《中國(guó)思想家評(píng)傳》簡(jiǎn)明讀本：曹雪芹

　　對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)人生通常是不完滿的，總是有著這樣或那樣的缺憾，可謂人生在世，不得意者十常八九。說(shuō)起那些成就卓著、影響深遠(yuǎn)的前輩先哲，后人在景仰之余，往往也會(huì)在內(nèi)心生出一種遺憾，那就是出生太晚，無(wú)法得到一睹風(fēng)采、當(dāng)面請(qǐng)教的機(jī)會(huì)。盡管可以通過(guò)閱讀他們著作的方式獲得一些彌補(bǔ)，但這種遺憾并不能完全消除，特別是對(duì)那些富有傳奇甚至帶有神秘色彩的前賢，更是如此。比如《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹，就是這樣一位留給后人太多遺憾的人物。時(shí)至今日，說(shuō)曹雪芹是一位享有世界聲譽(yù)的偉大作家，恐怕已沒(méi)有什么人會(huì)提出異議，有些人甚至?xí)X(jué)得贊美的程度不夠，還要再加上一些諸如大天才、大思想家、大畫家、大建筑家、大美食家之類響亮顯赫的名號(hào)才覺(jué)得滿意?！都t樓夢(mèng)》自問(wèn)世之日起，就受到人們的喜愛(ài)，這種喜愛(ài)早已超越國(guó)界，這部小說(shuō)也早已成為人們公認(rèn)的世界文學(xué)名著，無(wú)論是專家學(xué)者還是一般讀者，無(wú)不對(duì)其交口稱贊，書(shū)中所寫的人物、故事乃至詩(shī)詞可謂婦孺皆知，深人人心，成為人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。但令人感到遺憾的是，我們現(xiàn)在看到的《紅樓夢(mèng)》是殘缺的，只有前80回，后40回則是另外一位作家續(xù)寫的。曹雪芹寫完全書(shū)了嗎？如果他寫完的話，后面的部分都說(shuō)了些什么？80回之后的稿子為什么會(huì)散失，將來(lái)還能找到嗎？相信每一位讀者都會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)，而且十分迫切地想知道答案。從某種角度來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》如同一部無(wú)法讀懂的天書(shū)，里面充滿了太多的謎團(tuán)。對(duì)于它的作者曹雪芹，我們所知甚少。這位優(yōu)秀的作家除了《紅樓夢(mèng)》外，再?zèng)]有給后人留下什么。除了他的朋友寫過(guò)幾首以他為吟詠對(duì)象的詩(shī)歌外，再找不到有關(guān)他的直接記載了。資料的嚴(yán)重缺乏讓研究者們感到頭痛，自《紅樓夢(mèng)》研究成為一門學(xué)問(wèn)以來(lái)，只要是與曹雪芹有關(guān)的文獻(xiàn)，哪怕是有一點(diǎn)點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)，都會(huì)激動(dòng)人心，都會(huì)在學(xué)術(shù)界引起轟動(dòng)。一些心術(shù)不正的人難以抵御名聲和金錢的誘惑，則去偽造文物，這樣的事情在20世紀(jì)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了好幾起。盡管有關(guān)曹雪芹的研究專著出版了很多，但那些專家學(xué)者們對(duì)這位偉大作家的了解并不像人們想象的多。歷史是十分殘酷的，它像捉迷藏一樣，讓你知道一些真相的同時(shí)，往往又會(huì)對(duì)你隱瞞另外一些，而且隱瞞得很深很深，以至于人們深入挖掘了一百多年，仍所獲不多，想知道答案但又無(wú)法揭開(kāi)謎底的痛苦折磨著一代又一代研究者和讀者，在可以想象的將來(lái)，這種痛苦還要繼續(xù)下去。對(duì)曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》的研究正是如此，這就像一個(gè)十分精美的花瓶，已經(jīng)被打碎了二百多年，我們雖然能撿到幾個(gè)碎片，看到花瓶的大致輪廓，但始終無(wú)法看到全部的細(xì)節(jié)和全貌。不過(guò)，尋找還會(huì)繼續(xù)下去。只要《紅樓夢(mèng)》還在，只要喜愛(ài)它、研究它的讀者和研究者還在，這種尋找就會(huì)一直持續(xù)下去，盡管每個(gè)人都知道，這樣的尋找注定是充滿遺憾的，注定是不完滿的。這種尋找既是為了滿足心中難以抑制的疑問(wèn)，也是為了表達(dá)對(duì)曹雪芹這位偉大作家的敬意，對(duì)這位給讀者帶來(lái)巨大藝術(shù)享受的作家，人們總是想對(duì)他了解得更多一些，哪怕是多知道一點(diǎn)點(diǎn)。

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