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社會(huì)科學(xué)哲學(xué)

社會(huì)科學(xué)哲學(xué)

定 價(jià):¥59.00

作 者: (美)特納,羅思 主編,楊富斌 譯
出版社: 中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 布萊克韋爾哲學(xué)指導(dǎo)叢書(shū)
標(biāo) 簽: 社會(huì)科學(xué)總論

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ISBN: 9787300104829 出版時(shí)間: 2009-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 471 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《社會(huì)科學(xué)哲學(xué)》匯集了最新的特約論文,這些論文考察了社會(huì)科學(xué)中的各種基本問(wèn)題?!渡鐣?huì)科學(xué)哲學(xué)》關(guān)注對(duì)人類行為和思想進(jìn)行說(shuō)明的一系列問(wèn)題,是此類探討的開(kāi)山之作,內(nèi)容涉及當(dāng)今社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的整個(gè)領(lǐng)域,包括后現(xiàn)代主義、科學(xué)研究,女權(quán)主義哲學(xué)、對(duì)社會(huì)生活的進(jìn)化論說(shuō)明、理性選擇論、實(shí)踐理論和因果模型學(xué)說(shuō)?!渡鐣?huì)科學(xué)哲學(xué)》還追溯了社會(huì)科學(xué)的科學(xué)特征問(wèn)題的各種起源,并考察了這一領(lǐng)域所經(jīng)歷的種種變遷?!渡鐣?huì)科學(xué)哲學(xué)》的寫(xiě)作班底由一些國(guó)際領(lǐng)先哲學(xué)家組成,他們撰寫(xiě)的每一篇論文都獨(dú)立成章,分別對(duì)這一領(lǐng)域中最熱點(diǎn)的問(wèn)題進(jìn)行了探討。對(duì)社會(huì)科學(xué)哲學(xué)研究者和善于進(jìn)行哲學(xué)思考的社會(huì)科學(xué)工作者來(lái)說(shuō),《社會(huì)科學(xué)哲學(xué)》是必讀之書(shū)。

作者簡(jiǎn)介

 ?。绹?guó))斯蒂芬·P·特納 (Stephen P.Turner) (美國(guó))保羅·A·羅思 (Paul A.Roth) 叢書(shū)主編:(美國(guó))斯蒂文·M·卡恩 (Steven M.Cahn)斯蒂芬·P·特納是美國(guó)南佛羅里達(dá)大學(xué)哲學(xué)系教授、研究生導(dǎo)師和系主任,他撰寫(xiě)過(guò)許多著作,其中包括《作為翻譯的社會(huì)學(xué)解釋》(SociologicalExplanation as Translation,1980)。他還是《劍橋伴讀:馬克斯·韋伯》?。–ambridgeCompanlon to Max Weber,2000)的主編。保羅·A·羅思是美國(guó)密蘇里圣路易斯大學(xué)哲學(xué)教授.他是《社會(huì)科學(xué)中的意義與方法》(Meaningand Method jn the Social Sciences,1987)一書(shū)的作者,是每年一度的圣路易斯社會(huì)科學(xué)哲學(xué)圓桌會(huì)議的發(fā)起人和組織者之一,并且是《社會(huì)科學(xué)哲學(xué)》(Philosophy of the Social Sciences)的編輯成員。

