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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)時(shí)間理解論

時(shí)間理解論

時(shí)間理解論

定 價(jià):¥45.00

作 者: 汪天文
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)基本問(wèn)題

ISBN: 9787010071633 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32 頁(yè)數(shù): 590 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書追求一種大眾的生活哲學(xué),在某些方面嘗試對(duì)海德格爾的存在論進(jìn)行生活哲學(xué)的改造,使之成為馬克思實(shí)踐哲學(xué)的一部分。海德格爾的存在論是面對(duì)生活的,但還不是徹底回歸生活的,海德格爾的存在論和時(shí)間觀是學(xué)理性質(zhì)的,是局限在哲學(xué)家的圈子里面的。只有把道理從哲學(xué)家的書本里解放出來(lái),用清晰通俗的語(yǔ)言去贏得人們的關(guān)注,這才是真正的生活哲學(xué)。這也正是本書努力之所在。按照學(xué)科研究的范圍,通?;\統(tǒng)地把時(shí)間分為宇宙時(shí)間、地質(zhì)時(shí)間、物理時(shí)間、化學(xué)時(shí)間、生物學(xué)時(shí)間、心理時(shí)間、社會(huì)時(shí)間等等。具體研究某一個(gè)對(duì)象的時(shí)候,可以有內(nèi)時(shí)間和外時(shí)間的區(qū)分。根據(jù)時(shí)間演進(jìn)的不同表征,還把時(shí)間分為線性時(shí)間和非線性時(shí)間。根據(jù)時(shí)間“質(zhì)”、“量”標(biāo)準(zhǔn)可以分為體驗(yàn)時(shí)間和標(biāo)度時(shí)間。為了討論方便,本書將不按照上述劃分來(lái)探討時(shí)間,而是按照自然時(shí)間、生活時(shí)間、社會(huì)時(shí)間、理念時(shí)間來(lái)闡述時(shí)間問(wèn)題。在闡述過(guò)程中,通過(guò)本真意義的生活時(shí)間可以對(duì)自然時(shí)間和社會(huì)時(shí)間,以及其他各領(lǐng)域的時(shí)間觀念作出統(tǒng)一的解釋和說(shuō)明,從而達(dá)到對(duì)時(shí)間的統(tǒng)一理解。

作者簡(jiǎn)介

  汪天文,1970年生,祖籍福建福鼎,哲學(xué)博士,深圳大學(xué)社科部副教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)哲學(xué)和科學(xué)哲學(xué),長(zhǎng)期從事時(shí)間問(wèn)題研究。已出版專著《社會(huì)時(shí)間研究》(2004年),在各類核心期刊上發(fā)表論文20余篇。

