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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)時(shí)代的精神狀況

時(shí)代的精神狀況

時(shí)代的精神狀況

定 價(jià):¥28.00

作 者: (德)雅斯貝斯(Jaspers,K.) 著,王德峰 譯
出版社: 上海譯文出版社
叢編項(xiàng): 二十世紀(jì)西方哲學(xué)譯叢
標(biāo) 簽: 世界哲學(xué)

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ISBN: 9787532745081 出版時(shí)間: 2008-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 201 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  卡爾·雅斯貝斯是20世紀(jì)著名的德國(guó)哲學(xué)家、存在主義哲學(xué)的奠基者之一。作者為德國(guó)存在主義哲學(xué)家,主張哲學(xué)是對(duì)存在的主觀解釋,認(rèn)為哲學(xué)應(yīng)當(dāng)為人的自由而呼吁,應(yīng)當(dāng)注重人的生存,并以此作為一切現(xiàn)實(shí)的核心。本書(shū)為其重要著作。本書(shū)以實(shí)存哲學(xué)式的反思做底線,描繪了與西方社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程相伴的精神文化的巨大震撼,以及這種震撼留給當(dāng)代西方人的困境。在這本“小書(shū)”中,作者高屋建瓴地回顧了西方人“時(shí)代意識(shí)”的起源(時(shí)代意識(shí)并非人來(lái)就有,在雅氏的論題范圍內(nèi),它是西方文化精神在近代發(fā)生轉(zhuǎn)向的產(chǎn)物),分析了資產(chǎn)階級(jí)革命的精神原則,討論了科技進(jìn)步的文化前提及其對(duì)社會(huì)形態(tài)變遷的作用,討論了民主政治與貴族理想之間的對(duì)立。全書(shū)以實(shí)存哲學(xué)式的反思(不是那種思辨性的歷史哲學(xué)的反思)作底線,描寫(xiě)了與西方社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程相伴隨的精神文化的巨大震撼以及這種震撼留給當(dāng)代西方人的困境。

作者簡(jiǎn)介

  雅斯貝斯1883年2月23日出生于德國(guó)北海沿岸的奧爾登堡(01denburg)。1909年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位之后在海德堡大學(xué)精神病院工作、1921年成為海德堡大學(xué)哲學(xué)教授。1933年納粹運(yùn)動(dòng)興起,雅斯貝斯由于妻子是猶太人等原因而遭到排斥,并被剝奪教授職位和出版權(quán),直到1969年2月26日在瑞士去世為止。主要著作有《世界觀的心理學(xué)》(1919)、《時(shí)代的精神狀況》(1931)、《哲學(xué)》(1932)、《論真理》(1947)、《歷史的起源和目的》(1949)、《偉大的哲人們》(1957)等等。王德峰,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)、復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心研究員,現(xiàn)主要從事馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代意義和當(dāng)代藝術(shù)哲學(xué)方面的研究。

圖書(shū)目錄

英譯本重印前言
導(dǎo)言
第一篇 生活秩序的界限
第一章 技術(shù)和機(jī)器成為群眾生活的決定因素
第二章 群眾統(tǒng)治
第三章 技術(shù)性的群俗秩序與人的生活之間的張力
第四章 穩(wěn)定不變的生活秩序的不可能性
第五章 企圖證明被當(dāng)做絕對(duì)而表述的生活秩序能夠建立的種種嘗試(現(xiàn)代詭辯)
第六章 當(dāng)代生活秩序的危機(jī)狀況
第二篇 整體中的意志
第一章 國(guó)家
第二章 教育
第三章 整體的不可理解性
第三篇 精神的衰亡與可能性
第一章 教化
第二章 精神的創(chuàng)造
第四篇 當(dāng)代關(guān)于人的實(shí)存的觀念
第一章 關(guān)于人的科學(xué)
第二章 實(shí)存哲學(xué)
第五篇 人類可能的未來(lái)
第一章 無(wú)名的力量
第二章 個(gè)體自我在當(dāng)代狀況中的維持
第三章 沉思的預(yù)見(jiàn)和能動(dòng)的預(yù)見(jiàn)
譯后記

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