注冊 | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁出版圖書生活時尚旅游旅游指南倫理學(xué)導(dǎo)論

倫理學(xué)導(dǎo)論

倫理學(xué)導(dǎo)論

定 價:¥29.00

作 者: 王海明 著
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項: 復(fù)旦博學(xué)·哲學(xué)系列
標 簽: 倫理學(xué)

ISBN: 9787309061895 出版時間: 2009-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 302 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書是北京大學(xué)哲學(xué)系王海明教授二十余年心血之結(jié)晶,是作者有關(guān)倫理學(xué)原理的最新著作,具有完整而嚴謹?shù)膫惱韺W(xué)體系,是一部具有自身特色的、針對當(dāng)前倫理學(xué)原理教學(xué)的實際需要而精心撰寫的力作。本書的核心特點有二:第一,本書作者在融會貫通古今中外倫理學(xué)的基礎(chǔ)上,形成了自己獨特的倫理學(xué)體系和倫理思想,首次使在西方倫理學(xué)界一直相互排斥的元倫理學(xué)、規(guī)范倫理學(xué)和美德倫理學(xué)結(jié)合為一門科學(xué)。第二,本書對于每一問題的闡釋,都以歷代倫理學(xué)名著的相關(guān)論述為指導(dǎo)與核心,這使得全書從體系到各章節(jié)以及對每個問題的闡述,均富有原創(chuàng)性與對人類以往倫理學(xué)思想的繼承性,持之有故、深入淺出。 本書是供大學(xué)本科哲學(xué)專業(yè)師生使用的倫理學(xué)原理教科書,也可供愛好并希望系統(tǒng)了解倫理學(xué)的社會各界人士閱讀。

作者簡介

  王海明,北京大學(xué)哲學(xué)系教授,代表作為《新倫理學(xué)》(修訂版,全三冊,商務(wù)印書館2008年版);曾在《中國社會科學(xué)》、《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)與文化月刊》(臺北)、《中國社會科學(xué)季刊》(香港)等刊物發(fā)表倫理學(xué)論文170余篇;著有《新倫理學(xué)》(商務(wù)印書館2001年)、《倫理學(xué)方法》(商務(wù)印書館2003年)、《人性論》(商務(wù)印書館2005年)、《公正平等人道:社會治理道德原則體系》(北京大學(xué)出版社2000年版)、《倫理學(xué)原理》(北京大學(xué)出版社2001年版)、《道德哲學(xué)原理十五講》(北京大學(xué)出版社2008年版)、《倫理學(xué)與人生》 (復(fù)旦大學(xué)出版社2009年版)。2004年,中國大百科全書出版社出版了唐代興教授研究王海明《新倫理學(xué)》的學(xué)術(shù)專著:《優(yōu)良道德體系論:新倫理學(xué)研究》;2007年,人民出版社出版了吳然教授研究和傳播王海明《新倫理學(xué)》的專著:《優(yōu)良道德論》。

