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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書文學(xué)藝術(shù)傳記領(lǐng)袖/政治人物孫中山家世研究與辨析

孫中山家世研究與辨析

孫中山家世研究與辨析

定 價(jià):¥200.00

作 者: 鄒佩叢
出版社: 山西出版集團(tuán),山西人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國

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ISBN: 9787203061267 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 923 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《孫中山家世研究與辨析》將讓你了解孫中山的家世問題,自1930年由外界注意時(shí)起,即引起孫族人士、社會(huì)人士以及學(xué)術(shù)界的長期關(guān)注。在之后的70多年間,曾發(fā)生過廣東東莞兩鄉(xiāng)爭認(rèn)孫中山祖籍的風(fēng)波,發(fā)生過持“東莞說”與“紫金說”或“非客籍(或廣府)說”與“客籍(或客家)說”者之間的3次爭論,允其是第3次爭論異常激烈,波及面廣,長達(dá)15年之久。雖然到今天,孫中山研究界對(duì)孫中山家世已經(jīng)研究得比較清楚了,但在孫家內(nèi)部和外界仍有不同的看法。那么,孫中山的家世到底是怎樣的?為何會(huì)出現(xiàn)不同意見?為何會(huì)發(fā)生數(shù)場爭論?這當(dāng)爭論的目的與焦點(diǎn)又是什么?為何至今還沒有取得共識(shí)?

