中國(guó)現(xiàn)代思想散論

我和我的書
　　——《中國(guó)現(xiàn)代思想散論》新版代序自序：說(shuō)真話，說(shuō)自己的話19世紀(jì)中西哲學(xué)和文化交流的幾個(gè)問(wèn)題
　　“道同理一”論及其影響
　　第一個(gè)被介紹到中國(guó)的西方近代哲學(xué)家
　　中西文化互補(bǔ)和融合論的影響儒學(xué)歷史命運(yùn)論綱
　　——從19、20世紀(jì)看21世紀(jì)
　　走向困厄的幾條途徑
　　在社會(huì)大變動(dòng)中的建樹
　　對(duì)新世紀(jì)的展望魏源與中國(guó)現(xiàn)代思想文化的開端
　　國(guó)門洞開前的傳統(tǒng)哲學(xué)
　　傳統(tǒng)哲學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)與公羊?qū)W的歷史作用
　　華夏中心思想與對(duì)異文化的寬容歷史大轉(zhuǎn)折中的遲滯
　　——兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間的嶺南文化
　　嶺南文化范圍如何界定
　　《海國(guó)圖志》何以不是出自嶺南人
　　開放與封閉交織的奇怪圖景
　　嶺南文化歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物
　　三岔分流的文化意蘊(yùn)
　　——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的嶺南文化
　　孫文的求學(xué)道路又說(shuō)明什么
　　西學(xué)輸入優(yōu)勢(shì)地位的喪失
　　宮紳們可悲的文化取向
　　社會(huì)整合危機(jī)的開端
　　附錄一　愛國(guó)主義：“革命路線”·學(xué)術(shù)研究
　　——答李錦全教授
　　“誤導(dǎo)”之一：近代嶺南文化真相
　　“誤導(dǎo)”之二：“非議反帝反封建的民主革命路線”
　　走上學(xué)術(shù)討論的正軌
　　附錄二　學(xué)術(shù)研究與討論的基本準(zhǔn)則必須遵守
　　——再答李錦全教授
　　治學(xué)必先立德，學(xué)德的核心是不作偽
　　概念必須明晰
　　弄清基本事實(shí)，是討論歷史問(wèn)題的基礎(chǔ)
　　林樂(lè)知在華活動(dòng)罪名辨
　　他究竟干了些什么
　　催人奮進(jìn)還是誘人墮落
　　釋幾個(gè)誤解
　　西化·現(xiàn)代化·政治家·知識(shí)分子
　　——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)百年祭
　　甲午戰(zhàn)敗的主要教訓(xùn)
　　政治家的畸形實(shí)踐
　　知識(shí)分子的思維誤區(qū)
　　慈禧、康有為的兩面性及其啟示
　　——戊戌維新百年祭
　　從誰(shuí)是罪魁禍?zhǔn)渍勂?br />　　愚昧吞噬了生機(jī)
　　教主與維新領(lǐng)袖的內(nèi)在矛盾
　　建立現(xiàn)代文化教育制度
　　《萬(wàn)身公法書籍》與康有為前期思想
　　疑難的由來(lái)
　　80年代的追求
　　公車上書前的思想特點(diǎn)
　　甲午戰(zhàn)后的高峰
　　畢生上下求索的啟示
　　——梁?jiǎn)⒊c中西文化
　　中西結(jié)合
　　向西方學(xué)習(xí)什么
　　繼承什么，如何繼承
　　嚴(yán)復(fù)思想遺產(chǎn)三問(wèn)
　　嚴(yán)復(fù)與自由主義
　　嚴(yán)復(fù)與民族主義
　　為何有兩個(gè)嚴(yán)復(fù)
　　晚清官員貪污的特點(diǎn)與根源
　　貪污受賄是晚清官場(chǎng)無(wú)所不在的風(fēng)氣
　　制度缺陷是貪污成風(fēng)的主要根源
　　改革中的無(wú)序狀態(tài)
　　專制主義的必然惡果
　　晚清四失機(jī)遇的啟示
　　晚清的四次機(jī)遇
　　推行官辦路線
　　堅(jiān)持中世紀(jì)政治體制
　　吞下文化封閉的苦果
　　近代中國(guó)民族主義與現(xiàn)代化“對(duì)抗”論獻(xiàn)疑
　　誰(shuí)是中國(guó)民族主義的代表
　　“被污蔑的口岸華人”
　　政權(quán)與現(xiàn)代化力量的排拒和結(jié)合
　　《刑法》的變遷與20世紀(jì)中國(guó)文化的若干問(wèn)題
　　一個(gè)奇特的歷史現(xiàn)象
　　共同的現(xiàn)代性
　　創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的開端
　　走出宗法關(guān)系羅網(wǎng)的曲折歷程
　　歷史的啟示
　　從《盛世危言》到《人權(quán)論集》
　　大清帝國(guó)的病情和救治方案
　　自由知識(shí)分子的正義呼聲
　　知識(shí)分子的歷史承擔(dān)
　　五四怨曲試析
　　歷史的進(jìn)步與價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變
　　反傳統(tǒng)與傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
　　現(xiàn)代中國(guó)災(zāi)難重重的思想文化根源
　　胡適與所謂“中國(guó)意識(shí)的危機(jī)”
　　罕見的指責(zé)
　　“全盤西化”再咀嚼
　　“全盤性反傳統(tǒng)主義”獻(xiàn)疑
　　與文化革命“密切聯(lián)系”辨
　　“危機(jī)”來(lái)自何方?
　　章太炎與中國(guó)的民主主義
　　政治思想的基本性質(zhì)
　　羅素在中國(guó)
　　從《新事論》看馮友蘭的文化觀
　　九死一生的中國(guó)現(xiàn)代化
　　后　記