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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)美學(xué)我愛(ài)故我在

我愛(ài)故我在

我愛(ài)故我在

定 價(jià):¥32.00

作 者: 潘知常 著
出版社: 江西人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 美學(xué)

ISBN: 9787210039808 出版時(shí)間: 2009-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 288 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《我愛(ài)故我在:生命美學(xué)的視界》是繼新世紀(jì)以來(lái)的《生命美學(xué)論稿》、《王國(guó)維:獨(dú)上高樓》、《誰(shuí)劫持了我們的美感——潘知常揭秘四大奇書》、《〈紅樓夢(mèng)〉為什么這樣紅——潘知常導(dǎo)讀〈紅樓夢(mèng)〉》之后推出的又一本新著,也是對(duì)于前面這四《我愛(ài)故我在:生命美學(xué)的視界》的美學(xué)探索的深化,代表了作者在新世紀(jì)的主要思考?!段覑?ài)故我在:生命美學(xué)的視界》系南京大學(xué)潘知常教授的美學(xué)文選,由10篇組成,從各方面闡述了作者心目中的“生命美學(xué)”。包括:為愛(ài)作證、生命的悲憫、沒(méi)有寬恕就沒(méi)有未來(lái)、為信仰而絕望等。書中最精彩的一句話是:我們可以拒絕宗教,但卻不能拒絕宗教精神;我們可以拒絕信教,但卻不能拒絕信仰;我們可以拒絕神,但卻不能拒絕神性。

作者簡(jiǎn)介

  潘知常,湖南醴陵人。南京大學(xué)新聞傳播學(xué)系博士生導(dǎo)師、教授,傳播學(xué)方向?qū)W術(shù)帶頭人,傳播學(xué)方向碩士導(dǎo)師,傳播與文化方向博士生導(dǎo)師,江蘇省學(xué)位委員會(huì)聘任的文學(xué)新聞學(xué)科組評(píng)審專家。先后任中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)委員、中國(guó)民主同盟中央委員會(huì)委員、中華美學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)理事、中國(guó)青年美學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、南京政協(xié)顧問(wèn)以及《美學(xué)與藝術(shù)學(xué)研究》副主編、《新聞傳播論壇》編委、《現(xiàn)代城市研究》編委等。長(zhǎng)期以來(lái)在傳媒批判理論、媒介文化、美學(xué)與藝術(shù)研究、影視批評(píng)、媒介與廣告策劃等方面有突出的成績(jī)。主要研究成果:專著《大眾傳媒與大眾文化》、《傳播批判理論》、《反美學(xué)》、《美學(xué)的邊緣》、《詩(shī)與思的對(duì)話》、《生命美學(xué)論稿》、《眾妙之門》等十五部,在《新聞與傳播研究》、《文藝研究》、《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。

圖書目錄

前言 美學(xué)新千年的朝圣之路
為愛(ài)作證——從信仰維度看美學(xué)的終極關(guān)懷
文學(xué)的理由:我愛(ài)故我在
生命的悲憫:奧斯維辛之后不寫詩(shī)是野蠻的
沒(méi)有寬恕就沒(méi)有未來(lái)——中西文化傳統(tǒng)中的“寬恕”
為信仰而絕望,為愛(ài)而痛苦:美學(xué)新千年的追問(wèn)
“以美育代宗教”:美學(xué)中國(guó)的百年迷途
失敗的魯迅與魯迅的失敗
林昭、海子與美學(xué)的新千年
愛(ài)的審判——帕斯捷爾納克與他的《日瓦戈醫(yī)生》
“我的愛(ài)永沒(méi)有改變”—— 從莎士比亞的《哈姆雷特》看中國(guó)的《夜宴》

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