圖書目錄

緒論
一、為何要重新理解時(shí)間
二、時(shí)間理解的原則和方法
第一章 時(shí)間觀念中存在的問(wèn)題
第一節(jié) 時(shí)間理解的歷程
一、時(shí)間觀念的演變
二、走向時(shí)間研究的前景
第二節(jié) 時(shí)間研究中存在的問(wèn)題
一、時(shí)間研究的現(xiàn)狀和不足
二、時(shí)間的本質(zhì)和屬性是什么
三、時(shí)間和人的關(guān)系是什么
第二章 時(shí)間理解的途徑
第一節(jié) 時(shí)間理解的幾種思維范式
一、理論哲學(xué)思維范式
二、科學(xué)思維范式
三、人類學(xué)思維范式
四、超世思維范式
五、幾種思維范式的比較
第二節(jié) 科學(xué)思維范式下的時(shí)間理解
一、時(shí)間的空間化二、時(shí)空的邏輯化
三、時(shí)間的形式化
四、時(shí)間的去主體化
五、標(biāo)準(zhǔn)的多元化
六、科學(xué)思維范式的局限性
第三節(jié) 超世思維范式下的時(shí)間理解
一、神話故事中的時(shí)間
二、宗教神學(xué)中的時(shí)間
三、現(xiàn)代科幻作品中的時(shí)間
四、佛學(xué)中的時(shí)間
第四節(jié) 人類學(xué)思維范式下的時(shí)間理解
一、理性的邊界
二、時(shí)間是人的積極存在
三、人類活動(dòng)的時(shí)問(wèn)之流
第五節(jié) 多重時(shí)間概念的梳理和時(shí)間理解原則的確定
一、立足于人類生活空間尺度內(nèi)的時(shí)間理解
二、時(shí)間理解的六個(gè)層面
三、時(shí)間在不同理解層面中的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
第三章 社會(huì)生活中的時(shí)間
第一節(jié) 時(shí)間是人類生存的基本形式
一、人類活動(dòng)的時(shí)間機(jī)制
二、時(shí)間是人類發(fā)展的空間
三、社會(huì)時(shí)空與人類的活動(dòng)
四、社會(huì)時(shí)間是人類生活的協(xié)同節(jié) 律和共同規(guī)則
第二節(jié) 對(duì)時(shí)間的描述取決于人的存在方式
一、人的社會(huì)屬性和原始時(shí)間的產(chǎn)牛
二、生活變遷和時(shí)間形象
三、社會(huì)時(shí)間的沖突
第三節(jié) 時(shí)間在生活世界中獲得現(xiàn)實(shí)的意義
一、在生活中,時(shí)間被賦予主體價(jià)值
二、在交往中時(shí)間被推為客觀規(guī)范
三、在勞動(dòng)中時(shí)間成為衡量?jī)r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)
第四節(jié) 社會(huì)時(shí)問(wèn)的一般結(jié)構(gòu)
一、勞動(dòng)時(shí)問(wèn)和自由時(shí)間
二、公共時(shí)間和私人時(shí)間
三、快波節(jié) 律和慢波律
四、歷史、當(dāng)代與未來(lái)
第五節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)生存結(jié)構(gòu)中的時(shí)間特點(diǎn)
一、與時(shí)間賽跑
二、時(shí)間道德
三、超前就是財(cái)富
四、時(shí)間的外化和內(nèi)在情感的貧乏
五、時(shí)間的社會(huì)化和社會(huì)諸領(lǐng)域的分離
第四章 自然現(xiàn)象中的時(shí)間
第一節(jié) 自然時(shí)間的本質(zhì)是運(yùn)動(dòng)
一、周期運(yùn)動(dòng)與計(jì)時(shí)原理
二、科學(xué)研究中的自然時(shí)間
三、自然時(shí)間可以為空間所標(biāo)度
四、自然時(shí)間本質(zhì)的探討
五、自然時(shí)間和物質(zhì)存在的分離
第二節(jié) 自然時(shí)間屬性取決于實(shí)踐主體
一、生物屬性的局限——
時(shí)間諸屬性的錯(cuò)覺(jué)和假象
二、理性的虛妄——人為自然立法
第三節(jié) 自然時(shí)間的適應(yīng)性范圍
一、視域不斷擴(kuò)大的自然
二、自然時(shí)間中的矛盾
三、矛盾消融在生活時(shí)間之中
第五章 人類學(xué)時(shí)間維度下的世界新圖景
第一節(jié) 對(duì)一些哲學(xué)問(wèn)題的再理解
一、因果關(guān)系
二、偶然性和必然性的關(guān)系
三、歷史、邏輯和規(guī)律
四、預(yù)言和未來(lái)
第二節(jié) 對(duì)有關(guān)時(shí)間悖論的解釋
一、芝諾悖論的終結(jié)
二、對(duì)康德時(shí)間悖論的解釋
三、對(duì)麥克塔伽悖論的解釋
四、哥德?tīng)枙r(shí)間悖論的解釋
五、雙生子佯謬的解釋
六、彭加勒時(shí)間悖論的解釋
七、時(shí)間旅行悖論的解釋
第六章 時(shí)間牢籠下的社會(huì)生活
第一節(jié) 時(shí)間與苦難
第二節(jié) 時(shí)間和秩序
一、時(shí)間:社會(huì)整體現(xiàn)象的節(jié)律
二、歷法與社會(huì)秩序
三、時(shí)間的尊嚴(yán):統(tǒng)治者的權(quán)柄
第三節(jié) 時(shí)間是人類的發(fā)展空間
一、個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展
二、時(shí)間地理學(xué)的關(guān)注
三、現(xiàn)代生活與休閑學(xué)的興起
第四節(jié) 必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間對(duì)人類活動(dòng)的制約作用
一、社會(huì)分工和社會(huì)時(shí)間的分配
二、社會(huì)加速發(fā)展下的生活節(jié)奏
三、常人:生活時(shí)間和社會(huì)時(shí)間的協(xié)合
第七章 時(shí)間的超越
第一節(jié) 時(shí)問(wèn)自由度
一、時(shí)間和自由的沖突
二、生活時(shí)間指向自由之路
三、生活時(shí)間態(tài)下的生活自由度
第二節(jié) 時(shí)間境界
一、海德格爾的時(shí)間性概念
二、生活時(shí)間維度的五重境界
第三節(jié) 超越時(shí)間的自由之路
一、自由的歷程
二、自由的條件
三、自由之路
主要參考文獻(xiàn)
后記

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