喬納森·懷特先生生于美國華盛頓特區(qū),長在非洲和拉丁美洲,現在里士滿大學教授經濟學。早年在非洲、拉美的與眾不同的經歷,使得他對貧富差距、社會不公有著比一般人更深刻的體會和思考。同時,作為經濟學教授,也作為亞當·斯密的信徒,他聯系傳統(tǒng)的斯密理論,對當今的經濟現象進行分析和解釋,寫成了集學術性與通俗性于一體的作品《拯救亞當·斯密》。大部分讀者應該對斯密的經濟學經典著作《國富論》有或多或少的了解,然而對他的另一部巨著卻少有所聞,即《道德情操論》。后者表明了斯密的倫理學觀點,對道德、同情、幸福的定義進行了系統(tǒng)的闡述。本書除了對傳統(tǒng)的經濟學經典《國富論》加以詮釋,澄清了被長期誤解的斯密“自私有益”的觀點之外,更把重點放在《道德情操論》上,強調了被經濟學家和思想理論家們忽視的道德在經濟社會中的基礎性作用,探討了道德與財富、與經濟發(fā)展的關系。本書的一大特色就是利用了看似荒謬的還魂附體之說,巧妙地引出了本書的靈魂人物亞當·斯密,借他之口傳達了作者醞釀已久的理念,道出了自己的心聲:即使在物欲橫流、金錢至上的思潮甚囂塵上的當今世界,也不要放棄追求一份真誠的感情和一種平靜坦蕩的心境,因為真正的幸福就在于此。