查爾斯?達爾文一生閱歷豐富,學識廣博,有關他的第一部傳記就有3卷1200多頁。他的兒子弗朗西斯也曾編撰過《查爾斯?達爾文的生平與書信》。直到今天,這部著作仍是達爾文傳記寫作的起點。我們的這本小冊子,原本是為《牛津英國名人傳記大辭典》編寫的“查爾斯?達爾文”條目,但進入21世紀,它在達爾文研究方面仍有以下意義。今天,有關達爾文的研究日益增多。達爾文作為“學識淵博的博物學家”,其興趣和著作涉及很多學科。這些學科在今天都已成為完整的專業(yè)研究領域。史學家經過數(shù)十年深入研究,對達爾文科學研究事業(yè)的了解遠遠超過他的家人,現(xiàn)已出版了15卷《查爾斯?達爾文書信集》(還有17卷即將出版);對達爾文本人的了解亦愈益深刻。我們三人研究達爾文的時間加起來近百年,這成為我們通力合作進行這一重大課題研究的基礎。這本小冊子就描繪這方面研究提供了綜合圖景。我們的觀點相輔相成、互補闕如。阿德里安?德斯蒙德專門研究維多利亞時代的化石觀和19世紀30年代的進化政綱,并且對達爾文的老師、持有異端思想的羅伯特?葛蘭特和后期改變自己的宗教信仰者托馬斯?赫胥黎也頗有研究。詹姆斯?穆爾曾和德斯蒙德合著過《達爾文傳》(1991),并再度于2006年合作撰寫另外一本書:有關達爾文人類起源理論中反奴隸制思想。穆爾本人有物理學、神學和教會歷史方面的背景,他曾就達爾文科學研究事業(yè)的社會、宗教背景、宗教界對達爾文理論的反應以及達爾文逝世后聲譽的奠定發(fā)表過專著。詹妮特?布朗是生物史學家,研究達爾文植物學、達爾文的疾病和達爾文肖像,并出版過兩卷本《查爾斯?達爾文傳》(1995:2002)。我們對達爾文的介紹,深深根植于他那個時代的社會、政治經濟和宗教生活中,而不再像19、20世紀科學圣徒傳那樣將其奉為永恒的天才。雖然達爾文在英國家喻戶曉,10英鎊紙幣上就印著他的頭像,但他廣泛的研究興趣卻鮮為人知。因此,我們探討他的“貝格爾號”環(huán)球考察、藤壺和植物學研究、地質學研究和政見、神學和家庭背景,以此作為主導他一生致力于自然選擇研究的基本脈絡。達爾文的進化論巨著產生了深刻的社會影響力,并給號稱“奇妙世紀”的維多利亞時代增添了如此多的奇跡。