論崇高論詩學論詩藝

定　價：￥10.00

作　者：	（古羅馬）朗吉努斯，（古希臘）亞里士多德，（古羅馬）賀拉斯著，馬文婷，宮雪譯
出版社：	光明日報出版社
叢編項：	西風譯叢
標　簽：	外國詩歌

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ISBN：	9787802068834	出版時間：	2009-07-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	147	字數(shù)：

內容簡介

　　本書共收錄了三部美學經典著作，包括朗吉努斯的《論崇高》、亞里士多德的《論詩藝》以及賀拉斯的《論詩學》。這三部作品堪稱美學史上的不朽之作，分別從不同的角度向讀者介紹了古典美學理論?！墩摮绺摺肥且黄匾奈乃嚴碚撜撐模彤敃r的文學和修辭學理論進行論戰(zhàn)。全書以書信體寫成，闡述了對崇高風格的認識。《論詩學》是西方美學史上第一部最為系統(tǒng)的美學和藝術理論著作，它對西方后世文藝理論和文學創(chuàng)作的發(fā)展產生過巨大影響，其中有些觀點曾被近代新古典主義奉為金科玉律。《論詩藝》是詩體信簡共476行。信中結合當時羅馬文藝現(xiàn)狀，提出了有關詩和戲劇創(chuàng)作的原則?！墩撛娝嚒敷w現(xiàn)了一種在繼承傳統(tǒng)中求創(chuàng)新的現(xiàn)實主精神，它上承亞里士多德，下開文藝復興和古典主義理論之端，對16～18世紀的文學創(chuàng)作，尤其是戲劇與詩歌影響深遠。

作者簡介

　　朗吉努斯（Longinus）古希臘作家。一種說法是生卒年代不詳：另一種說法是生卒于公元213～273年。長時間以來人們一直認為，《論崇高》的作者就是公元前3世紀的希臘演說家和哲學家卡西烏斯·朗吉努斯。但現(xiàn)在一般認為，從論文的內容判斷，朗吉努斯應該是公元1世紀時的人。

圖書目錄

【譯序】
【論崇高】
　緒論　塞西里烏斯的論述和其中的缺陷
　第一章　關于崇高的首要想法
　第二章　到底有沒有崇高的藝術?
　第三章　影響高尚的一些缺陷
　第四章　奇想
　第五章　錯誤的原因
　第六章　批評與崇高
　第七章　真正的崇高
　第八章　崇高的五個源泉
　第九章　思想的高尚
　第十章　材料的選擇和組織
　第十一章　鋪張
　第十二章　定義鋪張
　第十三章　柏拉圖、崇高以及模仿
　第十四章　幾條實際的建議
　第十五章　意象和想象的力量
　第十六章　修辭格：誓詞
　第十七章　修辭格與崇高
　第十八章　設問
　第十九章　接續(xù)詞省略
　第二十章　修辭格的疊用
　第二十一章　連詞：一些缺點
　第二十二章　倒裝法
　第二十三章　疊敘法：單復數(shù)互變
　第二十四章　疊敘法：復數(shù)變單數(shù)
　第二十五章　疊敘法：時態(tài)的互換
　第二十六章　疊敘法：人和人稱的轉化
　第二十七章　疊敘法：轉為　第一人稱
　第二十八章　迂回
　第二十九章　迂回可產生的缺點
　第三十章　措詞
　第三十一章　俗語
　第三十二章　隱喻
　第三十三章　瑕疵的崇高還是平庸的完美？
　第三十四章　許帕里德斯與狄摩西尼
　第三十五章　柏拉圖與呂西阿斯
　第三十六章　崇高與文學聲望
　第三十七章　對比與明喻
　第三十八章　夸張法
　第三十九章　行文，材料的組織
　第四十章　句子結構
　第四十一章　達到崇高境界的障礙
　第四十二章　簡捷
　第四十三章　膚淺的平凡與詳述
　第四十四章　雄辯的衰落
【論詩藝】
【論詩學】
　第一章　論模仿的手法
　第二章　論模擬的對象
　第三章　模仿的方式
　第四章　詩歌的起源與發(fā)展
　第五章　論喜劇
　第六章　論悲劇
　第七章　論情節(jié)的完整與規(guī)模
　第八章　論情節(jié)的統(tǒng)一
　第九章　再論情節(jié)
　第十章　三論情節(jié)
　第十一章　論逆轉與認識
　第十二章　悲劇的組成部分
　第十三章　論悲劇人物
　第十四章　論悲劇場面
　第十五章　論性格
　第十六章　認識
　第十七章　論創(chuàng)作實踐
　第十八章　再論創(chuàng)作實踐
　第十九章　論才知與措辭
　第二十章　論音與詞
　第二十一章　論詞性
　第二十二章　論詞匯的使用
　第二十三章　論史詩
　第二十四章　再論史詩
　第二十五章　論批評
　第二十六章　史詩與悲劇的比較