叔本華思想隨筆

　　《叔本華思想隨筆》雖然討論的話題眾多，但里面貫穿著的基本思想主線清晰可辨。叔本華這位“語(yǔ)言藝術(shù)家”（弗蘭茨·卡夫卡的贊語(yǔ)）的過(guò)人之處就在于把真理裹以最樸素的語(yǔ)言外衣，從而讓真理直接發(fā)揮其必然具備的震撼力。因?yàn)樯羁?，所以樸素；因?yàn)闃闼兀娚羁?。尼采形容閱讀叔本華的著作猶如抵達(dá)了“一處森林高地——在這里，我們深深地呼吸著清新的空氣，整個(gè)人感覺耳目一新，重又充滿了生機(jī)”（《不合時(shí)宜的思想》）。這組代表性的論文只占叔本華全部哲學(xué)著作的一小部分，但這些論文涉及哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、性學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)、玄學(xué)、宗教等多個(gè)方面，足以讓我們領(lǐng)略到叔本華這位“不折不扣的天才”（托爾斯泰語(yǔ)）的思想魅力。不僅《意欲》一文的確像叔本華所說(shuō)的包含比許多系統(tǒng)的心理學(xué)還要多的心理學(xué)知識(shí)，就是篇幅最小的《論教育》，他對(duì)教育的目的、方法短短幾千字的闡述，難道是某些洋洋灑灑、不得要領(lǐng)的大部頭教育學(xué)著作可以相比的嗎？真正的思想天才與只是博聞強(qiáng)記的學(xué)者之間的差別，由此可見一斑。

　　叔本華（Arthur Schopenhauer，1788-1860）是德國(guó)著名哲學(xué)家，唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人。1788年2月22日誕生在但澤（今波蘭格旦斯克）一個(gè)異常顯赫的富商家庭，自稱“性格遺傳自父親，而智慧遺傳自母親”。他一生未婚，沒(méi)有子女，以狗為伴。叔本華家產(chǎn)萬(wàn)貫，但不得志，一直過(guò)著隱居的生活。25歲發(fā)表了認(rèn)識(shí)論的名篇《論充足理性原則的四重根》。30歲完成了主要著作《作為意欲和表象的世界》，首版發(fā)行500本，絕大部分放在倉(cāng)庫(kù)里。53歲出版《倫理學(xué)的兩個(gè)根本問(wèn)題》。62歲完成《附錄和補(bǔ)遺》，印數(shù)750本，沒(méi)有稿費(fèi)。65歲時(shí)《附錄和補(bǔ)遺》使沉寂多年的叔本華成名，他在一首詩(shī)中寫道：“此刻的我站在路的盡頭，老邁的頭顱無(wú)力承受月桂花環(huán)”。1860年9月21日在法蘭克福病逝。《叔本華思想隨筆》選自叔本華的后期著作《附錄和補(bǔ)遺》與《作為意欲和表象的世界》第二卷，本書雖然討論的話題眾多，但里面貫穿著的基本思想主線清晰可辨。叔本華的過(guò)人之處就在于把真理裹以最樸素的語(yǔ)言外衣，從而讓真理直接發(fā)揮其必然具備的震撼力。因?yàn)樯羁蹋詷闼?；因?yàn)闃闼?，更見深刻。尼采形容閱讀叔本華的著作猶如抵達(dá)了“一處森林高地—：在這里，我們深深地呼吸著清新的空氣，整個(gè)人感覺耳目一新，重又充滿了生機(jī)”（《不合時(shí)宜的思想》）。弗蘭茨·卡夫卡說(shuō)：“叔本華是一個(gè)語(yǔ)言藝術(shù)家，僅僅因?yàn)樗恼Z(yǔ)言，我們就應(yīng)該無(wú)條件地讀他的著作。”