另一種古史：青銅器紋飾、圖形文字與圖像銘文的解讀

　　中國古代青銅器的圖形文字和裝飾圖案以其神秘性、難解性著稱。當年郭沫若先生曾提出“族徽”理論，以解釋青銅器的部分“微識”，對理解中國青銅時代產(chǎn)生了深刻影響。但隨著時間推移，郭氏理論顯露出越來越多的“破綻”。究竟什么是這些神秘裝飾和圖形文字的正解？楊曉能先生所挑戰(zhàn)的正是這樣一個世紀性的重大考古學課題。作者兼跨歷史學、考古學、古文字學和美術史四大學科，在占有豐富資料的基礎上，對青銅紋飾、圖案和圖形文字的含義、功能做了新的探索，發(fā)現(xiàn)一種介于文字和裝飾圖案之間的“圖像銘文”。作者討論了青銅器紋飾、圖形文字和“圖像銘文”三者的起源、背景及其相互關系，找到了三者在史前文化中的源頭，論證了三者的演化與古代社會、文化、政治、宗教和禮制的發(fā)展密切相關。既而指出，這三大類別視覺媒體在中國青銅器時代早期的社會意義和功能實際上是不同的，但它們均承載了中國早期文明形成與發(fā)展的信息，因而是中國古史的另類記錄，對重建中國古代社會具有極為重要的價值。本書在英文版基礎上了進行了全面修訂，納入了最新的考古學研究成果，插圖近480組。所收集的資料，幾乎囊括了中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的史前到商周時期的全部器物裝飾主題和“徽以”，且分門別類，為后來的研究者提供了極大方便?！读硪环N古史——青銅器紋飾.圖形文字與圖像銘文的解讀》并對以往有關青銅器紋飾、圖形文字的研究做了全面系統(tǒng)的總結，所提出的問題和給出的解答都具獨創(chuàng)性。

　　楊曉能（xiaoneng Yang） 畢業(yè)于北京大學歷史系考古專業(yè)，獲美國華盛頓大學美術史和考古學博士；曾任職于中國文化部文物局出國文展辦公室，隨后長期主持美國密蘇里州堪薩斯市納爾遜一阿特金斯藝術博物館東方部；現(xiàn)為美國斯坦福大學坎特視覺藝術中心亞洲主任，并擔任美國埃德加·斯諾基金會董事。作者研究興趣廣泛，側重以考古發(fā)現(xiàn)為出發(fā)點來釋讀中國文化藝術。其著作《中國考古學的黃金時代：中華人民共和國輝煌考古成就》（TheGolden Age of Chinese Archaeology：Celebrated Discoveries from The People’s Republic of China）在美獲評2000年杰出學術出版物；其兩卷本、長達千余頁的《中國歷史的新思維：二十世紀中國考古學》（New Perspectives on China’s Past：Chinese Archaeology in the Twentieth Century）獲2006年全美院校藝術協(xié)會最佳美術史著作提名。多年來，作者并且致力于東西方文化和學術交流，向海外介紹中國的文化、藝術和考古學成就，組織了具有重大國際影響的展覽。其策劃的“中國考古學的黃金時代：中華人民共和國輝煌考古成就展”1999年在位于華盛頓的美國國家美術館首展，被《華盛頓郵報》譽為“古埃及法老”（King Tut）展以來，在美國首都最令人震撼的古代藝術展，《紐約時報》則稱其為中國的凱旋。譯者簡介唐際根，1964年生人。北京大學考古系本科，中國社會科學院考古系碩士，英國倫敦大學考古系博士?，F(xiàn)為中國社會科學院考古研究所研究員。1999年，領導考古所安陽工作站隊員發(fā)現(xiàn)洹北商城，2001年又發(fā)現(xiàn)洹北商城內(nèi)的宮殿宗廟區(qū)。該項考古發(fā)現(xiàn)引起學術界廣泛關注。1999年以來，與美、加學者共同發(fā)起安陽洹河流域區(qū)域考古調(diào)查。1993年以來，發(fā)表學術論文八十余篇，同時與學術同行編寫和出版學術專著四部，其中大部分引起國內(nèi)外學界重視。孫亞冰 1978年生于河南登封，2001年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院，獲歷史學碩士學位，并進入中國社會科學院歷史所先秦室工作，現(xiàn)為助理研究員。論文有《百年來甲骨文材料再統(tǒng)計》、《濟南市大辛莊遺址新出土甲骨卜辭探析》（與宋鎮(zhèn)豪先生合著）等多篇。