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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)科學(xué)技術(shù)工業(yè)技術(shù)水利工程程文超文存(八卷本)

程文超文存(八卷本)

程文超文存(八卷本)

定 價(jià):¥288.00

作 者: 程文超 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 水利工程施工

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ISBN: 9787500475217 出版時(shí)間: 2009-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 共八冊(cè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《程文超文存1-8(套裝全8冊(cè))》為套裝,分為8本。《意義的誘惑——中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型》:作者平生治學(xué),《意義的誘惑——中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型》涉及中國(guó)近代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué),以及文學(xué)理論及文學(xué)批評(píng)的諸多領(lǐng)域,特別專(zhuān)注于文學(xué)的歷史描寫(xiě)與敘述,在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的理論批評(píng)的寬闊層面著力尤多,發(fā)掘尤深。作者學(xué)術(shù)視野開(kāi)闊,對(duì)于復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象有獨(dú)到的把握能力,不僅能從細(xì)微處見(jiàn)深刻,而且能從總體上把握文學(xué)的歷史走向。由于他的這種開(kāi)闔自如的穿透與審視,一些極為復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象,他均能以簡(jiǎn)括出之。如他說(shuō),任何時(shí)代的文學(xué)批評(píng)都是一個(gè)關(guān)于意義的故事,意義對(duì)于批評(píng)而言是一個(gè)永遠(yuǎn)的誘惑。就是這樣,他把別人要用很多筆墨予以解釋的問(wèn)題,用平常的方式表達(dá)了出來(lái)。在《一九0三:前夜的涌動(dòng)》中,作者探究新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的初始。他發(fā)現(xiàn),中國(guó)的“現(xiàn)代性”追求并非始于“五四”,而是在19世紀(jì)與20世紀(jì)之交就開(kāi)始了。他說(shuō),“我震驚于中國(guó)文化選擇與建構(gòu)的艱難性,在世紀(jì)初的仁人志士的英名與成就的背后,我看到了他們的奮斗與掙扎”.作者立足于中國(guó)文化鄉(xiāng)土的豐富性與獨(dú)特性,考察了中國(guó)文學(xué)的歷史與現(xiàn)狀.對(duì)于中國(guó)“現(xiàn)代性”的探求是他治學(xué)生涯中始終堅(jiān)持的題目,他關(guān)注中國(guó)現(xiàn)代性的發(fā)生和處境,精辟地指出,在現(xiàn)代性的內(nèi)部,在其孕育之初,就已生長(zhǎng)著與其對(duì)抗的力量;在現(xiàn)代性的外部,一開(kāi)始就有反抗的聲音。正是這一切,使中國(guó)文學(xué)在追求中充滿了辛酸與血淚。在《醒來(lái)以后的夢(mèng)——20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中的現(xiàn)代性問(wèn)題》中,作者沿著新文學(xué)誕生前的體認(rèn)與發(fā)現(xiàn),步步進(jìn)逼,探討現(xiàn)代性在中國(guó)這一特殊環(huán)境的命運(yùn)。他把現(xiàn)代性在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)處境,稱(chēng)之為 “醒來(lái)以后的夢(mèng)”,以充分理性的態(tài)度,探討這一“舶來(lái)品”在鄉(xiāng)土中國(guó)的特有形態(tài)與流變,正確地揭示了中國(guó)式的現(xiàn)代性的內(nèi)核與外延,那就是“民族主義與啟蒙理性”二位一體的運(yùn)行。作者在《欲望的重新敘述——20世紀(jì)中國(guó)的文學(xué)敘事與文藝精神》中系統(tǒng)地探討了現(xiàn)代性遭遇中國(guó)的特殊語(yǔ)境的同時(shí),時(shí)刻也沒(méi)有忘記眼下文學(xué)的發(fā)展,他把關(guān)注當(dāng)今文學(xué)批評(píng)的精神及其成果,適時(shí)地轉(zhuǎn)移到對(duì)當(dāng)代文學(xué)敘事現(xiàn)狀的探秘。在這方面,他充分發(fā)揮了自己在敘事學(xué)理論方面以及熟諳中國(guó)當(dāng)代文學(xué)歷史方面的長(zhǎng)處,以對(duì)于欲望的重新敘述為起點(diǎn),把對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的關(guān)注點(diǎn)引導(dǎo)到對(duì)于敘事歷史的考量上,對(duì)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)敘事和文藝精神進(jìn)行了研究。

作者簡(jiǎn)介

  程文超教授,(1955-2004),我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域著名的學(xué)者與評(píng)論家,著有各類(lèi)研究文字計(jì)200余萬(wàn)字,是一宗很有價(jià)值的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),在學(xué)術(shù)界有著廣泛和持久的影響?!冻涛某拇妗肪幦肆爽F(xiàn)今收集到的作者的主要著述,包括專(zhuān)著、論文、書(shū)評(píng)、隨筆、散文與筆記等。

圖書(shū)目錄

《意義的誘惑》目錄:
  世紀(jì)末:中國(guó)知識(shí)分子的思索
  《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)叢書(shū)》總序
  前言
  第一章 “神性”的隱退與他者的顯現(xiàn)
  一在神性與“他者”的空間地帶
  二誤讀:時(shí)間轉(zhuǎn)化為空間
  三80年代批評(píng)的雙重沖動(dòng)
  
