大家精要：王國(guó)維

定　價(jià)：￥16.80

作　者：	左玉河著
出版社：	云南教育出版社
叢編項(xiàng)：	大家精要
標(biāo)　簽：	學(xué)者

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ISBN：	9787541535390	出版時(shí)間：	2008-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	153	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　王國(guó)維（1877～1927），浙江海寧人。近代中國(guó)學(xué)貫中西的學(xué)術(shù)大師，在哲學(xué)、文學(xué)、戲曲史、甲骨文、漢晉木簡(jiǎn)、敦煌文獻(xiàn)、西北地理、蒙元史等方面都有很高的造詣。他28歲發(fā)表《紅樓夢(mèng)評(píng)論》，開(kāi)創(chuàng)了用西方哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)觀念來(lái)分析研究中國(guó)古典小說(shuō)之先河；33歲發(fā)表《人間詞話》，首倡“境界”說(shuō)，把古典詩(shī)論引入到一片全新的美學(xué)視野，為中國(guó)詩(shī)學(xué)、中國(guó)美學(xué)研究做出了里程碑式的貢獻(xiàn)；36歲發(fā)表《宋元戲曲史》，成為戲曲史研究的開(kāi)拓者。他以二重證據(jù)法系統(tǒng)地考明商代的先公先王的名號(hào)、世系和稱謂，立論精確，為學(xué)者所嘆服。梁?jiǎn)⒊Q他是“學(xué)界重鎮(zhèn)”，郭沫若譽(yù)之為中國(guó)現(xiàn)代文化的“金字塔”，連一向苛以譽(yù)人的魯迅也認(rèn)為，“要談國(guó)學(xué)，他才可以算一個(gè)研究國(guó)學(xué)的人物”。

作者簡(jiǎn)介

　　左玉河，歷史學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史所研究員、博士生導(dǎo)師、社會(huì)文化史研究室副主任，兼中華口述歷史研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想史及社會(huì)文化史研究。出版有《張東蓀文化思想研究》、《張東蓀傳》、《張東蓀學(xué)術(shù)思想評(píng)傳》、《從四部之學(xué)到七科之學(xué)》、《中國(guó)近代學(xué)術(shù)體制之創(chuàng)建》、《近代中國(guó)婚喪嫁娶》、《移植與轉(zhuǎn)化：中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的建立》等專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。

圖書(shū)目錄

引子
第1章舊學(xué)新知
　一、頗為自豪的忠烈之后
　二、性情憂郁的小秀才
　三、秉性耿介的海寧才子
　四、在人生的十字街頭
　五、到上海研求西學(xué)
　六、結(jié)識(shí)羅振玉
第2章輾轉(zhuǎn)獨(dú)學(xué)
　一、進(jìn)步神速的獨(dú)學(xué)時(shí)代
　二、數(shù)次研讀康德著作
　三、可信與可愛(ài)之間的煩惱
　四、學(xué)術(shù)“三無(wú)”說(shuō)
　五、紅學(xué)研究的新境界
　六、創(chuàng)造嶄新的美學(xué)天地
　七、提出“美育”的第一人
第3章京華初度
　一、情感與理性的張力
　二、填詞的意外成功
　三、首倡詞之境界說(shuō)
　四、戲曲史研究的開(kāi)山之作
第4章避居日本
　一、轉(zhuǎn)向古史研究
　二、名重學(xué)界的考證力作
　三、合作攻關(guān)的《流沙墜簡(jiǎn)》
　四、金文研究的新突破
　五、步入甲骨研究的殿堂
　六、一場(chǎng)學(xué)術(shù)公案
第5章揚(yáng)名學(xué)界
　一、委蛇遺考群中的操守
　二、甲骨文字的縝密考釋
　三、轟動(dòng)學(xué)界的《殷周制度論》
　四、走向證古的大師
　五、北京大學(xué)通信導(dǎo)師
　六、數(shù)拒薪金傳佳話
第6章京都際運(yùn)
　一、南書(shū)房行走
　二、清華國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師
　三、平生佳運(yùn)在斯時(shí)
　四、書(shū)成自謂絕代無(wú)
　五、為人稱道的二重證據(jù)法
　六、二重證據(jù)法的特色
　七、興亡原非一姓事
　八、蒙元史研究的新貢獻(xiàn)
第7章孤僻性情
　一、喝大缸酒的“高陽(yáng)酒徒”
　二、為溥儀與北大決裂
　三、大清皇帝同學(xué)少年
　四、愛(ài)吃甜食和紅燒肉
　五、老實(shí)得像條火腿
　六、長(zhǎng)子潛明之死
　七、金石之交破裂
　八、誤會(huì)究竟在哪里
第8章大師之死
　一、槍斃葉德輝引起的惶恐
　二、從容自沉昆明湖
　三、自沉之舉驚宇內(nèi)
　四、流傳最廣的殉清說(shuō)
　五、文化殉節(jié)說(shuō)
　六、羅振玉逼迫說(shuō)
　七、悲觀厭世說(shuō)
結(jié)語(yǔ)：鮮明的治學(xué)特色
附
　年譜
　主要著作
　參考書(shū)目