探索的印記（二）

一、大學(xué)教育理念研究
求質(zhì)量之真務(wù)發(fā)展之實(shí)
高校和諧校園的維度及黨委領(lǐng)導(dǎo)的路徑與指向
以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)制定大學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略
我國高水平研究型大學(xué)國際化發(fā)展之路
現(xiàn)代大學(xué)的使命與現(xiàn)代社會的進(jìn)步
高水平研究型大學(xué)“世俗化”傾向與價(jià)值回歸
二、思想政治教育研究
馬克思交往實(shí)踐視域中的主體性思想政治教育
析老子榮辱觀及其對高校思想政治教育的借鑒作用
高校政治環(huán)境對大學(xué)生思想政治教育的影響
論以問題為中心的思想政治教育理路
大學(xué)生思想政治教育的人文環(huán)境
雅斯貝爾斯教育方法論對思想政治教育的啟示
思想政治教育主客體關(guān)系的“雙主體互動說”
論思想政治教育學(xué)范疇的特征和功能
三、道德素質(zhì)教育研究
德育問題與德育發(fā)展——精神激勵(lì)與德育目標(biāo)建構(gòu)
高校德育實(shí)效性的對策分析
高校德育隱性載體探究
高科技環(huán)境下“人本一生態(tài)”道德教育模式的構(gòu)建
儒家倫理精神的基本特征及其對大學(xué)生德育的價(jià)值
關(guān)于不道德行為成因的哲學(xué)思考
中國古代思想道德教育社會化思想的發(fā)展
我國德育模式研究的現(xiàn)狀與趨勢
四、人文素質(zhì)教育研究
論和諧文化的特征及其功能
高校合并與校園文化整合創(chuàng)新
文化越是多元化越需要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)
論中國的大學(xué)精神
元素質(zhì)在高校素質(zhì)教育中的缺位——由高校“鐵人班”引發(fā)的思考
論歐洲中世紀(jì)大學(xué)學(xué)術(shù)研究的成就
論莊子的“道”“技”思想
論禮樂制度的社會性與客觀性——以莊子禮學(xué)觀為中心
中國傳統(tǒng)思維方式及其現(xiàn)代化
從齋舍到宿舍——中國近代大學(xué)生住宿形態(tài)考察
儒家文化對中國體育文化的影響
五、科技創(chuàng)新素質(zhì)教育研究
論中華民族文化心理結(jié)構(gòu)視角下的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)
論科學(xué)技術(shù)的哲學(xué)人類學(xué)意義
中國科學(xué)文化的缺陷及當(dāng)代建構(gòu)
論馬克思技術(shù)文化思想
中西兩種科學(xué)文化背景下的鄭和下西洋和地理大發(fā)現(xiàn)之比較
科技文化與人的形上本性
論大學(xué)科技心理素質(zhì)教育
中西科技文化比較觀
墨家科技思想的特征及其意義
論高校的自主創(chuàng)新與學(xué)術(shù)自由
大學(xué)知識創(chuàng)新與組織變革
大學(xué)自主創(chuàng)新與科技體制改革
六、身心發(fā)展教育研究
構(gòu)建“五位一體”的大學(xué)生心理健康教育模式
大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀及引導(dǎo)措施分析
以人為本視域下的大學(xué)生心理健康教育
貧困大學(xué)生自我認(rèn)知分析與心理療補(bǔ)
音樂教育在大學(xué)和諧校園建設(shè)中的地位與作用
潛在課程與心理健康教育
學(xué)校心理健康教育對學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的作用過程探析
后記