摩西五經(jīng)導(dǎo)論：從伊甸園到應(yīng)許之地（第2版）

總序
英漢縮寫對照表
地圖與圖表
地圖：公元前2000年的古代近東、以色列入從埃及到迦南的遷移路線
圖表：以色列營地
會幕示意圖與會幕切面圖
前言
第一部分 五經(jīng)鑒別學(xué)
第一章 五經(jīng)鑒別學(xué)導(dǎo)論
第一節(jié) 來源鑒別學(xué)
第二節(jié) 形式鑒別學(xué)
第三節(jié) 傳統(tǒng)一歷史鑒別學(xué)
第四節(jié) 文學(xué)鑒別學(xué)
第二章 底本假說的興起
第一節(jié) 舊底本假說
第二節(jié) 殘篇假說
第三節(jié) 增補(bǔ)假說
第四節(jié) 新底本假說
第五節(jié) 格拉夫、瓦特克和威爾浩生的底本假說
第六節(jié) 解釋五經(jīng)編撰的幾種模式
第七節(jié) 特色詞匯
第八節(jié) 《創(chuàng)世記》中的神的名稱
第九節(jié) 重述
第十節(jié) 對以色列宗教史的意義
第十一節(jié)結(jié)論
第三章 深入到底本之后
第一節(jié) 形式鑒別學(xué)
第二節(jié) 傳統(tǒng)一歷史鑒別學(xué)
第三節(jié) 傳統(tǒng)一歷史鑒別學(xué)局限舉隅
第四章 底本假說的危機(jī)
第一節(jié) 對底本假說的修正
第二節(jié) 底本假說新說
第三節(jié) 結(jié)論
第五章 實(shí)例分析：西奈敘事
第一節(jié) 《出埃及記》19：3—6和20：22—24：2中神演說的敘事框架
第二節(jié) 《出埃及記》20：22和十誡
第三節(jié) 申典編修和西奈敘事
第四節(jié) 《出埃及記》第19章的來源分析
第五節(jié) 結(jié)論
第六章 五經(jīng)研究前景
第一節(jié) 展望未來
第二節(jié) 編撰五經(jīng)的原因是什么?
第二部分 五經(jīng)的主要思想
第七章 五經(jīng)概述
第八章 《創(chuàng)世記》中的王室家譜
第一節(jié) 提要
第二節(jié) 緒論
第三節(jié) 《創(chuàng)世記》的結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 蒙神揀選的“后裔”
第五節(jié) 亞當(dāng)?shù)募易V
第六節(jié) 綜述
第七節(jié) 與《新約》互參
第九章 萬國得福
第一節(jié) 提要
第二節(jié) 緒論
第三節(jié) 造物主與受造物和諧共處
第四節(jié) 伊甸園內(nèi)
第五節(jié) 伊甸園外
第六節(jié) 亞伯拉罕和萬國得福
第七節(jié) 《創(chuàng)世記》余篇中的賜福
第八節(jié) 綜述
第九節(jié) 與《新約》互參
第十章 失樂園
第一節(jié) 提要
第二節(jié) 緒淪
第三節(jié) 創(chuàng)造大地
第四節(jié) 作為圣所的伊甸園
第五節(jié) 逐出伊甸園
第六節(jié) 該隱流離飄蕩在地上
第七節(jié) 大洪水?dāng)⑹?br />第八節(jié) “農(nóng)夫”挪亞
第九節(jié) 萬國譜
第十節(jié) 巴別塔
第十一節(jié) 亞伯拉罕敘事
第十二節(jié) 雅各故事
第十三節(jié) 約瑟故事
第十四節(jié) 綜述
第十五節(jié) 與《新約》互參
第十一章 亞伯拉罕因信
第一節(jié) 提要
第二節(jié) 緒論
第三節(jié) 亞伯拉罕敘事通覽
第四節(jié) 《創(chuàng)世記》12：1—3神呼召亞伯拉罕
第五節(jié) 《創(chuàng)世記》第15章 中無條件但有約束力的圣約
第六節(jié) 以割禮確立永約
第七節(jié) 《創(chuàng)世記》22：16—18神的起誓
第八節(jié) 綜述
第九節(jié) 與《新約》互參
第十二章 耶和華是誰?
第一節(jié) 提要
第二節(jié) 《出埃及記》通覽
第三節(jié) 以色列人在埃及
第四節(jié) 耶和華向摩西顯現(xiàn)
第五節(jié) 神在埃及施行“神跡奇事”
第六節(jié) 西奈圣約
第七節(jié) 綜述
第八節(jié) 與《新約》互參
第十三章 逾越節(jié)
第一節(jié) 提要
第二節(jié) 緒論
第十四章 西奈圣約
第十五章 賬幕
第十六章 成圣
第十七章 獻(xiàn)祭制度
第十八章 飲食律法
第十九章 向應(yīng)許之地進(jìn)發(fā)
第二十章 怨言
第二十一章 愛與忠貞
第二十二章 為什么揀選以色列？
結(jié)語
擴(kuò)展閱讀書目
主題研讀書目
參考書目
《圣經(jīng)》引文索引
人名索引