知性詩(shī)學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	汪云霞著
出版社：	上海書(shū)店出版社
叢編項(xiàng)：	馬克思主義研究·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787545800142	出版時(shí)間：	2009-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	242	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)以中西比較詩(shī)學(xué)為背景，從“知性”這一視角來(lái)研究中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展流變規(guī)律。 1920至1940年代，以T.S.艾略特和瑞恰慈為代表的西方知性詩(shī)學(xué)在中國(guó)得以傳播和接受，這種“客觀化”。非個(gè)性化”的知性抒情主張一定程度上契合了中國(guó)古典詩(shī)學(xué)中“以理入詩(shī)”的宋詩(shī)傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)和西方的合力作用下，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人開(kāi)始建構(gòu)自己的知性理論系統(tǒng)并致力于創(chuàng)作實(shí)踐。1930年代，一些詩(shī)人突破了傳統(tǒng)的感性抒情方式，為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌藝術(shù)尋求新的方向，而1940年代，另一些詩(shī)人在知性這條路上走得更加深遠(yuǎn)，并由此實(shí)踐著中國(guó)“新詩(shī)現(xiàn)代化”的理想。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《知性詩(shī)學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序言
知性與知識(shí)分子寫(xiě)作（代序）
引言
第一章　西方現(xiàn)代詩(shī)學(xué)中的知性
　第一節(jié)　知性之始：柯?tīng)柭芍握撓胂?br />　第二節(jié)　艾略特：“非個(gè)性化”與“玄學(xué)派詩(shī)人”
　第三節(jié)　瑞恰慈：“科學(xué)與詩(shī)”
第二章　西方知性詩(shī)學(xué)在中國(guó)的接受與傳播
　第一節(jié)　艾略特在中國(guó)
　第二節(jié)　瑞恰慈在中國(guó)
第三章　中國(guó)現(xiàn)代知性詩(shī)歌的濫觴與知性詩(shī)學(xué)的形成
　第一節(jié)　中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌中的知性濫觴
　第二節(jié)　中國(guó)現(xiàn)代知性理論的倡導(dǎo)與成熟
第四章　知性與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌藝術(shù)的新方向
　第一節(jié)　1930年代的知性詩(shī)群
　第二節(jié)　卞之琳：尋找中國(guó)新詩(shī)的新方向
　第三節(jié)　廢名：召喚中國(guó)古典詩(shī)歌中的審美現(xiàn)代性
第五章　知性與中國(guó)新詩(shī)現(xiàn)代化
　第一節(jié)　1940年代的西南聯(lián)大詩(shī)人群
　第二節(jié)　馮至：在散步中思想
　第三節(jié)　穆旦：走在新詩(shī)現(xiàn)代化的最前沿
參考文獻(xiàn)