圖書目錄

緒論
上卷 元倫理學(xué)原理
第一章 元倫理范疇
一、善
二、應(yīng)該與正當(dāng)
三、事實
第二章 元倫理確證
一、元倫理確證:應(yīng)該與事實之關(guān)系
二、元倫理確證理論:自然主義
三、元倫理確證理論:直覺主義
四、元倫理確證理論:情感主義
中卷 規(guī)范倫理學(xué)原理
第一篇 道德價值主體:社會為何制定道德
第三章 道德的起源和目的
一、道德概念
二、道德的起源和目的:人類中心主義與非人類中心主義
三、道德的起源和目的:道德他律論與道德自律論
第四章 道德終極標準
一、道德終極標準:功利主義
二、道德終極標準:義務(wù)論
三、道德終極標準:功利主義與義務(wù)論之評析
第二篇 道德價值實體:倫理行為事實如何
第五章 人性
一、人性概念:人生而固有的普遍本性
二、倫理學(xué)的人性概念:人的倫理行為事實如何之本性
三、最深刻的人性:愛與恨
1. 愛人之心:同情心與報恩心
2. 恨人之心:嫉妒心與復(fù)仇心
3. 自恨心:內(nèi)疚感、罪惡感與自卑心
4. 自愛心:求生欲與自尊心
四、最深刻的人性定律:愛有差等
第三篇 道德價值與道德規(guī)范:倫理行為應(yīng)該如何的優(yōu)良道德
第六章 善:道德總原則
一、人性之善惡:人性善惡學(xué)說
1.性無善惡論
2.性善論
3.性惡論
4.性有善有惡論
二、全部人性之善惡:善惡總原則
三、利他主義與利己主義:道德總原則理論
第七章 公正:社會治理根本道德原則
一、等利害交換:公正總原則
二、權(quán)利與義務(wù)交換:公正根本原則
三、貢獻原則:社會公正根本原則
四、平等:最重要的公正
1.平等總原則
2.政治平等原則
3.經(jīng)濟平等原則
4.機會平等原則
第八章 人道:社會治理最高道德原則
一、人道主義:人道總原則
1.人道主義:關(guān)于人是最高價值的思想體系
2.人道主義:關(guān)于人的自我實現(xiàn)是最高價值的思想體系
3.人道總原則:將人當(dāng)人看與使人成為人
4.人道和人道主義的實質(zhì):社會治理的最高道德原則
二、自由:最根本的人道
1.自由概念
2.自由價值
3.自由原則
三、異化:最根本的不人道
1.異化概念
2.異化價值
3.異化消除:共產(chǎn)主義的應(yīng)然性與必然性
第九章 幸福:善待自己的普遍原則
一、幸福概念:快樂論與完全論
二、幸福價值
三、幸福性質(zhì):主觀論與客觀論
四、幸福規(guī)律
1.事實律
2.價值律
3.實現(xiàn)律
五、幸福原則
1.認識原則:對幸福的認識與幸福的客觀本性相符
2.選擇原則:對幸福的選擇與自己的才、力、命、德一致
3.行動原則:求幸福的努力與修養(yǎng)自己的品德相結(jié)合
第十章 八大道德規(guī)則:道德規(guī)則體系
一、誠實
二、貴生
三、自尊
四、謙虛
五、智慧
六、節(jié)制
七、勇敢
八、中庸
下卷 美德倫理學(xué)原理
第十一章 良心與名譽:優(yōu)良道德的實現(xiàn)途徑
導(dǎo)言
一、良心與名譽概念
1.良心概念:界說、結(jié)構(gòu)與類型
2.名譽概念:界說、結(jié)構(gòu)與類型
二、良心和名譽的客觀本性
1.良心的起源:良心的目的與原動力
2.名譽的起源:外在根源與內(nèi)在根源
3.良心的作用
4.名譽的作用:名譽與良心的作用之比較
三、良心與名譽的主觀評價
1.動機與效果概念
2.動機效果分別論:行為本身與行為者品德
3.效果論
4.動機論
5.動機效果統(tǒng)一論
四、良心與名譽的真假對錯
1.良心與名譽的真假對錯之概念
2.良心與名譽的真假對錯之證明
3.良心與名譽的真假對錯之意義
第十二章 品德本性
一、品德概念
1.品德的定義
2.品德的結(jié)構(gòu)
3.品德的類型
二、品德性質(zhì)
1.品德的價值
2.品德的原因
3.品德的境界
三、品德規(guī)律
1.德富律:國民品德與經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系
2.德福律:國民品德與政治的內(nèi)在聯(lián)系
3.德識律:國民品德與科教的內(nèi)在聯(lián)系
4.德道律:國民品德與道德的內(nèi)在聯(lián)系
第十三章 品德培養(yǎng):優(yōu)良道德之實現(xiàn)
一、品德培養(yǎng)的目標
1.君子:品德培養(yǎng)的基本目標
2.仁人:品德培養(yǎng)的最高目標
3.圣人:品德培養(yǎng)的終極目標
二、制度建設(shè):國民總體品德培養(yǎng)的方法
1.市場經(jīng)濟:提高國民品德道德感情因素的基本方法
2.憲政民主:提高國民品德道德感情因素的主要方法
3.優(yōu)良道德:培養(yǎng)國民品德道德感情和道德意志兩因素的復(fù)合方法
4.思想自由:培養(yǎng)國民品德道德認識因素的基本方法
三、道德教育:國民個體品德培養(yǎng)的外在方法
1.言教:提高個人道德認識的道德教育方法
2.獎懲:形成個人道德感情的道德教育方法
3.身教:形成個人道德意志的道德教育方法
4.榜樣:培養(yǎng)個人道德認識、道德感情和道德意志的綜合道德教育方法
四、道德修養(yǎng):國民個體品德培養(yǎng)的內(nèi)在方法
1.學(xué)習(xí):提高個人道德認識和形成品德所有因素的道德修養(yǎng)方法
2.立志:陶冶個人道德感情的道德修養(yǎng)方法
3.躬行:培養(yǎng)個人道德意志的道德修養(yǎng)方法
4.自?。号囵B(yǎng)個人道德認識、個人道德感情和個人道德意志的綜合道德修養(yǎng)方法
附錄:倫理學(xué)導(dǎo)論必修書簡介
后記

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號