圖書(shū)目錄

作者簡(jiǎn)介
導(dǎo)論靈魂與機(jī)器:當(dāng)代社會(huì)科學(xué)哲學(xué)中的動(dòng)因、合理性與科學(xué)方法論問(wèn)題
社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的起源
溫奇的三重奏
“大陸”哲學(xué)的合法性
進(jìn)入戴維森
理性的選擇:內(nèi)在的科學(xué)化
今日的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)
第一編 歷史
第1章 因果性、目的論的持續(xù)性與社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的起源
目的論與科學(xué)革命
啟蒙時(shí)期的目的論
目的論的取代
社會(huì)科學(xué)的其他方面
第2章 現(xiàn)象學(xué)與社會(huì)研究:從意識(shí)到文化和批評(píng)
超驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)
從超驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)到存在現(xiàn)象學(xué)
從現(xiàn)象學(xué)到解釋學(xué)
從現(xiàn)象學(xué)到文化分析
從現(xiàn)象學(xué)到批判
結(jié)論
第3章 20世紀(jì)分析傳統(tǒng)中的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)
導(dǎo)言
20世紀(jì)分析的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)概覽
社會(huì)科學(xué)哲學(xué)中的前一后實(shí)證主義分析哲學(xué)真相
結(jié)論
第二編 方案
第4章 作為實(shí)踐知識(shí)的批判理論:參與者、觀察者和批判者
批判者、觀察者和參與者:兩種形式的批判理論
作為實(shí)踐知識(shí)的社會(huì)研究
多元論與批判性研究
自反性、視角選取和實(shí)踐確證
結(jié)論:關(guān)于批判的社會(huì)研究的政治學(xué)
第5章 決策論與信念度
馮·紐曼和摩根斯坦的理論
理性選擇論
規(guī)范和描述
拉姆齊的理論
荷蘭式賭博和認(rèn)識(shí)論反駁
薩維奇的理論
何謂偏好和為何偏好比定性概率更根本?
背景自由和偏好的傳遞性
行動(dòng)和事件的因果獨(dú)立性
常規(guī)行動(dòng)難題
阿萊和埃斯伯格的例子
結(jié)論
附錄
第6章 理性選擇的方法論
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
新古典方法論
實(shí)證主義、波普及其他
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
公共選擇
理性選擇的社會(huì)學(xué)
概括和總結(jié)
第7章 社會(huì)科學(xué)中的數(shù)學(xué)模型
為何要使用數(shù)學(xué)模型
理論型模型
數(shù)據(jù)型模型
計(jì)算方法
結(jié)論
第8章 實(shí)踐轉(zhuǎn)向
什么是實(shí)踐理論?什么是實(shí)踐?
現(xiàn)世存在和實(shí)踐整體論
兩位哲學(xué)家與反哲學(xué)論:克里普克根斯坦、溫奇根斯坦和
治療性的沉默論
溫奇根斯坦的實(shí)踐理論
從溫奇根斯坦到弗蘭肯斯坦
探究性的實(shí)踐
第9章 科技研究與社會(huì)科學(xué)哲學(xué)
相對(duì)主義與科學(xué)自治幻想
手段成為目的
目的成為手段
關(guān)于這種可顛倒的手段-目的變換的道德
科技研究中兩面神式的反實(shí)在論:相對(duì)主義與建構(gòu)主義
科技研究緣何這樣反哲學(xué)和反歷史?——科技研究的庫(kù)恩式遺產(chǎn)
被忽略的遺產(chǎn):科學(xué)有時(shí)僅僅是純粹的探究
未加批判地接受的遺產(chǎn):庫(kù)恩的調(diào)和論
科技研究緣何如此有爭(zhēng)議?知識(shí)社會(huì)學(xué)的(偽)遺產(chǎn)
關(guān)鍵語(yǔ):科技研究所生成的科學(xué)社會(huì)學(xué)不再是知識(shí)社會(huì)學(xué)
第三編問(wèn)題
第10章 “另見(jiàn)文學(xué)批評(píng)”:介于事實(shí)與比喻之間的社會(huì)科學(xué)
(反)社會(huì)科學(xué)
“科學(xué)效應(yīng)”與現(xiàn)代事實(shí)
“科學(xué)效應(yīng)”與《美國(guó)心理學(xué)協(xié)會(huì)出版指南》
作為本文的社會(huì)
認(rèn)識(shí)論即修辭學(xué)即政治學(xué)
模型即故事
全部用比喻
那又怎么樣?
第u章 進(jìn)化說(shuō)明的承繼:社會(huì)科學(xué)中的達(dá)爾文因素
方法論特例
適應(yīng)
歷史對(duì)適應(yīng)的說(shuō)明所起的作用
進(jìn)化論心理學(xué)中的回溯工程法
個(gè)案分析:親代投資論
“適應(yīng)性”行為原則與“指導(dǎo)性”行為原則
負(fù)責(zé)任的科學(xué)
第12章 立場(chǎng)方法論如何影響社會(huì)科學(xué)哲學(xué)
立場(chǎng)的邏輯:起源
方法的哲學(xué)
第13章 超越理解:人文科學(xué)對(duì)“理解”概念的探討歷程
真正的理解
遠(yuǎn)距離經(jīng)歷——理解夏威夷風(fēng)格
近距離經(jīng)歷——理解大屠殺罪犯
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
索引
譯者后記

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