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經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座(第38輯)

經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座(第38輯)

定 價(jià):¥14.00

作 者: 金明善 主編,詹小洪 特邀執(zhí)行主編
出版社: 山東人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 其他經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

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ISBN: 9787209047005 出版時(shí)間: 2008-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 160 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中國(guó)哲學(xué)大師馮友蘭先生在《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》中,明確區(qū)分了兩個(gè)完全不同的概念:“中國(guó)的佛學(xué)”與“在中國(guó)的佛學(xué)”。他說(shuō),佛教中有些宗派,只遵守印度的宗教和哲學(xué)傳統(tǒng),而與中國(guó)的思想不發(fā)生接觸。比如由唐代高僧玄奘(596~664年)從印度引進(jìn)中國(guó)的相宗就是這樣,所以,它只能叫做“在中國(guó)的佛學(xué)”。它的影響,只限于少數(shù)人和短暫的時(shí)期。它們并沒(méi)有進(jìn)入廣大知識(shí)界的思想中,所以在中國(guó)的精神的發(fā)展中,簡(jiǎn)直沒(méi)有起作用?!爸袊?guó)的佛學(xué)”則不然。它已經(jīng)與中國(guó)的思想結(jié)合,是聯(lián)系著中國(guó)的哲學(xué)傳統(tǒng)發(fā)展起來(lái)的。比如說(shuō)佛教的中道宗與道家哲學(xué)相互作用,產(chǎn)生了禪宗。禪宗雖是佛教,同時(shí)又是中國(guó)的。特別是經(jīng)六祖惠能改造過(guò)的禪宗,提出了人人皆有佛心,人人皆可成佛的主張,教誨人們“佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是眾生,自性覺(jué)即是佛?!边@就使禪宗走出了寺廟,走向了中國(guó)大眾。“中國(guó)的佛學(xué)”就成了中國(guó)文化的內(nèi)生的一部分,因而深深地影響了中國(guó)哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等?!督?jīng)濟(jì)學(xué)家茶座(2008年6月刊)(總第38輯)》是2008年第6期《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》,書(shū)中具體分為經(jīng)濟(jì)評(píng)論、國(guó)是我見(jiàn)、學(xué)界萬(wàn)象等十部分內(nèi)容,具體收錄了:《陳憲“美國(guó)病”與“中國(guó)病”之比較》、《蔡銀寅汽車超載的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示》、《指鹿為馬故事的博弈論理解》等文章。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座(第38輯)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

【卷首語(yǔ)】
劉福壽“中國(guó)的”與“在中國(guó)的”
【經(jīng)濟(jì)評(píng)論】
陳憲“美國(guó)病”與“中國(guó)病”之比較
金天是誰(shuí)“綁架”了雷曼兄弟?
曹利群走中國(guó)特色油料發(fā)展道路
王永欽誰(shuí)動(dòng)了中國(guó)的奶酪
【生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)】
陳惠雄農(nóng)民自吃的菜與賣的菜為什么可能會(huì)不同
吳彬劉翔退賽的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考
周勤商品餌與個(gè)人娛樂(lè)專業(yè)化
史晉川一樁狗咬人的民事訴訟官司——舉證責(zé)任的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
蔡銀寅汽車超載的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示
【學(xué)界萬(wàn)象】
王則柯普林斯頓的老虎
巫繼學(xué)1985中國(guó)資本論研究會(huì)學(xué)術(shù)討論會(huì)的故事
陸銘撫今追昔話“雙軌制”
【學(xué)問(wèn)聊齋】
帕雷托原則中的人生哲學(xué)
經(jīng)濟(jì)學(xué)家看宗教:宗教經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)學(xué)家:什么是道德
指鹿為馬故事的博弈論理解
經(jīng)濟(jì)學(xué)里的“阿塞莫格魯現(xiàn)象”
狄更斯眼里的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”
【國(guó)是我見(jiàn)】
當(dāng)今中國(guó)收入分酉己中平等與效率的麗難困境
現(xiàn)在是放開(kāi)人民幣自由兌換的最佳時(shí)機(jī)嗎?
用經(jīng)濟(jì)分析方法解決醫(yī)改難點(diǎn)的探討
市場(chǎng)均衡與社會(huì)和諧
食品安全不能寄望于行政監(jiān)管
【改革開(kāi)放三十年】
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)發(fā)展的主要脈絡(luò)
奇跡:哪些發(fā)生了,哪些還沒(méi)有?
【經(jīng)濟(jì)隨筆】
一座建筑能否改變一個(gè)國(guó)家?
福威鏢局——一間大型物流機(jī)構(gòu)的垮臺(tái)
豐富又充滿趣味的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)
走向公正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):中國(guó),我能?
從“斯密的黑鍋”說(shuō)開(kāi)去
【經(jīng)濟(jì)學(xué)人】
O.E.威廉姆森的學(xué)術(shù)歷程
大師已去風(fēng)范猶存
我心目中的“耕漠同志”
【他山之石】
磕磕碰碰的中韓關(guān)系
現(xiàn)場(chǎng)目擊2008年美國(guó)總統(tǒng)選舉
我國(guó)“軟件”上的差距表現(xiàn)在哪?
美國(guó)對(duì)少年兒童的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育——寫(xiě)在《小書(shū)包里的經(jīng)濟(jì)學(xué)》出版之際

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