設(shè)計(jì)批評(píng)

1 緒論
第一章 設(shè)計(jì)批評(píng)的現(xiàn)狀
第一節(jié) 批評(píng)的時(shí)代
第二節(jié) 設(shè)計(jì)批評(píng)的時(shí)代
第三節(jié) 設(shè)計(jì)批評(píng)與設(shè)計(jì)批評(píng)研究的現(xiàn)狀
一、國(guó)外設(shè)計(jì)批評(píng)實(shí)踐與理論發(fā)展的現(xiàn)狀
二、國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)實(shí)踐與理論發(fā)展的現(xiàn)狀
第四節(jié) 設(shè)計(jì)批評(píng)現(xiàn)狀的原因
一、理論原因
二、現(xiàn)實(shí)原因
第二章 設(shè)計(jì)批評(píng)學(xué)建立的必要性
第一節(jié) 設(shè)計(jì)批評(píng)學(xué)的意義
第二節(jié) 設(shè)計(jì)批評(píng)課程的意義
第三節(jié) 設(shè)計(jì)批評(píng)學(xué)的相關(guān)學(xué)科
注釋
2 設(shè)計(jì)批評(píng)的本體論
第一章 設(shè)計(jì)批評(píng)的概念
第一節(jié) 批評(píng)一詞的詞源
第二節(jié) 批評(píng)的概念
一、設(shè)計(jì)批評(píng)的概念
二、設(shè)計(jì)批評(píng)的特點(diǎn)
三、批評(píng)與評(píng)論的區(qū)別
四、設(shè)計(jì)批評(píng)的不同形態(tài)
課堂討論
第二章 設(shè)計(jì)批評(píng)的價(jià)值
第一節(jié) 學(xué)科價(jià)值
第二節(jié) 社會(huì)價(jià)值
第三節(jié) 設(shè)計(jì)批評(píng)的功能
一、宣傳的功能
二、教育的功能
三、預(yù)測(cè)的功能
四、發(fā)現(xiàn)的功能
五、刺激的功能
第三章 設(shè)計(jì)批評(píng)的意識(shí)
第一節(jié) 批評(píng)意識(shí)是設(shè)計(jì)意識(shí)的前奏
第二節(jié) 批評(píng)意識(shí)是對(duì)設(shè)計(jì)意識(shí)的重新認(rèn)識(shí)
第三節(jié) 批評(píng)意識(shí)的廣泛性
第四節(jié) 批評(píng)意識(shí)之間的矛盾性
第五節(jié) 設(shè)計(jì)批評(píng)意識(shí)的細(xì)分
一、功能意識(shí)
二、審美意識(shí)
三、社會(huì)意識(shí)
四、倫理意識(shí)
第六節(jié) 女性主義設(shè)計(jì)批評(píng)意識(shí)
一、女性主義批評(píng)
二、被“看”的女性
三、被“想象”的女性
四、被“裝飾”的女性
四、女性主義設(shè)計(jì)批評(píng)的意義
注釋
3 設(shè)計(jì)批評(píng)的主體論
第一章 設(shè)計(jì)批評(píng)的主體性
第二章 設(shè)計(jì)批評(píng)主體的分類
第一節(jié) 自發(fā)的批評(píng)
第二節(jié) 職業(yè)的批評(píng)
第三節(jié) 大師的批評(píng)
第三章 不同設(shè)計(jì)批評(píng)主體的特征
第一節(jié) 設(shè)計(jì)師
一、設(shè)計(jì)師批評(píng)為設(shè)計(jì)研究者提供了文字參考
二、設(shè)計(jì)師通過(guò)作品本身表現(xiàn)出批評(píng)態(tài)度
三、設(shè)計(jì)師批評(píng)與批評(píng)家批評(píng)之間的邊界變得模糊
第二節(jié) 批評(píng)家
一、什么是設(shè)計(jì)批評(píng)家
二、設(shè)計(jì)批評(píng)家的獨(dú)立性
三、設(shè)計(jì)批評(píng)家的定位與意義
第三節(jié) 藝術(shù)家
第四節(jié) 公眾
第五節(jié) 官方
第六節(jié) 客戶
課后練習(xí)：以《道路以目》為題寫一篇批評(píng)文章
注釋
4 設(shè)計(jì)批評(píng)的價(jià)值論
第一章 設(shè)計(jì)價(jià)值論
第一節(jié) 事實(shí)與價(jià)值
第二節(jié) 設(shè)計(jì)中的事實(shí)與價(jià)值
一、由裝飾批判所反映的工業(yè)與藝術(shù)的關(guān)系
二、世紀(jì)末維也納的“真實(shí)”
第二章 設(shè)計(jì)的價(jià)值分析
第一節(jié) 設(shè)計(jì)的價(jià)值構(gòu)成
第二節(jié) 設(shè)計(jì)價(jià)值的等級(jí)序列
第三節(jié) 設(shè)計(jì)價(jià)值的不可公度性
一、設(shè)計(jì)價(jià)值的情境
二、設(shè)計(jì)價(jià)值的創(chuàng)造
第三章 設(shè)計(jì)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)
注釋
5 設(shè)計(jì)批評(píng)的類型
第一章 社會(huì)學(xué)批評(píng)類型
第一節(jié) 政治批評(píng)
第二節(jié) 民族主義批評(píng)
第三節(jié) 道德批評(píng)
