純粹的紅

　　《純粹的紅：切·格瓦拉傳》對格瓦拉的定位是理想主義、英雄主義和浪漫主義三位一體的英雄。對于后兩個(gè)主義，恐怕沒有多少人反對。而對于第一個(gè)主義，即“理想主義”，卻有人提出異議。按照他們的理解，理想主義是狂熱、無知、烏托邦等等的同義詞。我們并不否認(rèn)，人類曾經(jīng)深受理想主義災(zāi)難之苦，20世紀(jì)更是理想主義災(zāi)難的“高發(fā)期”。但如果換個(gè)角度，人存在的動(dòng)力即在于“理想”的牽引。沒有理想，何以為人？恥談理想，才是真無知與真怯懦。烏托邦是人類進(jìn)步的必由之路，“烏托”總比無所寄托為好。這正是閱讀格瓦拉的意義所在。對于我們這一代人來說，30歲前不曾讀過切．格瓦拉，你就不懂得什么叫作“青春激蕩”；30歲后還在讀切·格瓦拉，說明你是純粹的理想主義者。切·格瓦拉傳曾是古巴革命和建設(shè)的最重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一。作為一個(gè)滿懷理想和斗志的革命者，他的一生充滿傳奇色彩，并且影響了許多渴望理想和行動(dòng)的青年人，甚至已成為當(dāng)下青年中的一個(gè)時(shí)尚的符號。從這個(gè)意義上說，格瓦拉是跨越了時(shí)代的英雄，因而他所代表的人類為謀求自由、民主和正義的精神，也是不朽的。《純粹的紅：切·格瓦拉傳》作者在充分掌握各種素材的基礎(chǔ)上，對主人公傳奇般的經(jīng)歷，進(jìn)行了翔實(shí)而客觀的描述，包括產(chǎn)生格瓦拉行為和精神的大背景，也作了詳細(xì)的介紹；它表現(xiàn)了一個(gè)不死的格瓦拉，從而也使讀者再次深切地感受到格瓦拉的確是“人類有史以來最完美的人”（薩特語）。

　　陶竦，上海市人，生于70年代，暢銷書作家，現(xiàn)供職于上海市政府。近年因緣際會(huì)，沉迷歷史政治，著有長篇系列作品《完美的人》、《美女史》等。其作品善于聚集重大題材，分析鞭辟入里，關(guān)注人性真實(shí)，受到廣泛好評。