安大史學（第三輯）

徽學·
宋以來徽州宗族的擴張及其影響
——兼與韓國安東宗族比較
明清時期對健訟習俗和訟師活動的治理
明清時期徽州宗族族規(guī)家法的控制功能
明清徽州商商業(yè)市鎮(zhèn)的發(fā)展

·淮河流域歷史文化·
徐達事跡評述
明代安徽水利建設述論
明中都的京操軍
流民與社會震蕩——以近代中國為背景的考察
從社會化的視角看民國時期的導淮方案

·歷史文獻與史學史·
竹書《容成氏》所述古帝王史與孔子的“大同小康”說
老子史論研究
漢家“霸王道雜之”的治道和桓譚的詮釋
解讀《后漢書·獨行列傳》
略述《法苑珠林》及諸種佛教志怪所見晉唐間民眾信仰的特點
大典本《新安志》佚文研究
趙翼論新舊《唐書》的文獻價值和史學價值
中國古代音樂史學雅俗分流格局的形成及其歷史影響

·中國古代史·
中國古代吐魯番綠洲文化的特點及其形成原因探析
日本高知縣的中國古代史研究
略論朱然家族在孫吳政權中的歷史地位
五代皇帝札記三則
楊吳政權的建立及其歷史地位
宋代的公憑與通行證——日本僧成尋的巡禮
宋元明清時期“民本”視野下君民關系認識的新發(fā)展
宋元戲曲樂隊與伴奏樂器的考古學觀察
西北藩王詰問“遵用漢法”與許衡《時務五事》奏議
桐城文化中的和諧思想及其現(xiàn)代價值

·中國近現(xiàn)代史·
從中西文化之爭看太平天國的上帝教
清末修律與治外法權
近代中國中央銀行職能缺失下的商業(yè)銀行經(jīng)營機制分析
五四前后北大學術紛爭與文化思潮的變動
論陶行知的民眾教育思想
1966-1968屆知識青年下鄉(xiāng)后狀況述評
——以南京市為例

·外國史·
葡萄牙人人侵澳門方式的歷史考察
18世紀末至19世紀中期英國在印度的“文明使命”評析
從猶太教的經(jīng)典看希伯來文化的價值
論龍勃羅梭的刑事司法改革思想
論二戰(zhàn)時期國際反法西斯聯(lián)盟與“先歐后亞”戰(zhàn)略

·史家訪談·
尋求理論與方法的創(chuàng)新：徽學研究的新發(fā)展
一次關于方志學研究問題的對話