霍布斯國(guó)家學(xué)說(shuō)中的利維坦

定　價(jià)：￥24.80

作　者：	（德國(guó)）（Carl Schmitt）施米特著；應(yīng)星、朱雁冰譯
出版社：	華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	西學(xué)源流
標(biāo)　簽：	西方哲學(xué)

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ISBN：	9787561760840	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	220	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《霍布期國(guó)家學(xué)說(shuō)中的利維坦：一個(gè)政治符號(hào)的意義及其失敗》是施米特在上世紀(jì)30年代中期的一部學(xué)術(shù)論著，論題接續(xù)其20年代至30年代初思考的政治學(xué)—神學(xué)問(wèn)題，充滿曲筆，堪稱施米特在非常政治處境中寫(xiě)的非常性的政治論著，在霍布斯研究史乃至西方政治思想史上也算得上一個(gè)理程碑?！痘舨妓箛?guó)家學(xué)說(shuō)中的利維坦》的英譯本依據(jù)舊版移譯，因而沒(méi)有“完成了的宗教改革”和Maschke編后記，但選了一篇施米特寫(xiě)于1937年的文章《霍布斯和笛卡兒思想中作為機(jī)械裝置的國(guó)家》，這篇文章的德文原文收在Maschke編的施米特文集《國(guó)家、大空間、法》一書(shū)中。本書(shū)是作者于1938年1月21日在萊比錫哲學(xué)學(xué)會(huì)和1938年4月29日在位于基爾的霍布斯學(xué)會(huì)所作兩次演講的結(jié)果。本書(shū)吸收了作者以前一些文章和演講中所包含的若干想法和論述?？偟恼f(shuō)來(lái)，本書(shū)展現(xiàn)了作者傾力研究馬爾麥斯堡（Malmesbury）哲學(xué)家特別是其《利維坦》的一些心得報(bào)告。作者盡量在學(xué)術(shù)上公正地對(duì)待這個(gè)論題，既不妄加揣測(cè)，同時(shí)也不陷入陳腐的解釋。有關(guān)《利維坦》這本書(shū)，可以印證狄德羅關(guān)于霍布斯的另一本書(shū)所說(shuō)的話：“這是一部值得用一生來(lái)閱讀和注釋的書(shū)”。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《霍布斯國(guó)家學(xué)說(shuō)中的利維坦》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

中譯本編者說(shuō)明（劉小楓）
中譯本導(dǎo)言：自由主義和猶太人問(wèn)題（陳建洪）
霍布斯國(guó)家學(xué)說(shuō)中的利維坦（應(yīng)星譯）
序
一（利維坦的）舊約圣經(jīng)起源；基督教—神學(xué)的（解釋）和猶太教—神秘主義的解釋；這個(gè)象征經(jīng)霍布斯而復(fù)興的意義和可能性
二從文本分析和詞源學(xué)來(lái)看霍布斯著作中的利維坦
三利維坦是“會(huì)死的上帝”；同時(shí)，他又是代表的、主權(quán)的法人和一臺(tái)巨型機(jī)器
四這臺(tái)巨型機(jī)器以一個(gè)技術(shù)上中立、不可違抗地起作用的機(jī)械裝置臻于完善
五這個(gè)主權(quán)代表死于內(nèi)外之分
六法制國(guó)家機(jī)器毀于間接權(quán)力的多元主義
七這個(gè)象征落敗，也不勝任相反的解釋
附錄
施米特霍布斯和笛卡兒思想中作為機(jī)械裝置的國(guó)家（應(yīng)星譯）
施米特完成了的宗教改革（朱雁冰譯）
馬什克論施米特的“利維坦”（朱雁冰譯）