的文化概念，是由約兩千年前古羅馬哲學(xué)家西塞羅提出來的，它從拉丁文譯成英文是“culture is the philosophy-or cultivation-of the mind”。漢譯為“文化是心靈的哲學(xué)（修養(yǎng)）”。其中cultivation本義是耕種，引申意為耕種—栽培—培養(yǎng)—修養(yǎng)。這可謂哲學(xué)的文化概念。它強(qiáng)調(diào)文化是人類心靈的創(chuàng)造物，并視文化是一個(gè)趨向品德修養(yǎng)終極目標(biāo)的動(dòng)態(tài)的創(chuàng)造過程。第二個(gè)時(shí)期是中世紀(jì)。有代表性的是藝術(shù)的文化概念：“文化是藝術(shù)的總稱?！彼俏乃噺?fù)興時(shí)代的藝術(shù)家們提出來的，強(qiáng)調(diào)文化是人類對(duì)美的追求和自由的創(chuàng)造。第三個(gè)時(shí)期是19世紀(jì)。其間出現(xiàn)了兩種有代表性的文化概念。
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