作者簡介

暫缺《孫中山家世研究與辨析》作者簡介

圖書目錄

孫中山、孫眉生前的相關(guān)活動(dòng)、自述與知情者的相關(guān)記述
孫中山自述其出身與家世
孫中山在出國護(hù)照中改稱自己是左±步頭村人
孫中山參加“廣東孫族歡迎中山家先生懇親大會(huì)”
孫中山、孫眉偕眷到逕仔萌祖墳祭祖
孫中山、孫眉偕眷到左埗頭孫族祠堂拜伯祖會(huì)宗親
孫中山與族親關(guān)系點(diǎn)滴
孫中山對(duì)美國友人林百克談家世及早年事跡
黨史會(huì)采訪員的調(diào)查與“東莞縣上沙鄉(xiāng)說”的初步確定
鄧慕韓的最初調(diào)查
關(guān)于《翠亨譜》的記述
竹高龍孫族祖墓與孫中山祖籍的關(guān)系
廣州辦事處通過刊登啟事和發(fā)函形式“訪查孫總理原籍事跡”
王斧的調(diào)查
東莞員頭山鄉(xiāng)民對(duì)“訪查啟事”的快速回應(yīng)
東莞上沙鄉(xiāng)孫族對(duì)廣州辦事處訪查活動(dòng)的回應(yīng)
鄧慕韓收轉(zhuǎn)孫繩武等代表呈文給黨史會(huì)總部
鐘公任的復(fù)查
1931年初黨史會(huì)文獻(xiàn)對(duì)鄧慕韓等人調(diào)查活動(dòng)的記述
張德的訪查與《尋訪總理先族記》的發(fā)表
1931年8月黨史會(huì)文獻(xiàn)提到孫中山祖籍資料
“紀(jì)中”建校與崖口譚家山孫族墳場的形成
東莞“兩鄉(xiāng)之爭”與國民黨西南執(zhí)行部的全面調(diào)查
員頭山小學(xué)建設(shè)案引出政府部門對(duì)員頭山為“總理先族故鄉(xiāng)”之認(rèn)證
張德的研究使孫中山祖籍問題節(jié)外生枝
國民政府政務(wù)委員會(huì)批復(fù)同意建設(shè)員頭山小學(xué)
孫中山親屬編制、完善《孫總理家譜》
孫滿、孫乾陪同鄧慕韓赴上沙調(diào)查取證
員頭山鄉(xiāng)民認(rèn)定員頭山為“總理先族分支香山縣的直接遷居地”
孫科為《建設(shè)月刊》題寫刊名并復(fù)函孫受匡、孫潔生、孫廣林
孫繩武等三地宗親代表上書要求確認(rèn)上沙鄉(xiāng)為“總理先族分支香山縣的直接遷居地”
陳去病對(duì)《〈總理家譜〉照錄》的編訂
國民黨西南執(zhí)行部催建員頭山小學(xué)
黨史會(huì)編印的《總理年譜長編初稿》采用“東莞縣上沙鄉(xiāng)說”
國民黨西南執(zhí)行部的全面調(diào)查
鄧慕韓的繼續(xù)調(diào)查
東莞縣政府的復(fù)查
中山縣政府的調(diào)查與呈復(fù)
廣東省政府函復(fù)國民黨西南執(zhí)行部
西南執(zhí)行部致黨史會(huì)函
20世紀(jì)30年代的“東莞縣上沙鄉(xiāng)說”與學(xué)者的研究
《廣州民國日?qǐng)?bào)》刊登《總理年譜長編初稿綱要》
孫滿、孫乾將孫眉、孫昌和孫蜒墓迂回翠亨
孫中山親人編制《翠亨孫家列祖生歿紀(jì)念簿》
員頭山鄉(xiāng)孫潔生撰文指摘《總理年譜長編初稿》和孫繩武等代表的呈文與上書
黨史會(huì)征求意見與編印《總理年譜長編初稿各方簽注匯編》
員頭山孫族人士致函胡漢民繼續(xù)主張“員頭山鄉(xiāng)說
黨史會(huì)人員編輯《革命識(shí)小錄》
1933年黨史會(huì)文獻(xiàn)與孫中山祖籍
高良佐對(duì)孫中山祖籍東莞兩鄉(xiāng)之說之研究
鄧慕韓的后期調(diào)查
孫威去世與孫家人士補(bǔ)錄《孫總理家譜》
1935年黨史會(huì)文獻(xiàn)關(guān)于孫中山祖籍調(diào)研活動(dòng)的記述
黨史會(huì)修訂《總理年譜長編初稿》
黨史會(huì)編印《總理先代原籍及世系調(diào)查考訂全案》
黨史會(huì)編印《總理年譜長編初稿各方簽注續(xù)編》
鄧慕韓發(fā)表《孫中山先生之世系及家庭》一文
孫科到譚家山孫族墳場祭祖
國民黨中央黨史史料陳列館的修建及其陳列的相關(guān)展品
葉溯中與《中山先生之先世》
孫科與胡去非的《總理事略》
中山沙邊孫族對(duì)孫中山家族來源的考證
客家學(xué)者對(duì)客家族群與孫中山系籍和祖籍問題的研究及社會(huì)動(dòng)態(tài)
客家族群問題與孫中山系籍“客籍說”的緣起
關(guān)于客家人和外國人對(duì)客家族群問題研究的分析
關(guān)于孫中山系籍“客籍說”的資料與觀點(diǎn)
羅香林對(duì)孫中山家世的進(jìn)一步研究與“紫金說”的萌芽
羅香林與《國父孫公中山家世考》
羅香林的繼續(xù)調(diào)研
吳稚暉《總理與中國革命》演講與孫中山家世
羅香林的資料收集與《紫金忠壩孫氏族譜》的發(fā)現(xiàn)
羅香林認(rèn)定《忠壩譜》為“孫中山祖籍家譜
