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東瀛悲歌:和歌中的菊與刀

東瀛悲歌:和歌中的菊與刀

定 價(jià):¥28.00

作 者: 早早 著
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文學(xué)理論

ISBN: 9787309067378 出版時(shí)間: 2009-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 220 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  和歌,大和民族之歌。是日本古代歌人心靈的外現(xiàn),是彼時(shí)彼刻最真的表達(dá)。它們也許沒有最華美的詞藻,但一定有著最真實(shí)的靈魂。那一刻,它們與歌人思想的悸動(dòng)一起定格為歷史。君主詠嘆著翻云覆雨的權(quán)位更迭,滄海桑田的世事變遷。人臣悲吟著放歸山林的無(wú)奈,在幽谷深澗徘徊不盡。櫻花如舊,劍氣已逝,武人的和歌將一腔風(fēng)雅,演繹出空留遺恨的武家春秋。平安朝風(fēng)流絕代的女人們,曾經(jīng)在和歌的往還中吟唱愛情的春天,終是留下一地落英繽紛,空言綠肥紅瘦。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,天下群雄并起,英雄的辭世歌唱出胸懷天下的英雄之氣與英雄末路的人世無(wú)常。江戶三百年,和歌印證著那個(gè)生機(jī)勃勃而又光怪陸離的繁華時(shí)代。華麗或者沉重,悲壯抑或凄美,和歌中的日本往事真實(shí)得動(dòng)人心魄。

作者簡(jiǎn)介

  早早,本名張春曉,出生于武漢,生長(zhǎng)于南京。幼年時(shí),在武漢大學(xué)的珞珈山間奔跑,看落櫻繽紛,卻不知道美好的東西往往一去不返。在南京大學(xué)熏染了七年的中國(guó)文學(xué),又在復(fù)旦繼續(xù)攻讀了文學(xué)博士。喜歡在古籍中尋找前人生活的印記,感受那曾經(jīng)的情感流動(dòng),體會(huì)千載以下依舊動(dòng)人心魄的詩(shī)心蕩漾。做學(xué)生時(shí)奔赴西藏支教,當(dāng)老師時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生拍攝青藏鐵路紀(jì)錄片——是心靈的放逐,還是理想國(guó)的夢(mèng)囈,自己也說不清道不明。如今,在廣州的書齋中,她將筆觸深入日本的歷史與文學(xué),梳理出一段段浮世日本的感性記憶。

