審美烏托邦的想象

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	李健著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：	審美現(xiàn)代性研究文叢
標(biāo)　簽：	美學(xué)

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ISBN：	9787509709610	出版時(shí)間：	2009-09-01	包裝：	平裝
開本：	20開	頁數(shù)：	265	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《審美烏托邦的想象：從韋伯到法蘭克福學(xué)派的審美救贖之路》以現(xiàn)代性為基本問題域，開拓性地梳理了馬克斯·韋伯在現(xiàn)代美學(xué)發(fā)展過程中的理論效應(yīng)問題，集中討論了他與法蘭克福學(xué)派美學(xué)之間的淵源關(guān)系。韋伯面對(duì)“鐵的牢籠”所設(shè)想的“審美救贖”方案，被后者發(fā)展為審美烏托邦的理論想象，并在新的時(shí)代語境下得到了進(jìn)一步的反思。借助這一全新的視角，我們得以重新評(píng)估韋伯的思想資源，并更準(zhǔn)確地理解法蘭克福學(xué)派以及當(dāng)代批判理論的譜系。該書材料豐富，內(nèi)容充實(shí)，值得一讀。

作者簡(jiǎn)介

　　李?。?972～?。?，男，安徽舒城人。南京大學(xué)文化藝術(shù)教育中心教師，文學(xué)博士。主要研究方向：藝術(shù)理論、西方美學(xué)與文化研究。

圖書目錄

導(dǎo)論
上篇　來自韋伯：文化社會(huì)學(xué)的美學(xué)遺產(chǎn)
　第一章　合理化及其困境
　　第一節(jié)　祛魅：宗教的合理化及其悖論
　　第二節(jié)　合理化：現(xiàn)代生活的基本困境
　第二章藝術(shù)自主性與審美的救贖
　第一節(jié) 自主性：現(xiàn)代藝術(shù)的合法出場(chǎng)
　第二節(jié)　救贖：從宗教倫理到現(xiàn)代藝術(shù)
中篇　韋伯之后：法蘭克福學(xué)派的審美烏托邦
　第三章　啟蒙辯證法與審美烏托邦
　　第一節(jié)　工具理性批判
　　第二節(jié)　文化工業(yè)批判
　　第三節(jié)　審美的烏托邦
　第四章交往理性建構(gòu)與審美話語反思
　第一節(jié)　理性批判及其局限性
　第二節(jié)　生活世界及其殖民化
　第三節(jié)　審美話語及其有效性
下篇　后現(xiàn)代狀況中的批判理論及其理論效用
　第五章　后現(xiàn)代與批判理論的現(xiàn)代立場(chǎng)
　　第一節(jié)　作為后現(xiàn)代的現(xiàn)代
　　第二節(jié)　批判理論的審美反思
　第六章中國(guó)語境與批判的文化理論
　第一節(jié)　中國(guó)當(dāng)代文化批判反思
　第二節(jié)　審美走向日常生活
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
人名索引
主題索引
后記