法律職業(yè)主義

　　此書的切人口是準(zhǔn)確的，即法律職業(yè)的基石是伴隨著社會(huì)使命感和公益活動(dòng)的專門化技藝。也就是說，對于法律人而言，正義與技藝或者德行與才干，這兩個(gè)方面不可偏廢。只有這樣的“紅”與“?！奔骖櫟煤?，才能為當(dāng)事人以及民眾提供好的法律服務(wù)，才配稱道義上的主體。從圍繞公共性與技術(shù)性的有關(guān)制度變遷過程的描述也可以認(rèn)識(shí)到，為了保障這種特征，必須確立職業(yè)法律人的資格認(rèn)定以及行會(huì)自治等一系列規(guī)則和舉措，使所有成員在素質(zhì)上都能盡量達(dá)到道德與業(yè)務(wù)能力之問的均衡。如作者指出的那樣，高度專業(yè)化的法律技術(shù)是可以教育培訓(xùn)的，這也正是大學(xué)法科教育制度成立、發(fā)展以及繁榮的主要理由。然而，不難想見，正義與道德的素養(yǎng)則需要更加復(fù)雜的陶冶。在這里，我們可以進(jìn)一步追問：正義觀、使命感、公共責(zé)任等也能夠在法學(xué)院的課堂里傳授或養(yǎng)成嗎？或者法律人的正義信念和道德無法像技術(shù)那樣培訓(xùn)，而只能在實(shí)踐中通過耳濡目染逐步萌發(fā)生長出來？

　　李學(xué)堯，男，1977年生，浙江瑞安人，法學(xué)博士（浙江大字），現(xiàn)任職于上海交通大學(xué)法學(xué)院，主要代表作有《法律職業(yè)主義》（刊載《法這研究》）、《這是一個(gè)職業(yè)危機(jī)的時(shí)代嗎》（刊載《中外法學(xué)》）、《在法科生與民進(jìn)黨之間》（刊載《法學(xué)》）和《法律人之治》（合著，中國政法大學(xué)出版社）等。