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視覺美學(xué)史:從前現(xiàn)代、現(xiàn)代到后現(xiàn)代

視覺美學(xué)史:從前現(xiàn)代、現(xiàn)代到后現(xiàn)代

定 價(jià):¥35.00

作 者: 劉悅笛 著
出版社: 山東文藝出版社
叢編項(xiàng): 視覺文化研究叢書
標(biāo) 簽: 美學(xué)

ISBN: 9787532926978 出版時(shí)間: 2008-09-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 539 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  這本《視覺美學(xué)史——從前現(xiàn)代、現(xiàn)代到后現(xiàn)代》(The History of Visual A esthetics:From Pre-modern,Modern to Postmodern)恰恰是自己的學(xué)術(shù)方向的轉(zhuǎn)變過程中的產(chǎn)物,它所涉及的領(lǐng)域更為廣闊而且龐雜,所觸及的問題亦相當(dāng)復(fù)雜。但寫這本書更直接的原因在于,這四年間,受聘于北京幾所“綜合類”與“藝術(shù)類”高校,給美術(shù)專業(yè)(包括國畫和油畫方向)、書法專業(yè)(包括書法史論和創(chuàng)作方向)、設(shè)計(jì)專業(yè)(包括視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、服裝文化方向)、音樂專業(yè)和藝術(shù)教育專業(yè)的研究生開專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)居然沒有一本“視覺美學(xué)史”方面的專著!

作者簡介

  劉悅笛,男,1974年12月生,中國社會科學(xué)院哲學(xué)所副研究員,中華美學(xué)學(xué)會副秘書長,國際美學(xué)學(xué)會會員,大《美學(xué)》雜志主編助理,中國社會科學(xué)院文化研究中心兼職研究人員。

圖書目錄

視圖圖像文化及其問題域(代總序)
導(dǎo)言 目擊“道”存:視覺是一種思維
第一章 “史前簡史”:從柏拉圖的“凝視”談起
 第一節(jié) 古希臘的“凝視”觀
 第二節(jié) 模仿論 透視學(xué)和浪漫主義
 第三節(jié) “經(jīng)驗(yàn)主義”的思路
 第四節(jié) “理性主義”的思路
 第五節(jié) 向“現(xiàn)代視覺美學(xué)”的過渡
上編 在“現(xiàn)代”的疆界之內(nèi):視覺美學(xué)的內(nèi)涵延展
 第二章 視覺形式學(xué):從“形式/意味”到“點(diǎn)/線/面”
  第一節(jié) 克萊夫•貝爾的“假說”:“有意味的形式”
  第二節(jié) 羅杰•弗萊的“審視”:“純形式反應(yīng)”理路
  第三節(jié) 瓦西里•康定斯基的“抽象”:“點(diǎn) 線 面”論
  第四節(jié) “視覺形式學(xué)”的個案解析
 第三章 視覺心理學(xué):從“視錯覺”到“視知覺”
  第一節(jié) C.W.瓦倫汀的“統(tǒng)計(jì)”:“實(shí)驗(yàn)審美”心理學(xué)
  第二節(jié) E.H.貢布里希的“錯覺”:“圖畫再現(xiàn)”心理學(xué)
  第三節(jié) 安東•艾倫茨維希的“綜合”:“無意識知覺”心理學(xué)
  第四節(jié) 魯?shù)婪?#8226;阿恩海姆的“知覺”:“格式塔”心理學(xué)
  第五節(jié) “視覺心理學(xué)”的個案解析
 第四章 視覺符號學(xué):從“符號系統(tǒng)”到 “藝術(shù)符號”
  第一節(jié) 恩斯特•卡西爾的“洞見”:“符號形式哲學(xué)”
  第二節(jié) 蘇珊•朗格的“直覺”:“情感符號”美學(xué)
  第三節(jié) 納爾遜•古德曼的“語言”:“藝術(shù)符號”理論
  第四節(jié) 霍華德•加登納的“生長”:“發(fā)展系統(tǒng)”觀念
  第五節(jié) “視覺符號學(xué)”的個案解析
中編 “后現(xiàn)代”的逐漸介入:視覺美學(xué)的外延發(fā)展
 第五章 視覺解釋學(xué):從“圖像學(xué)”到“深度闡釋”
  第一節(jié) 歐文•帕諾夫斯基的“意義象征”:“闡釋的循環(huán)”
  第二節(jié) 邁克爾•巴克森德爾的“歷史說明”:“視覺的旨趣”
  第三節(jié) W.J.T.米歇爾的“文化闡釋”:“當(dāng)代圖像轉(zhuǎn)向”   
 第六章 視覺分析美學(xué):從“語言分析”到“終結(jié)難題”
  第一節(jié) 路德維希•維特根斯坦的“語言區(qū)分”:“看見”與“看似”
  第二節(jié) 理查德•沃爾海姆的“再現(xiàn)劃分”:“看似”與“看進(jìn)”
  第三節(jié) 喬治•迪基的“習(xí)俗猜想”:“藝術(shù)慣例論”
  第四節(jié) 阿瑟•丹托的“后歷史宣稱”:“藝術(shù)終結(jié)論”
 第七章 視覺社會學(xué):從“解光暈”到“擬像化”
  第一節(jié) 瓦爾特•本雅明的“機(jī)械化”:“機(jī)械復(fù)制時(shí)代”
  第二節(jié) 阿諾德•豪澤爾的“影像化”:“電影的世紀(jì)”
  第三節(jié) 讓•波德里亞的“電子化”:“仿真擬像序列”
 第八章 視覺解構(gòu)學(xué):從邊緣“拆解”到激進(jìn)“消抹”
  第一節(jié) 羅蘭•巴特的“雙重凝視”:“圖像修辭學(xué)”
  第二節(jié) 米歇爾•??碌摹皟呻y悖論”:“被打亂的圖形文”
  第三節(jié) 雅克•德里達(dá)的“激進(jìn)消抹”:“無真理的繪畫”
下編 納入“前現(xiàn)代”的視野:視覺美學(xué)的比較拓展
 第九章“竅喻”與“洞喻”:中西視覺美學(xué)比較
 結(jié)語 審美之眼:架設(shè)在“心”與“腦”間的津梁
 附錄
  中國美學(xué)與當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)——在韓國成均館大學(xué)的演講
  藝術(shù)終結(jié)了吧?藝術(shù)終結(jié)在哪?——在北京第三屆大山子國際藝術(shù)節(jié)上的演講
  Land Art and the Daoist Appreciation of Nature——在成都國際美學(xué)會議上的大會發(fā)言
  Concept,Body and Natreu:the End of Art v.s. Chinese Aesthetics of Everydaylife——在安卡拉第17屆國美學(xué)大會上的發(fā)言
跋 目極心悠悠
補(bǔ)記

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