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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科社會(huì)科學(xué)社會(huì)學(xué)東方叢刊(1999.3)

東方叢刊(1999.3)

東方叢刊(1999.3)

定 價(jià):¥9.80

作 者: 王杰 主編
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文學(xué)理論

ISBN: 9787563329083 出版時(shí)間: 1999-09-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 252 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  在“中國文化與文學(xué)”這一欄目中,王進(jìn)駒從“自況性”這一角度探討了乾隆時(shí)期文人長篇小說對(duì)中國小說與文學(xué)傳統(tǒng)的超越與轉(zhuǎn)化。文章有一定的創(chuàng)新價(jià)值,其論述完整細(xì)膩也頗見功力。近年來,對(duì)“意義”的研究在西方學(xué)術(shù)界得到高度重視,蔣永青以馮友蘭先生的思想為例,分析中國哲學(xué)本體論對(duì)意義問題的思考和解決方式,本身就是一件很有意義的工作。全球化的今天,信息量和傳播速度都有了突飛猛進(jìn)的提高。為適應(yīng)全球化、信息化的新形式,本刊推出“學(xué)林新語”這一新欄目,專門刊載內(nèi)容和形式上都富于新意和獨(dú)創(chuàng)性的文章。欄目設(shè)置以新、活、短為宗旨:新,指觀點(diǎn)有新意和特色;活,指文風(fēng)活潑;短,指尤其歡迎理論隨筆、雜感等簡練的形式。叢刊力求使讀者能通過該欄目了解理論與學(xué)術(shù)的前沿,擺脫搞學(xué)術(shù)就非得四平八穩(wěn)的印象,從而獲得富于時(shí)代精神的鮮活的體認(rèn)。能否實(shí)現(xiàn)這一設(shè)想還取決于您與我們的共同努力。

作者簡介

暫缺《東方叢刊(1999.3)》作者簡介

圖書目錄

比較詩學(xué)與文學(xué)
 從道、禪思想看海德格爾的“世界性”
 “道”之譯與譯之“道”
 近代報(bào)刊與日本政治小說的傳播——以《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》為考察對(duì)象
 吳宓與馬修·阿諾德
 理解之境:對(duì)《文心雕龍·知音》的一種現(xiàn)代闡釋
 十四行詩體的節(jié)奏移植及其語言學(xué)考察
 中西小說敘事的時(shí)空意識(shí)
 汪曾祺與屠格涅夫
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)
 略論當(dāng)代中國文學(xué)的美學(xué)風(fēng)格——兼論《白鹿原》的美學(xué)闡釋
 荃麟——共產(chǎn)主義圣徒
 鄭敏與中國新詩理論的重構(gòu)
 回眸歷史風(fēng)景:文革文學(xué)話語論
 早期現(xiàn)代戲劇民族化的一次理論嘗試
中國文化與文學(xué)
 空靈的殊相——馮友蘭的“意義論’
 《金縷衣》瑣議——與臺(tái)灣學(xué)者楊牧商榷
 張懷瓘的書法審美本質(zhì)論和功用觀
 “自況”性:乾隆時(shí)期文人長篇小說對(duì)傳統(tǒng)的超越和轉(zhuǎn)化
 論魏晉科技研究的實(shí)證精神對(duì)文人審美意識(shí)覺悟的感召
學(xué)林新語
 仿造的根源
 基于超文本的美學(xué)范式重構(gòu)

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