虔誠(chéng)的印跡：史上最具人文韻味的12座教堂

　　教堂建筑的興起，與中世紀(jì)歐洲宗教史有著密切的關(guān)系?；浇虝?huì)不僅在政治上支撐著歐洲的封建社會(huì)，而且還影響著整個(gè)社會(huì)的文化事務(wù)。作為宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，教堂建筑便成為中世紀(jì)歐洲建筑的主體，為了追求天國(guó)的幻影，歐洲建筑師們紛紛遠(yuǎn)離古希臘、古羅馬的藝術(shù)傳統(tǒng)，創(chuàng)造出令人驚嘆的藝術(shù)風(fēng)格13世紀(jì)時(shí)，步入盛期的哥特式建筑高聳入云，是中世紀(jì)建筑最高藝術(shù)成就的完美注腳。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開始后，人文主義者們擺脫了基督教的束縛，教堂建筑開始賦予了人性的光芒。16世紀(jì)下半葉至17世紀(jì)，教堂建筑風(fēng)格演化出兩大分支：一是發(fā)源于意大利羅馬的巴洛克建筑，一是發(fā)源于法國(guó)的古典主義建筑。巴洛克建筑的產(chǎn)生和基督教會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)有關(guān)，為了追求感官的享受和刺激，教堂建筑被設(shè)計(jì)得富麗堂皇、華貴繁瑣，同時(shí)又怪誕神奇，具有強(qiáng)烈的神秘氣氛。古典主義則是法國(guó)王權(quán)政治的體現(xiàn)，教堂建筑物失去了顯要的地位，其藝術(shù)風(fēng)格嚴(yán)肅而理性。

暫缺《虔誠(chéng)的印跡：史上最具人文韻味的12座教堂》作者簡(jiǎn)介