西南毓秀，桃李芬芳，西南政法大學(xué)被譽(yù)為“法學(xué)界的黃埔軍校”，其人才群體和學(xué)術(shù)成就是中國(guó)法治建設(shè)的重要推動(dòng)力之一。論壇則是廣大西南學(xué)子和諸多學(xué)者共同的學(xué)術(shù)家園。論壇作為西南學(xué)子學(xué)術(shù)思想的表達(dá)和匯集，也因此匯入了法洽事業(yè)的洪流。叢書(shū)集刻錄下在我國(guó)改革開(kāi)放的歷史征程中，西南法學(xué)學(xué)術(shù)界發(fā)出的一種聲音、沉淀的一種思考，與時(shí)人共鳴，更讓后人知曉并體悟我們這數(shù)代人為國(guó)家的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步及人民的福祉，負(fù)責(zé)任地思考過(guò)什么、呼吁過(guò)什么，這里將真實(shí)地一一呈現(xiàn)，這是西南政法大學(xué)為恢復(fù)法學(xué)教育招生三十年所提交的一份學(xué)術(shù)答卷，也是為中國(guó)民主法治發(fā)展所呈上的一份學(xué)術(shù)獻(xiàn)禮！現(xiàn)實(shí)是人類生存的當(dāng)下處境，是人類感知的直接對(duì)象，是催生人類思想之花的“生活之樹(shù)”……在現(xiàn)代學(xué)科知識(shí)體系中，任何一門(mén)學(xué)科都不能拒絕其他學(xué)科的成果。法理更是如此……這即是“法之理在法外”?！斗ɡ韺W(xué)講演錄》就是其中的一個(gè)努力和嘗試。書(shū)名乃是移植法理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者約翰•；奧斯?。↗ohn Austin，1790-1859）的Lectures on Jurisprudence而來(lái)。第四卷主題為“中國(guó)法學(xué)發(fā)展之道”，可以說(shuō)，這是中國(guó)法學(xué)發(fā)展必須首先審思的元命題。鮮明的主題，多元的思考，精彩的批駁，展現(xiàn)了一幅思想交鋒、理論爭(zhēng)鳴的多彩畫(huà)卷，也譜寫(xiě)了學(xué)術(shù)批評(píng)、情感交流的學(xué)術(shù)佳話。
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