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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科社會(huì)科學(xué)社會(huì)學(xué)當(dāng)代中國(guó)的食與色:饕餮之欲

當(dāng)代中國(guó)的食與色:饕餮之欲

當(dāng)代中國(guó)的食與色:饕餮之欲

定 價(jià):¥18.00

作 者: (美)馮珠娣 著
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項(xiàng): 海外中國(guó)研究叢書
標(biāo) 簽: 文化人類學(xué)

ISBN: 9787214056764 出版時(shí)間: 2009-03-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁(yè)數(shù): 292 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  馮珠娣從“食”和“色”兩方面入手,審視了當(dāng)代中國(guó)人“欲望”的變遷,挑戰(zhàn)了“食色,性也”的論斷,揭示了“快樂”的政治和歷史本質(zhì)。作者探討了從對(duì)饑餓的記憶到經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代的美食,從傳統(tǒng)中藥的香氣到對(duì)古典文獻(xiàn)的挖掘,從對(duì)集體身份的頌贊到對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的關(guān)注諸方面,認(rèn)為這些在當(dāng)代中國(guó)被體現(xiàn)的存在都必然創(chuàng)造并存留于對(duì)個(gè)人和國(guó)家生活的公眾反映之中。本書運(yùn)用人類學(xué)、文化研究和文學(xué)批評(píng)的方法,對(duì)當(dāng)代中國(guó)生活進(jìn)行了全方位解讀,她的解讀不僅包括科學(xué)研究和社會(huì)理論領(lǐng)域的關(guān)注對(duì)象—家庭,也涵蓋了當(dāng)代中國(guó)日常生活的方方面面。

作者簡(jiǎn)介

  馮珠娣,畢業(yè)于芝加哥大學(xué),獲碩士(另一碩士學(xué)位在中國(guó)獲得)、博士學(xué)位。在北卡羅萊納大學(xué)執(zhí)教18年后,于2004年受聘于芝加哥大學(xué),任人類學(xué)講座教授。曾發(fā)表有關(guān)中醫(yī)藥和中國(guó)社會(huì)文化的論文數(shù)十篇?!墩J(rèn)識(shí)實(shí)踐:遭遇中醫(yī)臨床》乃其漢學(xué)處女作。曾主編《超越肉體:物質(zhì)生活的人類學(xué)讀本》。其與張其成合著的關(guān)于北京人養(yǎng)生實(shí)踐的著作即將付梓。

圖書目錄

致謝
中文版序言
引言
 食色,性也
 欲望
 世俗人類學(xué)
 非連續(xù)性
 來自/作為閱讀的民族志
 干預(yù):中醫(yī)關(guān)于身體的修辭
 食物和性
第一部分 吃:感覺的政治
導(dǎo)言
雷鋒:不倦的人民公仆
第一章 藥膳
具體的邏輯
小城藥膳
味覺的語(yǔ)言,味覺的體驗(yàn)
實(shí)踐中的中醫(yī)
身體:溢香的世俗載體
第二章 精神會(huì)餐
饑餓的簡(jiǎn)史
牢記苦難:《白毛女》
精神會(huì)餐:《芙蓉鎮(zhèn)》
身體的盛宴
超越需求
第三章 “實(shí)”與“虛”
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的時(shí)候
莫言的《忘不了吃》
系統(tǒng)的虛損與局部的實(shí)邪
多乎哉?
劃界線
第二部分 欲:體現(xiàn)的倫理
導(dǎo)言
 杜晚香:優(yōu)秀共產(chǎn)主義者的瑰麗光環(huán)
 公開場(chǎng)合的激情
第四章 書寫自我:個(gè)人的羅曼司
對(duì)愛的探討
心靈的伴侶
保護(hù)光輝
在路上
語(yǔ)言危機(jī)
小結(jié)
第五章 性科學(xué):行為的再現(xiàn)
性知識(shí)典籍
對(duì)性的想象
性調(diào)查
教育國(guó)民的研究
性教育
壓抑的假設(shè)
第六章 色情藝術(shù)
性:宇宙(cosmic)的性,內(nèi)在的本質(zhì)?
馬王堆:漢代的快樂
養(yǎng)生
無(wú)能和資本主義
再現(xiàn)和倫理
在臥室
結(jié)論 為歷史的身體歡呼
參考文獻(xiàn)
譯后記

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