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商君書(shū)的成書(shū)與思想研究

商君書(shū)的成書(shū)與思想研究

定 價(jià):¥22.00

作 者: 張林祥
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 法家哲學(xué)

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ISBN: 9787010071640 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32 頁(yè)數(shù): 300 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  近二十多年,實(shí)事求是、暢所欲言地研究傳統(tǒng)文化的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,需要對(duì)以往的研究做全面系統(tǒng)的總結(jié),需要站在新時(shí)代的學(xué)術(shù)基點(diǎn)上對(duì)《商君書(shū)》進(jìn)行更為深入地探討。張林祥同志的《商君書(shū)研究》正是在這樣的背景下產(chǎn)生的。 這《“商君書(shū)”的成書(shū)與思想研究》的學(xué)術(shù)成就主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,在前賢研究的基礎(chǔ)上,對(duì)《商君書(shū)》的成書(shū)、真?zhèn)渭案髌淖髡?、作時(shí)問(wèn)題進(jìn)行了深入探討,作出了自己的解釋?zhuān)坏诙?,?duì)商君書(shū)中的歷史觀、法治觀和社會(huì)價(jià)值觀作出了新的闡釋。作者認(rèn)為《商君書(shū)》中反映的歷史觀并不是進(jìn)步觀或進(jìn)化論,而是戰(zhàn)國(guó)諸子共有的變易觀;第三,在研究方法上,《“商君書(shū)”的成書(shū)與思想研究》也值得稱(chēng)道。既重視文獻(xiàn)的甄別辨析,也重視思想的挖掘分析;思辨性和邏輯嚴(yán)密是《“商君書(shū)”的成書(shū)與思想研究》的重要特點(diǎn)??晒└鞔髮?zhuān)院校作為教材使用,也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書(shū)使用。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《商君書(shū)的成書(shū)與思想研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄



導(dǎo)言
一、商鞅及其變法
二、本選題的價(jià)值和研究方法
三、研究史的回顧和反思
(一)商鞅生平事跡的研究及評(píng)價(jià)
(二)《商君書(shū)》的流傳和校釋
(三)《商君書(shū)》成書(shū)及真?zhèn)蔚难芯?br />(四)《商君書(shū)》思想的研究
(五)反思與展望
四、本書(shū)的基本思路和主要內(nèi)容

第一章 《商君書(shū)》的成書(shū)與真?zhèn)?br />第一節(jié) 《商君書(shū)》的成書(shū)
一、“商君之書(shū)”與“商君之法”
二、《商君書(shū)》的成書(shū)時(shí)間與編者
三、《商君書(shū)》的命名
第二節(jié) 《商君書(shū)》真?zhèn)螁?wèn)題討論中的兩種傾向
一、以偏概全的傾向
二、矯枉過(guò)正的傾向
第三節(jié) 判斷《商君書(shū)》各篇作者作時(shí)的方法和依據(jù)
一、文體與文風(fēng)
二、商鞅與《商君書(shū)》的刑賞觀
三、“國(guó)害”與儒墨思想的關(guān)系
四、古史傳說(shuō)的引用

第二章 《商君書(shū)》各篇的作者和作時(shí)
第一節(jié) 商鞅言行的追記:《更法》、《定分》
第二節(jié) 商鞅遺著:《墾令》、《境內(nèi)》
第三節(jié) 疑為商鞅所著者:《開(kāi)塞》、《農(nóng)戰(zhàn)》、《靳令》、《戰(zhàn)法》、《立本》、《兵守》
第四節(jié) 商鞅后學(xué)寫(xiě)于戰(zhàn)國(guó)晚期的政論文:《畫(huà)策》、《修權(quán)》
第五節(jié) 商鞅后學(xué)獻(xiàn)給國(guó)君的書(shū)奏:《算地》、《徠民》、《錯(cuò)法》、《賞刑》、《君臣》、《慎法》、《禁使》
第六節(jié) 其他:《去強(qiáng)》、《說(shuō)民》、《弱民》、《壹言》、《外內(nèi)》
第七節(jié) 有限的結(jié)論和未解的疑問(wèn)

第三章 商君學(xué)說(shuō)的淵源與流變
第一節(jié) 法家的起源與商君的地位
一、法家起源說(shuō)述評(píng)
二、商君的地位
第二節(jié) 商君學(xué)說(shuō)的淵源
一、作為商君最初思想背景的衛(wèi)國(guó)政治傳統(tǒng)
二、商君與李悝、吳起的關(guān)系
三、秦國(guó)風(fēng)俗和政治傳統(tǒng)的影響
四、作為兵家的商君與孫子的關(guān)系
第三節(jié) 商君學(xué)說(shuō)的流變
一、所謂“商鞅學(xué)派”
二、商君學(xué)說(shuō)與其他法家的關(guān)系
三、商君學(xué)說(shuō)與《墨子·備城門(mén)》等篇的關(guān)系
四、尸子與尉繚

第四章 《商君書(shū)》思想的再認(rèn)識(shí)
第一節(jié) 歷史觀的再認(rèn)識(shí):進(jìn)步觀還是變易觀
一、《商君書(shū)》的歷史觀
二、《商君書(shū)》的歷史觀不是進(jìn)步觀
三、《商君書(shū)》的歷史觀是先秦很普通的變易觀
四、結(jié)語(yǔ)
第二節(jié) “法治”觀的再認(rèn)識(shí):法治還是專(zhuān)制
一、《商君書(shū)》中“法”的涵義和功能
二、“法治”的根據(jù)
三、“刑無(wú)等級(jí)”的實(shí)質(zhì)和“吏民知法自治”的司法精神
四、商君“法治”的本質(zhì)與理想
五、結(jié)語(yǔ)
第三節(jié) 社會(huì)價(jià)值觀的再認(rèn)識(shí):反價(jià)值的價(jià)值觀
一、誰(shuí)之富貴,何種富強(qiáng)
二、“求過(guò)不求善”與“以奸民治”
三、“立法去私”和“名利出于一孔”
四、結(jié)語(yǔ):反價(jià)值的社會(huì)價(jià)值觀

結(jié)語(yǔ)
附錄
《商君書(shū)·開(kāi)塞篇》發(fā)微
“封建社會(huì)”與“地主經(jīng)濟(jì)”
“封建專(zhuān)制”再認(rèn)識(shí)
參考文獻(xiàn)
后記

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