注冊(cè) | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科政治政治理論與改革同行:中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)理路之思

與改革同行:中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)理路之思

與改革同行:中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)理路之思

定 價(jià):¥58.00

作 者: 李德順
出版社: 黑龍江教育出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)革命和建設(shè)問(wèn)題

購(gòu)買這本書可以去


ISBN: 9787531649489 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 472 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《與改革同行:中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)理路之思》正是通過(guò)把30年來(lái)存在于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之中的思想理論成果進(jìn)行整理,以達(dá)到清晰地展示中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系的目的,同時(shí)書中內(nèi)容還包括哲學(xué)層面的回顧和提煉。哲學(xué)的本性,是最關(guān)注現(xiàn)實(shí)、最關(guān)注人的命運(yùn)的。我們正處在一個(gè)偉大的時(shí)代。走向振興的中華民族,也正在走向這個(gè)時(shí)代的前列。如今我國(guó)走向現(xiàn)代化的進(jìn)程,不僅已經(jīng)選擇一條道路,而且有了一套理論、一個(gè)旗幟,它們的名稱就叫“中國(guó)特色社會(huì)主義”。這對(duì)于我們整個(gè)中華民族來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一件繼往開來(lái)、決定前途命運(yùn)的大事。改革開放不僅改變了中國(guó)的面貌,而且改變了我們的頭腦。從哲學(xué)層面上看,重要的不是對(duì)問(wèn)題的回答本身,而是對(duì)問(wèn)題把握和回答的方式,才更能體現(xiàn)時(shí)代精神的精華和文明的活的靈魂。所以這更應(yīng)該成為哲學(xué)思考的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

  李德順,1945年生于黑龍江省齊齊哈爾市,祖籍河北省豐潤(rùn)縣。哲學(xué)博士。現(xiàn)為中國(guó)政法大學(xué)終身教授、人文學(xué)院院長(zhǎng),中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),兼任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化研究中心常務(wù)理事,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授、博士生導(dǎo)師,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》編委等。享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。主要研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義哲學(xué),重點(diǎn)是哲學(xué)原理改革和發(fā)展研究、價(jià)值論和價(jià)值觀念研究、當(dāng)代文化研究等。主要著作有:《偉大的認(rèn)識(shí)工具》(1981),《價(jià)值論——種主體性的研究》(博士論文,1987),《價(jià)值新論》(1991),《選擇的自我——一個(gè)哲學(xué)家眼中的人生》(1996),《道德讀本》(1996),《家園——文化建設(shè)論綱》(與孫偉平、孫美堂合作,2000),《價(jià)值論原理》(與馬俊峰合作,2002),《生命的價(jià)值》(2004),《鄧小平人民主體價(jià)值觀思想研究》(2004),《新價(jià)值論》(2005),《道德價(jià)值論》(與孫偉平合作,2005)等。發(fā)表論文數(shù)百篇,已出版論文集《立言錄——李德順哲學(xué)文選》(1998),《話語(yǔ)的圈套——李德順雜文短論選》(1998)等。

圖書目錄

前言
第一編 馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)
馬克思主義是很樸實(shí)的道理
——簡(jiǎn)論鄧小平的馬克思主義觀
探討當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)
——關(guān)于“新中國(guó)哲學(xué)年”的一點(diǎn)思考
新世紀(jì),新發(fā)展
——關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題
關(guān)于社會(huì)主義的命運(yùn)
——致(日本)“蘇聯(lián)解體后世界社會(huì)主義各種可能性問(wèn)
題”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議
關(guān)于馬克思主義的“基本原理”和根本原則
——從一個(gè)平常問(wèn)題談起
要重視中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性
意識(shí)形態(tài)與科學(xué):繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一個(gè)核心問(wèn)題
馬克思主義哲學(xué)研究要多一些科學(xué)自覺和理論志氣:
哲學(xué)與治學(xué)
——在青年哲學(xué)論壇上的發(fā)言提要
端正學(xué)風(fēng)刻不容緩
第二編 偉大實(shí)踐的智慧
中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基石
實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)社會(huì)主義
——關(guān)于分清馬克思唯物主義同唯心主義、形而上學(xué)的界限
現(xiàn)代化與中國(guó)特色社會(huì)主義
合理形態(tài)的辯證法——鄧小平理論的哲學(xué)啟示
論馬克思主義主體性原則及其現(xiàn)實(shí)意義
價(jià)值與真理統(tǒng)一的新高度
“什么是”與“如何建”的統(tǒng)一
——社會(huì)主義思維方式的躍遷
在人民群眾的實(shí)踐中檢驗(yàn)
關(guān)于三個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”的統(tǒng)一
走出兩極對(duì)立思維
——談階級(jí)和階層問(wèn)題
“知識(shí)分子”新概念
第三編 價(jià)值與核心價(jià)值
毛澤東的價(jià)值觀——人民主體論
黨的宗旨與社會(huì)主義價(jià)值觀
代表人民與服務(wù)人民
我們共同的理想信念
關(guān)于價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值
關(guān)于普遍價(jià)值
以人為本的價(jià)值觀
當(dāng)前價(jià)值觀的走
價(jià)值觀的一元與多元
集體與個(gè)人:超越“二論背反”
道德引導(dǎo)與利益驅(qū)動(dòng)。
——從“打假”看兩個(gè)文明建設(shè)的統(tǒng)一
公民的道德權(quán)利不是軟權(quán)利
論信仰
科學(xué)、信仰、無(wú)神論
第四編 文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代化
論科學(xué)的文化發(fā)展觀與我國(guó)文化體制改革
論文化生產(chǎn)與消費(fèi)的良性互動(dòng)
關(guān)于文化沙漠化的預(yù)警
——兼論文化體制改革的必要
該“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)文化唱戲”了
——一種新的文化觀正在醞釀
文化:我們自己的權(quán)利和責(zé)任
——談?wù)勎幕J(rèn)同與哲學(xué)批判
“學(xué)”何以有中西之分?
關(guān)于中國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)的基本風(fēng)格
——在“世紀(jì)之交的哲學(xué)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的總結(jié)摘要
考察傳統(tǒng)文化的一個(gè)方法問(wèn)題
“取其精華,去其糟粕”再思考
國(guó)學(xué):“熱”向何處?
論和諧社會(huì)的文化建構(gòu)
和諧與法治
法治與德治
法治文化論綱
“全球化”與多元文化的命運(yùn)
“文化趨同”的神話和現(xiàn)實(shí)
——關(guān)于“全球化”的一點(diǎn)思考
附錄

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)