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認(rèn)真對(duì)待權(quán)利

認(rèn)真對(duì)待權(quán)利

定 價(jià):¥48.00

作 者: (美)羅納德·德沃金
出版社: 上海三聯(lián)書店
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 法律

ISBN: 9787542626998 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 389 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《認(rèn)真對(duì)待權(quán)利》是美國(guó)當(dāng)代著名法理學(xué)家羅納德·德沃金的成名之作,寫作于20世紀(jì)60至70年代這個(gè)特定的歷史階段。在此期間,種族歧視、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、公民不服從等問(wèn)題成為美國(guó)政治的核心。圍繞著什么是法律,法律的目的是什么,誰(shuí)在什么情況下應(yīng)該遵守法律,在沒(méi)有成文法依據(jù)、也沒(méi)有先例的情況下法官如何審判案件等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,德沃金發(fā)表了自己的主張。德沃金尖銳地批判了美國(guó)法律傳統(tǒng)中的實(shí)證主義和實(shí)用主義,提出:政府必須平等地尊重和關(guān)心個(gè)人權(quán)利,不得為了社會(huì)福利或者社會(huì)利益犧牲人權(quán)。他在《認(rèn)真對(duì)待權(quán)利》中論述的關(guān)于個(gè)人權(quán)利的法律與道德理論使他成為本領(lǐng)域最有影響的學(xué)者之一。德沃金的作品對(duì)主導(dǎo)20世紀(jì)英美法理學(xué)的兩個(gè)概念——功利主義和法律實(shí)證主義——發(fā)起了正面襲擊……德沃金的理論在法理學(xué)學(xué)者中間激起了驚濤駭浪。 本書堪稱罕有,既是重要的、獨(dú)創(chuàng)的哲學(xué)著作又很悅讀。德沃金的論辯生機(jī)勃勃、富于想象力而又極致優(yōu)美。

作者簡(jiǎn)介

  羅納德•德沃金,生于1931年,法哲學(xué)家。紐約大學(xué)法學(xué)院教授、紐約大學(xué)哲學(xué)教授。曾任倫敦火學(xué)學(xué)院、牛津大學(xué)法理學(xué)教授。德沃金教授對(duì)法哲學(xué)和政治哲學(xué)作出了卓越貢獻(xiàn)。他所提出的“作為整合的法”的理論是當(dāng)代關(guān)于自然法的最重要的觀點(diǎn)。

圖書目錄

中文版序言
重譯序
導(dǎo)論
第一章 法理學(xué)
第二章 第一種規(guī)則模式
第三章 第二種規(guī)則模式
第四章 疑難案件
第五章 憲法性案件
第六章 正義和權(quán)利
第七章 認(rèn)真對(duì)待權(quán)利
第八章 善良違法
第九章 反向歧視
第十章 自由和道德主義
第十一章 自由和自由主義
第十二章 我們享有什么權(quán)利
第十三章 權(quán)利可以是有爭(zhēng)議的嗎
索引

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