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經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論基礎(chǔ)

經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論基礎(chǔ)

定 價:¥38.00

作 者: (加)勞倫斯·博蘭德 著;馬春文 譯
出版社: 長春出版社
叢編項: 經(jīng)濟(jì)學(xué)漢譯文庫
標(biāo) 簽: 經(jīng)濟(jì)學(xué)基本問題

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ISBN: 9787544504904 出版時間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 332 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  這是專業(yè)學(xué)生的重要參考書?!≡诮?jīng)濟(jì)學(xué)中,方法論常被認(rèn)為是一個小角色。由于其關(guān)系與過去爭論的爭論過于密切,許多經(jīng)濟(jì)學(xué)者認(rèn)為方法論是不相干的?!⌒鹿诺溲芯烤V領(lǐng)正開始為經(jīng)濟(jì)學(xué)、博弈論、制度和以市場為基礎(chǔ)的體系的演化提供牢固的理論基礎(chǔ)。本書試圖集中考察當(dāng)前的新古典研究綱領(lǐng),改變經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的弱勢地位。本書提供了對經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論基本方面的清楚分析,進(jìn)而說明卡爾·波普爾的科學(xué)理論為什么沒有被經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍采用,他的哲學(xué)如何被方法論者所誤解,以及波普爾理論可以怎樣被納入新古典理論,改良新古典理論?!≡S多人都將《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論基礎(chǔ)》視為博蘭德的最好著作。這一更新的版本對原版有徹底的修改,不僅會受到學(xué)生和經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論及哲學(xué)界研究者的喜愛,也會受到在今天與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)的所有人的喜愛。

作者簡介

  勞倫斯·博蘭德是加拿大西蒙·弗雷澤大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論領(lǐng)域有很多著述,他是加拿大皇家學(xué)會會員。

圖書目錄

第二版序言
第一版序言
致謝
引論理解經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論
如何研究新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論
方法論作為議事日程
作為隱蔽議程問題的基礎(chǔ)
第一篇 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的“隱蔽議程”
第1章 歸納問題和偕歸納問題
歸納問題
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的歸納問題
偕歸納問題
向約定主義退卻
約定問題
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的約定主義
歸納主義的殘余
經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的實踐:約定主義與工具主義
第2章 個人主義的解釋問題
個人主義作為一種研究綱領(lǐng)
還原論個人主義
心理主義
制度個人主義
作為解釋問題的個人主義
個人主義作為議事日程項目
第二篇 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的可見議程
第3章 理性與最大化
作為邏輯的理性與作為心理的理性
最火化在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的作用
波普爾的情境分析和新占典經(jīng)濟(jì)學(xué)
最大化和均衡理論
最大化和“理想典型”方法淪
第4章 最大化和博弈論
新古典與非微分最大化
博弈論對理性的使用和隱蔽議程
博弈論、不確定性和作為心理的理性
“有限理性”的有限性
博弈論作為工具主義數(shù)學(xué)
第三篇 批判的應(yīng)用方法論
第5章 理想典型方法論和工具主義
理想典型方法淪的支配地位:約定主義還是工具主義?
理想典型方法論和校準(zhǔn)
第6章 心理個人主義和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論
什么是“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”?
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)作為短期的新占典經(jīng)濟(jì)學(xué)
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的拒絕嗎?
可行的制度主義:無限回歸與方法論個人主義
沒有交易成本分析的制度主義
第7章 以均衡為基礎(chǔ)的解釋與個人主義
新古典解釋和均衡方法論
均衡方法論和方法論個人主義
心理主義和一般均衡
價格體系和心理個人主義
心理主義和亞當(dāng)·斯密的簡單世界
我們需要亞當(dāng)·斯密的世界或者這樣的世界是可能的嗎?
長期均衡和心理主義
短期中的心理主義
第8章 不完全知識與不完全行為
處理不足的知識總是需要使用概率嗎?
知識和均衡
信息經(jīng)濟(jì)學(xué)與理}生預(yù)期假說
對以概率為基礎(chǔ)的解釋的檢驗:消費者如何應(yīng)對不完全知識
在新古典理論中不能處理學(xué)習(xí)和知識的后果
第9章 從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到演化博弈論
一般均衡與宏觀經(jīng)濟(jì)理論
20世紀(jì)70年代的微觀基礎(chǔ)問題
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為約定主義的構(gòu)造
演化博弈論是宏觀經(jīng)濟(jì)理論的一種更富有成效的替代方案嗎?
第10章 經(jīng)濟(jì)理論中的時間和演化
動態(tài)模型的要素
動態(tài)解釋與對動態(tài)的解釋
對動態(tài)過程的傳統(tǒng)模型的批判
時間、邏輯和真實陳述
演化經(jīng)濟(jì)學(xué)解決了解釋動態(tài)的問題嗎?
第四篇 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論批判
第11章 工具主義與約定主義:反對基于規(guī)則的方法論
流行的方法論選擇
方法論的不同]
對弗里德曼的批判
約定主義者對工具主義的批評
一些警告的話
基于規(guī)則的方法論作為解決歸納問題的一種嘗試
第12章 樂觀主義和失敗主義的約定主義
作為樂觀約定主義的近似主義
作為戔敗主義的約定主義的分析理論:命題和證明
第13章 沒有波普爾的可證偽性
方法論和隱蔽議程
方法論和經(jīng)濟(jì)思想的歷史
約定主義和模型序列
顯示的方法論
波普爾科學(xué)理論的誤用
數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)中的可檢驗性
在放棄的應(yīng)用波普爾的努力中的可檢驗性
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的證偽主義
作為沒有波普爾的子學(xué)科的方法論
可檢驗性不需要證偽主義的實踐
第五篇 將波普爾加入議程
第14章 理解波普爾的科學(xué)理論
波普爾的解釋方式
波普爾及其科學(xué)理論提出的錯誤問題
“新波普爾主義”:約定主義的偽波普爾
第15章 情境分析與新古典解釋
對新古典解釋基本內(nèi)容的回顧
新古典解釋的可能問題
克服新古典解釋的問題
調(diào)整新古典隱蔽議程
短期的實時個人主義
第六篇 經(jīng)濟(jì)模型構(gòu)造應(yīng)用方法論
第16章 經(jīng)濟(jì)模型中的知識和學(xué)習(xí)
在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)模型中應(yīng)用波普爾-哈耶克綱領(lǐng)
在經(jīng)濟(jì)模型中加入現(xiàn)實性的學(xué)習(xí)
第17章 個人主義和社會知識
沒有知者的知識:誰擁有知識?
個人主義和社會知識基礎(chǔ)的應(yīng)用
第18章 建立現(xiàn)實模型的障礙
接受非現(xiàn)實模型的借口
代表性現(xiàn)實主義的障礙
結(jié)語
跋 問題取向的方法論:走向波普爾式的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論
來自我1981年的波普爾視角的觀點
1981年后的方法論觀點
應(yīng)用方法論的希望
參考書目

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