圖書目錄

武家卷
 為憐橘香子規(guī)啼,我為故人淚沾衣
  壇浦之戰(zhàn),終結(jié)了權(quán)傾一時(shí)的平氏家族。糾葛了幾代的源平之爭(zhēng)終于告一段落。
 向曉鳥音驚夢(mèng)覺,人世悄然入我思
  在南北朝的勢(shì)力消長(zhǎng)中,楠木正成的家族證明了血色的忠貞與功勛。
 帝都一片荒涼野,夕陽(yáng)殘照烏淚啼
  一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十年的應(yīng)仁之亂,使一時(shí)帝都繁華淪為斷壁殘?jiān)?br /> 舍生取義了心愿,浮世月上無(wú)懸云
  赤穗四十七壯士,歷經(jīng)數(shù)年籌劃,終于在一個(gè)風(fēng)雪之夜完美地實(shí)施了復(fù)仇刺殺。
 一腔熱血擬何物,沖天噴煙櫻島山
  西鄉(xiāng)隆盛被稱為最后的武士,他的死亡,宣告了武士時(shí)代的徹底終結(jié)。
 每次我死去,都會(huì)在這個(gè)世界重生
  會(huì)津若松之戰(zhàn),是守衛(wèi)幕府制度的最后一役,年輕的白虎隊(duì)員們?cè)邡Q城失守之際祭出了青春的生命。
戰(zhàn)國(guó)卷
 一期榮華一杯酒,四十九年一睡間。生不知死亦不知,歲月只是如夢(mèng)中
  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的上杉謙信和武田信玄,勢(shì)均力敵,惺惺相惜,可謂一時(shí)瑜亮。
 看世事夢(mèng)幻似水,任人生一度
  織田信長(zhǎng)的霸業(yè)起于桶狹間一役,終于本能寺之變。
 如露之臨,如露之逝。吾身往事,夢(mèng)中之夢(mèng)
  豐臣秀吉起于行武,最終憑借出色的軍事才能一統(tǒng)戰(zhàn)國(guó),成就一代霸業(yè)。
 不壞唯有天地在,人間萬(wàn)物總亡消
  名將木村重成,以其忠勇伴隨秀賴走向豐臣氏的最終滅亡,而德川家康早已奠定下三百年江戶時(shí)代的江山。
風(fēng)月卷
 相逢如可換,不辭赴黃泉
  武士的同性之愛:眾道,締結(jié)下一段死生契闊的菊花之約。
 浮生無(wú)定今日定,一年光陰到此終
  好色一代,是江戶時(shí)代商人旺盛生命力的象征,更是町人們對(duì)于人生本真的追求和渴望。
 赴湯蹈火固妾愿,郎君憂思請(qǐng)盡消
  愛而不能,無(wú)奈走上殉情之路;風(fēng)月無(wú)邊,那是吉原游廊的天地。
怨靈卷
 綿綿春雨櫻花褪,容顏不再憂思中
  平安時(shí)代的陰陽(yáng)師安倍晴明與小野小町,在夢(mèng)枕貘的《鬼小町》中不期而遇。歷史中的真人真事雖然未必有交集,卻同樣傳奇。
 梅開東風(fēng)吹,千里送芳菲。主人雖不在,莫忘春已歸
  菅原道真是學(xué)問之神,也是著名的怨靈。冤案的演繹,恰如日本的“趙氏孤兒”。
 月色水光俱皓皓,夜半巖頭僧一人
  崇德上皇與西行法師懷著各自的執(zhí)著之念,演繹著權(quán)力的爭(zhēng)奪與愛恨,生命的盛放與凋零。
宮闈卷
 香山悅畝山,嘗與耳山爭(zhēng)。蓋自神世來(lái),已復(fù)如此情
  天智天皇和天武天皇兄弟之間權(quán)位更迭進(jìn)退,就像他們和女詩(shī)人額田王這場(chǎng)三山爭(zhēng)愛的戀情一樣撲朔迷離。
 水鳥飄游鳧波上,我亦長(zhǎng)在浮世中
  紫式部,她的《源氏物語(yǔ)》是世界上第一部長(zhǎng)篇小說,其中的人和事究竟是她的夢(mèng)還是她的人生?
 此身行將棄世去,留愿他生得重逢
  和泉式部,這位在親王兄弟間追逐愛情的女子,最終失去了愛,在有關(guān)《和泉式部日記》的傳說中不知所終。
風(fēng)雅卷
 長(zhǎng)天放眼懷故國(guó),月出春日三笠山
  鑒真大和尚六次東渡,終于抵達(dá)日本,弘揚(yáng)佛法;而阿倍仲麻呂(晁衡)終老于大唐,夢(mèng)斷三笠山的春山月出。
 長(zhǎng)良山上櫻花盛,花與當(dāng)年一般多
  武家的風(fēng)雅,在和歌,在音樂,在櫻花。
 須知人世自有道,踏開深山荊棘行
  無(wú)論天皇在位,還是流放荒島,后鳥羽天皇耗盡一生心血,編撰成《新古今和歌集》。
 人世猶如鏡中影,有耶無(wú)耶終成虛
  風(fēng)流人主源實(shí)朝,身為將軍,卻向往京城的繁華與文明,終于成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品。
 吟行客袖幾時(shí)情,開落百花天地清
  詩(shī)僧一休,是智者,亦是狂僧。
后記

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