貨幣哲學(xué)

中譯者序
再版前言
分析篇
第一章 價值與貨幣
一
實在與價值是兩個互相獨立的范疇，我們的表象就是以此為內(nèi)容而形成世界的圖像；客觀價值的心理事實；實踐中的客體性作為全部主觀價值的規(guī)范化或保證；經(jīng)濟(jì)價值作為主觀價值的客體化，其原因在于直接享受的主體與享受客體之間拉開的距離；經(jīng)濟(jì)價值與審美價值的類似性；經(jīng)濟(jì)作為一種（通過辛勞、放棄、犧牲）建立距離、同時又征服這一距離的活動
二
交換作為揚(yáng)棄物的純主觀價值意義的起因；在交換中，事物通過對方來表達(dá)自己的價值；一個物品與另一個物品相交換而使物品的價值客觀化；交換作為生活形態(tài)和作為經(jīng)濟(jì)價值的前提，作為首要經(jīng)濟(jì)事實；效用理論與稀缺性理論解析；價值與價格；社會制定的價格作為客觀調(diào)節(jié)價格的預(yù)備階段
三
相對主義世界觀的經(jīng)濟(jì)價值體系；從認(rèn)識論的角度看相對主義世界觀的例證；無窮無盡的證據(jù)構(gòu)建和輾轉(zhuǎn)復(fù)折的相互求證；真實之客觀性與價值之客觀性作為各種主觀因素之間的關(guān)系；貨幣作為交換關(guān)系的自主表達(dá)，這一關(guān)系使需求客體轉(zhuǎn)化成為經(jīng)濟(jì)客體并建立起事物的可替代性；從其價值穩(wěn)定性、發(fā)展和客觀性方面看貨幣的本性；貨幣作為一般存在形式的物化，事物據(jù)此而從其相互關(guān)系中獲得各自的意義
第二章 貨幣的實體價值
一
為了履行衡量價值的功能，貨幣的內(nèi)在價值看似不可或缺；衡量的問題種種；有效貨幣量；貨幣的內(nèi)在價值構(gòu)想的發(fā)展把單個商品與單一貨幣量之間的直接相等換算成為單個商品跟當(dāng)前有效商品總量之比與單一貨幣量跟當(dāng)前有效貨幣總量之比相等而批駁貨幣內(nèi)在價值論；這兩個分?jǐn)?shù)之分母的潛意識性；貨幣的功能價值獨立于其全部實體價值的邏輯可能性；貨幣最初具有充分價值的必要性；貨幣超越這一階段的純符號性等價構(gòu)想的發(fā)展
二
放棄貨幣實體的非貨幣性用途；反對符號貨幣的第一個理由：使貨幣的內(nèi)在價值成為多余的貨幣一商品關(guān)系無法準(zhǔn)確地確定，貨幣的內(nèi)在價值可以作為這一欠缺的補(bǔ)充；反對符號貨幣的第二個理由：符號貨幣的供應(yīng)具有無限增加的可能性，貨幣相對論者將無視貨幣供應(yīng)量的絕對高限而引發(fā)種種錯誤；貨幣的擁有貨幣從實體意義向相對主義意義的不可能充分實現(xiàn)的發(fā)展作為一般行為的例證，以及現(xiàn)實與純概念的相互掣肘
……
第三章 貨幣在目的鏈中
綜合篇
第四章 個體自由
第五章 個人價值的貨幣等價物
第六章 生活風(fēng)格
主要譯名對照