記者留爪的調(diào)查與《國父世系考》的發(fā)表
羅香林的新調(diào)研
江西通志館對(duì)寧都孫氏分支情況的調(diào)查
羅香林對(duì)福建孫氏的函查
羅香林致函忠壩人士請(qǐng)其提供相關(guān)資料
忠壩孫族人士自行向羅香林提供資料
孫桂香等追查復(fù)函下落及數(shù)次致函孫科
羅香林函復(fù)孫桂香等忠壩孫族人士并繼續(xù)了解相關(guān)內(nèi)容
孫科收轉(zhuǎn)孫桂香等托交之函
鄧慕韓發(fā)表《總理世系考證》一文繼續(xù)宣傳“東莞說
高良佐在《國父的家世》一文中仍提“東莞說
《國父家世源流考》的出版與“紫金說”的正式出爐
“兩說”維護(hù)者的第一場爭論及社會(huì)動(dòng)態(tài)
黨史會(huì)對(duì)“紫金說”的初步意見
社會(huì)部分人士對(duì)“紫金說”的認(rèn)同
鄧慕韓對(duì)羅著的批駁
孫科、鄒魯、羅香林對(duì)鄧慕韓《(國父家世源流考)正誤》一文的反應(yīng)
羅香林撰文反駁鄧慕韓
部分黨史會(huì)成員對(duì)羅著的反應(yīng)
《總理年譜長編稿抄本》與孫中山家世
孫桂香重修《紫金忠壩孫氏族譜》
高良佐由認(rèn)同“東莞說”改為認(rèn)同“紫金說
《孫總理足跡側(cè)考》與孫中山家世
《孫總理故鄉(xiāng)及家族史話》與孫中山家世
孫科為上沙鄉(xiāng)題字“國父先代故鄉(xiāng)
蔣星德所撰《國父孫中山先生傳》采“東莞說
羅香林的《客家源流考》與孫中山家世
羅著再版與孫中山家世
孫妙茜去世與孫中山故居紀(jì)念館的成立
李旭昭、楊連逢撰文談孫中山家世問題
《國父年譜初稿》與孫中山家世
“兩說”維護(hù)者的第二場爭論及社會(huì)動(dòng)態(tài)
譚彼岸撰寫《孫中山家世源流及其上代經(jīng)濟(jì)狀況新證》一文反駁“紫金說
羅香林撰寫《國父家世流源再證》一文為“紫金說”辯護(hù)
《客家史料匯篇》與孫中山家世
李伯新等孫中山故居紀(jì)念館工作人員通過調(diào)查訪問收集口述史料
黃彥、李伯新調(diào)研孫中山的家庭出身
梁方仲研究《孫梅景等人賣田契》與《孫達(dá)成兄弟批種祖嘗山田合約》
陳健夫《國父全傳》與孫中山家世
傅啟學(xué)《國父孫中山先生傳》與孫中山家世
中原發(fā)表《國父的家世源流》一文主張“紫金說
《國父年譜》第一次增訂本與孫中山家世
孫科《八十述略》之由來
羅香林《國父孫公中山的家世傳統(tǒng)》與孫中山家世
孫科晚年談話提到的“堂侄”是誰?
孫科復(fù)世界客屬第二次懇親大會(huì)籌備者函
李伯新繼續(xù)收集口述史料
孫滿收集家族資料與《翠亨孫家家譜略記》的發(fā)現(xiàn)
“兩說”維護(hù)者的第三場爭論及社會(huì)動(dòng)態(tài)
孫甄陶首先對(duì)“紫金說”發(fā)難
孫治平與《翠亨孫氏先祖牌位紙》的發(fā)現(xiàn)
孫滿對(duì)家世的研究及其看法
侯中一編制《國父孫中山先生族譜世系表》
吳相湘《孫逸仙先生傳》與孫中山家世
譚彼岸編制《國父孫中山先生族譜世系表》
《孫氏達(dá)成祖家譜》初稿與孫中山家世
孫滿《恭述國父家世源流》
祝秀俠對(duì)“紫金說”的指摘
謝福健與《國父家世源流匯述》一書
鐘正君對(duì)甄陶文、祝文及譚文的評(píng)述
陳淑英對(duì)家世的表態(tài)
鐘源撰寫《國父是客家人》為“客家說”辯護(hù)
孫滿向黨史會(huì)提交家世資料,主張“東莞說”和“非客家說
莊政撰文質(zhì)疑“客家說
孫滿繼續(xù)提供資料給黨史會(huì)
《國父年譜》第三次增訂本與孫中山家世
江西兩種孫氏族譜的發(fā)現(xiàn)與發(fā)現(xiàn)者對(duì)孫中山家世的研究
李伯新的調(diào)研
李卓樞的調(diào)研
胡伯洲的初步研究
東莞文史工作者對(duì)上沙鄉(xiāng)“國父先代故鄉(xiāng)”之說的首次調(diào)查
胡伯洲的深入調(diào)研
李伯新、邱捷的調(diào)研與《孫中山祖先并非由紫金遷來》一文的發(fā)表
20世紀(jì)80年代上半期紫金地區(qū)的活動(dòng)
謝福健在臺(tái)灣撰文介紹孫承祖
邱捷撰寫《中山的孫氏墓園》一文
上沙孫族自尋證據(jù)與東莞文史工作者對(duì)上沙的再次調(diào)查
邱捷、李伯新等人到上沙調(diào)查了解情況
紫金人士陳國岐撰文主張“紫金說
李伯新等紀(jì)念館工作人員對(duì)翠亨附近孫族墓地的全面勘查
最近10年來的“兩說”研究及社會(huì)動(dòng)態(tài)
結(jié)論
主要參考資料
后記

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