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德語(yǔ)文學(xué)符碼和現(xiàn)代中國(guó)作家的自我問(wèn)題

德語(yǔ)文學(xué)符碼和現(xiàn)代中國(guó)作家的自我問(wèn)題

定 價(jià):¥28.00

作 者: 范勁
出版社: 華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 麗娃學(xué)術(shù)
標(biāo) 簽: 文學(xué)理論

ISBN: 9787561763292 出版時(shí)間: 2008-09-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁(yè)數(shù): 291 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  德語(yǔ)文學(xué)為現(xiàn)代中國(guó)輸送了一批強(qiáng)有力的文化符碼,這些符碼無(wú)可避免地卷入了中國(guó)現(xiàn)代作家的主體命運(yùn)之中?!墩Z(yǔ)文學(xué)符碼和現(xiàn)代中國(guó)作家的自我問(wèn)題》描述了一系列神話性的德語(yǔ)作家和現(xiàn)代中國(guó)作家的主體間關(guān)系,探討這種符號(hào)交換和互戲在現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)主體發(fā)展中扮演的角色,回答與之相牽連的有關(guān)現(xiàn)代性發(fā)生的問(wèn)題。在方法論上,《語(yǔ)文學(xué)符碼和現(xiàn)代中國(guó)作家的自我問(wèn)題》遵循以符號(hào)學(xué)為基礎(chǔ)的新實(shí)證主義路線,以最切實(shí)的話語(yǔ)事實(shí)為依據(jù),以語(yǔ)用學(xué)規(guī)則及其所體現(xiàn)的意識(shí)形式為考察目標(biāo),提供了一種新的思路。

作者簡(jiǎn)介

  范勁,武漢大學(xué)文學(xué)博士,師從于著名胡適專家易竹賢教授。2001年4月獲得德國(guó)學(xué)術(shù)交流中心DAAD的聯(lián)合培養(yǎng)獎(jiǎng)學(xué)金赴德留學(xué),師從波鴻大學(xué)德語(yǔ)系的著名德國(guó)文學(xué)史家、歌德專家Martin Bollacher教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹械挛幕?、文學(xué)關(guān)系以及后現(xiàn)代理論。在《文學(xué)評(píng)論》、《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》、《文藝?yán)碚撗芯俊?、《中?guó)比較文學(xué)》等專業(yè)刊物上發(fā)表論文十余篇,譯有《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》。

圖書目錄

第一章 導(dǎo)言
第一節(jié) 影響的符號(hào)化:一種方法論構(gòu)想
第二節(jié) 德語(yǔ)文學(xué)的影響和現(xiàn)代中國(guó)作家自我意識(shí)的展開

第二章 外來(lái)符碼與“五四”時(shí)代的情感解放
第一節(jié) 歌德與新時(shí)代及新的自我表述
一 西方符號(hào)與自我展開
二 歌德與中西文化融合
三 情感的兩種表現(xiàn)
第二節(jié) 歌德符碼與郭沫若的自我問(wèn)題
一 接受背景
二 泛神論和主情主義
三 懺悔的暖昧性
四 符碼的自我消解與意識(shí)的轉(zhuǎn)換
第三節(jié) 歌德語(yǔ)義的多種發(fā)展可能
第四節(jié) 構(gòu)成“五四”浪漫精神的其他德語(yǔ)作家
第五節(jié) 尼采與浪漫主義的激進(jìn)化
一 “五四”一代與尼采
二 強(qiáng)力意志與民族主義精神

第三章 現(xiàn)代主義與對(duì)自我實(shí)在性的追求
第一節(jié) 自我分析的技術(shù):施尼茨勒與施蟄存的心理現(xiàn)實(shí)主義
第二節(jié) 里爾克與新詩(shī)現(xiàn)代化
一 里爾克與三十年代的“智性詩(shī)學(xué)”
二 里爾克神話的形成和多重轉(zhuǎn)喻
三 里爾克接受與四十年代詩(shī)人的社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)向
四 里爾克對(duì)“九葉”詩(shī)人的影響
第三節(jié) 里爾克與馮至
一 里爾克與馮至的自我問(wèn)題
二 《十四行集》對(duì)于自我的探索
三 《伍子胥》與“決斷”

第四章 虛無(wú)的拷問(wèn)和新時(shí)期文學(xué)的自我導(dǎo)向
第一節(jié) 卡夫卡的漫游軌跡
一 “文革”與符號(hào)運(yùn)動(dòng)
二 卡夫卡在中國(guó)的升起
第二節(jié) “變形”的多重含義
一 異化概念
二 虛無(wú)
第三節(jié) 潛意識(shí)層的符號(hào)交換
第四節(jié) 殘雪與卡夫卡
一 殘雪的卡夫卡闡釋
二 虛無(wú)原則與殘雪作品中的自我表達(dá)
三 闡釋的分野:寓言還是“故事”
第五節(jié) 余華與卡夫卡
第六節(jié) 文學(xué)拼盤中的其他德語(yǔ)作家及新的意識(shí)導(dǎo)向

第五章 結(jié)語(yǔ):現(xiàn)代性與符號(hào)需求
后記
參考文獻(xiàn)

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