第四節(jié) 社會(huì)歷史批評(píng)
一、馬克思主義批評(píng)與設(shè)計(jì)的社會(huì)環(huán)境
二、馬克思主義批評(píng)與消費(fèi)批評(píng)
三、后殖民主義批評(píng)
第二章 作者批評(píng)模式
第一節(jié) 電影批評(píng)中的作者論
第二節(jié) 設(shè)計(jì)批評(píng)中對(duì)作者的認(rèn)識(shí)
一、設(shè)計(jì)師對(duì)于提高設(shè)計(jì)價(jià)值的意義
二、“作者死亡”對(duì)于設(shè)計(jì)批評(píng)的意義
第三節(jié) 精神分析理論與超現(xiàn)實(shí)主義批評(píng)
一、弗洛伊德與精神分析批評(píng)
二、潛意識(shí)與無(wú)意識(shí)
三、象征與超現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)
四、“窺淫癖”與“凝視”
第四節(jié) 原型理論與原型批評(píng)
第三章 文本批評(píng)模式
第一節(jié) 語(yǔ)言學(xué)的影響
一、能指與所指
二、語(yǔ)境理論：語(yǔ)用學(xué)層次的批評(píng)
三、語(yǔ)義學(xué)層次的批評(píng)
第二節(jié) 俄國(guó)形式主義批評(píng)
一、陌生化理論
二、構(gòu)成主義藝術(shù)批評(píng)
第四章 讀者批評(píng)模式
第一節(jié) 讀者反應(yīng)批評(píng)
第二節(jié) “積極”的消費(fèi)者
課后練習(xí)：針對(duì)上屆畢業(yè)設(shè)計(jì)展的批評(píng)練習(xí)
注釋
6 設(shè)計(jì)批評(píng)的媒介
第一章 文字媒介
第一節(jié) 評(píng)論集
第二節(jié) 雜志期刊
第三節(jié) 報(bào)紙
第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)
第二章 圖像媒介
第一節(jié) 繪畫
一、草圖
二、效果圖
三、幻想圖
四、繪畫風(fēng)格對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)展的影響
第二節(jié) 雕塑
第三節(jié) 電視
第四節(jié) 電影
一、記錄片
二、電影的現(xiàn)實(shí)主義批判
三、電影的未來(lái)主義批判
第五節(jié) 設(shè)計(jì)作品
一、觀念設(shè)計(jì)的探索性
二、觀念設(shè)計(jì)的表義性
三、觀念設(shè)計(jì)的批判性
第三章 事件媒介
第一節(jié) 會(huì)展與廟會(huì)
一、會(huì)展的起源
二、廟會(huì)與會(huì)展的區(qū)別
三、廟會(huì)向會(huì)展轉(zhuǎn)型
第二節(jié) 會(huì)展設(shè)計(jì)的社會(huì)控制力
一、城市的物質(zhì)空間
二、城市的心理空間
第三節(jié) 設(shè)計(jì)批評(píng)與會(huì)展
一、具有代表性的水晶宮博覽會(huì)
二、會(huì)展批評(píng)的主體
三、大三位一體
四、小三位一體
第四節(jié) 媒體在會(huì)展批評(píng)中的作用
注釋
7 設(shè)計(jì)批評(píng)簡(jiǎn)史
第一章 樸素設(shè)計(jì)批評(píng)階段
第一節(jié) 功能美評(píng)價(jià)趨勢(shì)
第二節(jié) 形式美評(píng)價(jià)趨勢(shì)
第二章 工業(yè)革命所帶來(lái)的設(shè)計(jì)反思階段
一、理想的復(fù)興
二、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)對(duì)設(shè)計(jì)帶來(lái)的影響
三、德國(guó)的狂飆
四、未來(lái)主義
第三章 現(xiàn)代主義啟蒙階段
第一節(jié) 沙利文與“形式追隨功能”
第二節(jié) 阿道夫·盧斯與“裝飾罪惡論”
一、反總體藝術(shù)
二、裝飾批判理論
三、時(shí)裝批評(píng)
四、對(duì)藝術(shù)與設(shè)計(jì)關(guān)系的批評(píng)
第四章 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)批評(píng)階段
第一節(jié) 柯布西耶與《新精神》
第二節(jié) 格羅皮烏斯與包豪斯
第三節(jié) 關(guān)于“國(guó)際風(fēng)格”的批評(píng)
第四節(jié) 構(gòu)成主義設(shè)計(jì)批評(píng)
一、純藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)的功能辯論
二、現(xiàn)實(shí)主義對(duì)構(gòu)成主義的批評(píng)
第五節(jié) 風(fēng)格派設(shè)計(jì)批評(píng)
第五章 現(xiàn)代主義反思階段
第一節(jié) 后現(xiàn)代主義批評(píng)
第二節(jié) 綠色設(shè)計(jì)批評(píng)
第三節(jié) 設(shè)計(jì)批評(píng)的多元化階段
一、設(shè)計(jì)批評(píng)的多學(xué)科化
二、設(shè)計(jì)成為文化批評(píng)的核心內(nèi)容
三、設(shè)計(jì)批評(píng)關(guān)注內(nèi)容的多元化
注釋