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中國系統(tǒng)思維

中國系統(tǒng)思維

定 價:¥69.00

作 者: 劉長林 著
出版社: 社會科學文獻出版社
叢編項:
標 簽: 邏輯學

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ISBN: 9787509704370 出版時間: 2008-11-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 513 字數(shù):  

內容簡介

  一、民族的傳統(tǒng)文化(包括科學),也有控制其發(fā)育生長,決定其性狀特征的“基因”可稱“文化基因”。二、中國傳統(tǒng)文化有明顯的陰性偏向,其本質性特征與一般女性的心理和思維特征相一致,而西方則有明顯的陽性偏向。三、中國學者多立足時間以視空間,西方學者多立足空間以視時間。所以中國較多地探尋了整體的時間特性和時間性的整體,西方則較多研究了整體的空間特性和空間性的整體。作者引用大量典型材料,分析中國傳統(tǒng)哲學、管理學、醫(yī)學、美學、農學等重要文化領域的認識和價值取向,對上述觀點做了論證。

作者簡介

  劉長林,1941年生,1958~1963年就讀于北京大學哲學系。1963年到中國科學院哲學研究所(后改為中國社會科學院哲學研究所)工作。1988年任研究員,2002年退休?,F(xiàn)任曲阜孔子書院副院長。研究方向:中國古代哲學、中醫(yī)哲學。主要著作:《內經的哲學和中醫(yī)學的方法》(1982),《中國象科學觀》修訂版(2008),《周易的健康哲學》韓文版(2007)。