  第二章 在歷時(shí)/共時(shí)的他者話語(yǔ)里奔突的中國(guó)“人”
  一壇子打開(kāi)之后
  二獨(dú)特歷史語(yǔ)境里走出的“人”
  三感性生命:魔鬼與天使的產(chǎn)兒
  四個(gè)體發(fā)展與“絕對(duì)命令”
  五理性:西學(xué)東漸的歷程
  六通往自由之路
  
  第三章 裂縫的張力:面對(duì)“需要修補(bǔ)的世界”
  一又見(jiàn)現(xiàn)代主義:對(duì)人道主義的戰(zhàn)略策反姿態(tài)
  二猶豫的放逐:這里的“酒神”與“生命之流”
  三填塞式掏空:面對(duì)人與世界的意義
  四“范式”革命的時(shí)分:道不盡的與走不出的
  五重新咀嚼《野草》的悲涼
  
  第四章 在追尋中躲避“無(wú)法修補(bǔ)的世界”
  一無(wú)垂無(wú)釣的“垂釣”
  二話語(yǔ)欲望與策略
  三“逃離”焦慮后的“失語(yǔ)”
  四歷史與平面:批評(píng)家敘述的故事
  五敘述“敘述圈套”時(shí)的圈套
  六能指滑動(dòng)與滑動(dòng)能指
  
  第五章 文化重建:走向21世紀(jì)的文學(xué)批評(píng)
  一無(wú)法被話語(yǔ)宰割的大地
  二“走向世界”的迷霧
  三超越“中國(guó)結(jié)”
  四尋找被流放的“邊緣”
  
  第六章 模糊思維:東方智慧之光
  一福柯們的困境
  二模糊:超越理性/非理性
  三“非善性”發(fā)現(xiàn):輝煌地走向反面
  四人生、老虎與草莓
  五羅丹之思與莊生之夢(mèng)
  參考文獻(xiàn)
  后記
  
  《一九0三:前夜的涌動(dòng)》目錄:
  小引
  第一章 梁?jiǎn)⒊郝湮檎叩某白穯?wèn)
  一 回到那次“跨出”
  二 眼界一變又一變之后
  三 梁?jiǎn)⒊c“五四”
  
  第二章 章太炎:真俗之間的道德情懷
  一 “革命”與“學(xué)問(wèn)”
  二 道德與秩序
  三 過(guò)程與終極
  
  第三章 蘇曼殊:面對(duì)人生的苦難與誘惑
  一 《慘世界》的“亂添亂造”
  二 走向“潭影疏鐘”
  三 兩種誘惑之間
  四 “剪裁”的尷尬.
  
  第四章 王國(guó)維:20世紀(jì)的另一思想源頭
  一 把“玉”敘述為“欲”之后
  二 現(xiàn)代性與人生問(wèn)題
  三 “人間”的文學(xué)話語(yǔ)
  ……
  《醒來(lái)以來(lái)的的夢(mèng)》目錄:
  引言
  一 現(xiàn)代性與中國(guó)的現(xiàn)代性
  二 未竟的事業(yè)
  三 我們的姿態(tài)
  
  第一編 走向“新時(shí)期”的歷史軌跡
  第一章 醒來(lái)的“現(xiàn)代性”
  第一節(jié) “邊緣”的崛起
  第二節(jié) 從重“私欲”到“開(kāi)民智”
  第三節(jié) 無(wú)可回避的總主題
  第四節(jié) 桐城派的悲涼
  
  第二章 “長(zhǎng)城”變奏曲
  第一節(jié) “創(chuàng)造個(gè)新鮮的太陽(yáng)”
  第二節(jié) 從“階級(jí)”到“國(guó)防”
  第三節(jié) “殘花”開(kāi)過(guò)之后
  第三章 “民族”與“階級(jí)”的話語(yǔ)轉(zhuǎn)換
  ……
  《欲望的重新敘述》目錄:
  前言
  引論 欲望敘述與當(dāng)下文化難題
  第一節(jié) 欲望敘述與東西方文明
  第二節(jié) 意義的敞亮:欲望作為一個(gè)故事
  第三節(jié) 從西方到東方:當(dāng)代中國(guó)的文化難題
  第四節(jié) 本書(shū)章節(jié)安排
  
  第一章 肉身的覺(jué)醒
  第一節(jié) 天理/人欲鎖鏈的斷裂聲
  第二節(jié) “私”與“欲”:19世紀(jì)的聲音
  第三節(jié) 從“民”到“人”
  
  第二章 天理:從營(yíng)建到坍塌的歷程
  第一節(jié).“仁”與“性”
  第二節(jié) “游”與“至樂(lè)”
  第三節(jié) 苦集滅道與心性
  第四節(jié) “人欲”的辨析與“天理”的營(yíng)建
  第五節(jié) 心、禪、欲
  
  第三章 理性:面對(duì)欲望的雙重功能。
  第一節(jié) 理性話語(yǔ)在中國(guó)的進(jìn)入
  ……
  《中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)敘事演變史》
  《尋找一種談?wù)摲绞健?br />  《反叛之路》
  《打撈歡樂(lè)的碎片》

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