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何以中國(guó)根柢全在道教

何以中國(guó)根柢全在道教

定 價(jià):¥45.00

作 者: 李剛 著
出版社: 巴蜀書(shū)社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 道教

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ISBN: 9787807522478 出版時(shí)間: 2008-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 559 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《何以中國(guó)根柢全在道教》收錄了其何以“中國(guó)根柢全在道教”——以道教神仙信仰為例、道教生命哲學(xué)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型及其對(duì)當(dāng)代人的啟迪、漢魏兩晉道教生命哲學(xué)的發(fā)生形成、南北朝隋唐五代道教生命哲學(xué)的分化發(fā)展、論早期全真道的文章。道教作為中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,對(duì)國(guó)人影響甚大。李剛教授對(duì)道教有著深厚的研究,對(duì)道教文化有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

作者簡(jiǎn)介

  李剛,山西汾陽(yáng)人,1953年8月15日出生于四川眉山?,F(xiàn)為四川大學(xué)道教與宗教文化研究所所長(zhǎng)、教授、博士生指導(dǎo)教師,《宗教學(xué)研究》雜志副主編。兼任中國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),全國(guó)宗教學(xué)學(xué)科規(guī)劃組(學(xué)科評(píng)審組)副組長(zhǎng),國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員,四川省中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),成都市道教協(xié)會(huì)常務(wù)理事。主要從事中國(guó)道教的研究和教學(xué)。已出版《漢代道教哲學(xué)》、《魏晉南北朝宗教政策研究》、《勸善成仙道教生命倫理》、《道教與中國(guó)傳統(tǒng)文化》(合著)、《簡(jiǎn)明道教詞典》(合著)、《中國(guó)道教》(合著)、《大道》(合譯)、《諸子百家大辭典》(合作主編)等著作。主編《古今中外宗教概觀》,并撰著導(dǎo)言及道教部分。發(fā)表學(xué)術(shù)論文一百余篇。由于“為發(fā)展我國(guó)高等教育事業(yè)做出的貢獻(xiàn)”獲得中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院頒發(fā)的“政府特殊津貼”。

圖書(shū)目錄

何以“中國(guó)根柢全在道教”——以道教神仙信仰為例
道教生命哲學(xué)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型及其對(duì)當(dāng)代人的啟迪
漢魏兩晉道教生命哲學(xué)的發(fā)生形成
南北朝隋唐五代道教生命哲學(xué)的分化發(fā)展
論早期全真道的生命哲學(xué)
論道教生命哲學(xué)的主體性
道教生命哲學(xué)超越生死的理論依據(jù)
道教生命倫理學(xué)概說(shuō)
論道教生命倫理學(xué)的特性
道教生命哲學(xué)的外王之用——生命政治學(xué)

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