圖書目錄

《中國系統(tǒng)思維》再版序
自序
引言
第一編 整觀宇宙
 一 《周易》系統(tǒng)觀
 ?。ㄒ唬┤绾慰创吨芤住?br /> ?。ǘ┼鞯琅c中國思維
    1.圜道觀之表現(xiàn)
    2.圜道觀評價
 ?。ㄈ兑捉洝诽烊擞^及影響
    1.八卦代表八種自然物
    2.人天、主客相融合
    3.對中國文化的影響
  (四)從系統(tǒng)和信息觀點看《周易》
    1.整體觀念
    2.關系與結構
    3.平衡與穩(wěn)定
    4.全息系統(tǒng)
 ?。ㄎ澹兑讉鳌废笳摷捌渌?br />    1.“象”規(guī)定了研究的層面
    2.據(jù)象歸類,整體劃分世界
    3.“象”是功能模型
    4.意象思維的實踐與理論
 二 承前啟后的《呂氏春秋》
 ?。ㄒ唬┯钪嬉惑w化理論
    1.宇宙萬物構成一個不可分割的整體
    2.側重認識事物的功能動態(tài)
    3.著眼于關系和結構
    4.天人相應
  (二)整體與局部的關系
 ?。ㄈ┮暽鐣榭刂葡到y(tǒng)
 三 系統(tǒng)哲學的演化
 ?。ㄒ唬凝堈f起
  (二)三大綜合,兩大分化
    1.西周
    2.春秋戰(zhàn)國
    3.秦漢
    4.魏晉
    5.兩宋
 ?。ㄈ讉€特點
    1.奇妙的對稱
    2.墨、法的命運
    3.理的尊崇
    4.不安的主題
    5.同化機制
第二編 統(tǒng)籌管理
 一 儒家社會管理學——從孔子到董仲舒
 ?。ㄒ唬┥鐣芾淼暮诵氖侨?br /> ?。ǘ崿F(xiàn)管理的兩大杠桿
 ?。ㄈ┚?、臣、民的協(xié)同
    1.君為國之樞機,同時也要受到約制
    2.君、臣、民的關系是相互的,君主應主動愛護臣民
    3.建立相互調節(jié)的管理結構
 ?。ㄋ模┛煽康耐ㄐ怕?lián)系
 ?。ㄎ澹┥鐣c自然的和諧
 ?。┤鍖W的特點和歷史的選擇
    1.重視社會的整體調節(jié),并形成了一套較為完整的方法
    2.在等級制度的范圍內,允許個性發(fā)展
    3.以血緣關系作為維系和親的紐帶
    4.主張人要當作人來管理和使用
 二 智慧勝剛強——孫子戰(zhàn)略管理思想解析
 ?。ㄒ唬?zhàn)略決策三原則
    1.“五經”、“七計”,“算”決勝負
    2.兵聞拙速,未睹巧久
    3.不戰(zhàn)而屈人之兵為上
 ?。ǘ┮驍持苿俚男握?br />    1.我專敵分
    2.避實擊虛
    3.“兵形象水”
    4.巧計動敵
 ?。ㄈ┎回熑硕髣莸膭菡?br />    1.“投之于險”
    2.“奇正之變”
    3.“擊其惰歸”
    4.形圓不敗
 ?。ㄋ模┲赜诒闹?br />    1.信息是戰(zhàn)略行動的依據(jù)
    2.信息戰(zhàn)
    3.信息反饋
    4.信息中樞的優(yōu)化
  (五)“君命有所不受”的法論
    1.強調軍事系統(tǒng)的特殊性
    2.協(xié)調將卒關系
    3.“治眾如治寡”
 ?。┡c儒、道、法比較
    1.管理三支點
    2.系統(tǒng)內外的劃分
    3.普遍性與現(xiàn)實性
第三編 辨證論醫(yī)
 一 中醫(yī)學特色的由來
 ?。ㄒ唬╆庩?br />    1.陰陽概念不同于矛盾概念
    2.陰陽是功能動態(tài)性概念
    3.強調整體平衡和調節(jié)
    4.陰陽反照
 ?。ǘ┪逍?br />  (三)陰陽與五行的關系
 ?。ㄋ模┲袊降男畔⒎椒?br />    1.間接認識
    2.人身全息現(xiàn)象論
    3.視人身為信息調控系統(tǒng)
  (五)未來和競爭
 二 陰陽時間醫(yī)學
 ?。ㄒ唬╆庩枙r間觀
    1.萬事成敗的關鍵
    2.時間是具體的
    3.“時”與“道”相互滲透
    4.時間有圜形結構
    5.宇宙節(jié)律的統(tǒng)一性
  (二)人身與陰陽節(jié)律
    1.年節(jié)律
    2.日節(jié)律
    3.月節(jié)律
    4.超年節(jié)律
 ?。ㄈz生和診療中的時間因素
    1.關于攝生
    2.關于診法
    3.關于用藥
    4.刺法
 ?。ㄋ模┈F(xiàn)代研究
第四編 圜道審美
 一 陰陽五行學說的音樂美學
 ?。ㄒ唬╆庩栁逍信c五聲六律
 ?。ǘ┧囆g之美在于“和”
 ?。ㄈ┮魳返淖饔?br />    1.省風
    2.養(yǎng)性
    3.治世
  (四)值得重新研究的“神秘”因素
 二 陰陽五行與中國藝術
 ?。ㄒ唬┤耸怯钪嬷行呐c抒發(fā)
 ?。ǘ┦惆l(fā)與宇宙一體
  (三)神動之美,神動之真
 ?。ㄋ模捌渖駳怙h然在煙霄之上”
  (五)有生有制,美在中和
 ?。┏淌嚼碚摚淌街?br /> ?。ㄆ撸┍P桓往復的時空觀念
第五編 生態(tài)農學——兼論其他
 一 “天—地—人”與中國農學
 ?。ㄒ唬┨炫c農學
 ?。ǘ┑嘏c農學
  (三)人與農學
 ?。ㄋ模╆P于“天—地—人”與思維方式
 二 傳統(tǒng)農學的方向
  (一)尋求最佳生態(tài)關系
    1.非生物環(huán)境的最佳生態(tài)
    2.生物環(huán)境的最佳生態(tài)
    3.用陰陽概括的嘗試
 ?。ǘ┰谘h(huán)中求得永新
    1.整地循環(huán)
    2.用養(yǎng)結合
    3.撂荒—休閑—輪作
    4.農業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的物能循環(huán)
  (三)從有限中索取無限
    1.精耕細作
    2.“盜天地之時利”
    3.巧妙經營,少種多收
 三 地利與人力的運籌
  (一)“上田棄畝,下田棄”
    1.整體與局部屬性的差異原理
    2.結構決定功能
    3.全息、模擬和陰陽平衡
 ?。ǘ耙划€三,歲代處”
    1.系統(tǒng)的動態(tài)性和變易性
    2.圜道和類比
 ?。ㄈ皡^(qū)田以糞氣為美”
    1.復雜系統(tǒng)具有多級結構、多級層次
    2.“疏中有密,密中有疏”的空間分配
    3.化整為零,發(fā)揮局部優(yōu)勢
 ?。ㄋ模皩⒌仄珢燮亍?br />    1.集中優(yōu)勢,提高效率
    2.質優(yōu)于量,力求質變
    3.各個擊破,以弱勝強
 四 古代科技系統(tǒng)思維例舉
 ?。ㄒ唬╆庩柡蠚v
 ?。ǘ┍倍泛投怂?
  (三)圭表原理
 ?。ㄋ模渡胶=洝返奈宸降乩碛^
 ?。ㄎ澹┒冀吆挽`渠
 ?。褒R之以味”與“爐火純青”
 ?。ㄆ撸┿~綠山古礦井
    1.合理布置礦井巷道
    2.采用上向式分層開采法
    3.利用氣壓差通風
    4.礦井選址在富集易采處
  (八)《考工記》制車
    1.把綜合方法與分析方法結合起來
    2.強調整體與局部必須協(xié)調一致
    3.應用數(shù)學方法為整體設計服務
    4.找出系統(tǒng)的邏輯起點
    5.把“人—機”關系置于重要地位
 ?。ň牛┲改宪嚭陀浝锕能?br /> ?。ㄊ┓絼挼?、火藥
 ?。ㄊ唬牡癜娴交钭?br /> ?。ㄊ耙慌e而三役濟”
 ?。ㄊ┤籂t匯流法
 ?。ㄊ模┞?lián)窯
 作為開始的結語:文化基因與中國思維的女性偏向
附錄
 1996年重印補敘——繼承·和實·時歸
 論信息的內容與形式

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