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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科政治政治理論現(xiàn)代新儒學(xué)與自由主義:徐復(fù)觀殷海光政治哲學(xué)比較研究

現(xiàn)代新儒學(xué)與自由主義:徐復(fù)觀殷海光政治哲學(xué)比較研究

現(xiàn)代新儒學(xué)與自由主義:徐復(fù)觀殷海光政治哲學(xué)比較研究

定 價(jià):¥55.00

作 者: 謝曉東
出版社: 東方出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 政治理論

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ISBN: 9787506030830 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 331 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《現(xiàn)代新儒學(xué)與自由主義:徐復(fù)觀殷海光政治哲學(xué)比較研究》圍繞自由主義中國(guó)化與儒家政治哲學(xué)的現(xiàn)代重構(gòu)這兩條線索,在重新定位徐復(fù)觀、殷海光政治哲學(xué)的基礎(chǔ)之上,邏輯地再現(xiàn)了他們思想的異同疊合,從而凸顯了現(xiàn)代新儒學(xué)與自由主義西化派在政治哲學(xué)領(lǐng)域復(fù)雜而微妙的關(guān)系。作為20世紀(jì)中國(guó)的兩大學(xué)術(shù)思潮——現(xiàn)代新儒學(xué)與自由主義的典型代表,徐復(fù)觀與殷海光非常關(guān)注中國(guó)古典傳統(tǒng)與自由主義的關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

  謝曉東,1977年10月生于四川射洪。2000年獲陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院法律系法學(xué)學(xué)士學(xué)位,2003年獲哲學(xué)系哲學(xué)碩士學(xué)位,并于2006年獲南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任廈門(mén)大學(xué)哲學(xué)系教師,碩士研究生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)、宋明理學(xué)、政治哲學(xué)和經(jīng)學(xué)的教學(xué)與研究工作。近年來(lái)在《光明日?qǐng)?bào)》(理論版),《中國(guó)哲學(xué)史》、《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)》、《江蘇社會(huì)科學(xué)》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文十余篇。

圖書(shū)目錄

總序
序一
序二
緒輪
第一節(jié) 徐復(fù)觀與殷海光的心路歷程
一、徐復(fù)觀、殷海光生平與交往
二、徐復(fù)觀的心路歷程
三、殷海光的心路歷程
第二節(jié) 徐復(fù)觀、殷海光政治哲學(xué)研究綜述
一、關(guān)于對(duì)徐復(fù)觀的研究
二、關(guān)于對(duì)殷海光的研究
三、關(guān)于徐復(fù)觀和殷海光的比較研究
四、成績(jī)與問(wèn)題
第三節(jié) 理論、方法、命題與結(jié)構(gòu)
一、基本理論
二、研究方法
三、核心命題界定
四、論文結(jié)構(gòu)說(shuō)明
第一章 徐復(fù)觀、殷海光政治哲學(xué)的基調(diào):在傳統(tǒng)主義與反傳統(tǒng)主義之間
第一節(jié) 徐復(fù)觀與殷海光政治哲學(xué)的問(wèn)題意識(shí)
一、徐復(fù)觀殷海光政治哲學(xué)所處理的問(wèn)題
二、徐復(fù)觀、殷海光政治哲學(xué)所處理問(wèn)題的實(shí)質(zhì)
第二節(jié) 徐復(fù)觀和殷海光的傳統(tǒng)觀
一、徐復(fù)觀對(duì)傳統(tǒng)的看法
二、殷海光對(duì)傳統(tǒng)的看法
三、徐復(fù)觀、殷海光傳統(tǒng)觀比較
第三節(jié) 在傳統(tǒng)主義與反傳統(tǒng)主義之間
一、傳統(tǒng)主義與反傳統(tǒng)主義的二重奏
二、轉(zhuǎn)向:殷海光由反傳統(tǒng)主義調(diào)整為非傳統(tǒng)主義
本章小結(jié)
第二章 徐、殷政治哲學(xué)比較Ⅰ:個(gè)人與社會(huì)
第一節(jié) 個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的兩種基本理論類(lèi)型
一、本體論個(gè)人主義和本體論集體主義
二、倫理個(gè)人主義和倫理集體主義
三、規(guī)范個(gè)人主義和規(guī)范集體主義
第二節(jié) 殷海光與徐復(fù)觀:個(gè)人主義還是集體主義?
一、殷海光:純正的個(gè)人主義者
二、徐復(fù)觀:徘徊于個(gè)人主義與集體主義之間
三、觀點(diǎn)比較
第三節(jié) 國(guó)家中立與至善論:社會(huì)觀的實(shí)踐向度
一、自由主義的國(guó)家中立論
二、徐復(fù)觀、殷海光的工具主義國(guó)家觀
三、在至善論與國(guó)家中立之間
本章小結(jié):
第三章 徐、殷政治哲學(xué)比較Ⅱ:以自由為中心的房察
第一節(jié) 自由辯
一、自由主義觀的異同
二、爭(zhēng)辯問(wèn)題i:“國(guó)家自由”的提法是否必要?
三、爭(zhēng)辯問(wèn)題ii:“自由意志”的界限何在?
四、爭(zhēng)辯的實(shí)質(zhì):尋求消極自由和積極自由的平衡
第二節(jié) 尋求傳統(tǒng)與自由的統(tǒng)一
一、徐復(fù)觀:儒家精神與自由的一致性
二、殷海光:儒家傳統(tǒng)與自由從相斥到一定意義的契合
三、尋求合理的傳統(tǒng)與自由的關(guān)系
第三節(jié) 在自由和民主之間
一、徐復(fù)觀:尋求兩種民主的整合
二、殷海光:低調(diào)的民主觀
三、走向自由主義民主
本章小結(jié):
第四章 徐、殷政治哲學(xué)比較Ⅲ:德治、法治與合法性
第一節(jié) 徐復(fù)觀:尋求德治和法治的統(tǒng)一
一、徐復(fù)觀對(duì)德治的看法
二、徐復(fù)觀的法治觀
三、尋求法治與德治的統(tǒng)一
第二節(jié) 殷海光:法治的價(jià)值
一、法治的含義
二、法治的基本要素和原則
三、徐復(fù)觀和殷海光在社會(huì)政治治理模式上的觀點(diǎn)比較
第三節(jié) 德治與法治的合法性維度
一、什么是合法性
二、合法性與德治
三、合法性與法治
本章小結(jié):
第五章 現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)視野下的徐、殷政治哲學(xué)
第一節(jié) 徐復(fù)觀與現(xiàn)代中國(guó)的保守主義
一、新儒學(xué)中的政治自由主義傳統(tǒng)
二、現(xiàn)代中國(guó)的保守主義
三、徐復(fù)觀在現(xiàn)代中國(guó)保守主義中的地位
第二節(jié) 殷海光與現(xiàn)代中國(guó)自由主義”
一、中國(guó)自由主義的基本理論特質(zhì)
二、殷海光與中國(guó)自由主義
第三節(jié) 保守主義與自由主義的雙向融合
一、一致與沖突:在保守主義與自由主義之間
二、徐復(fù)觀:由儒家傳統(tǒng)走向自由主義,即自由-保守主義
三、殷海光:由反傳統(tǒng)的自由主義走向轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)的自由主義
本章小結(jié):
結(jié)語(yǔ):自由主義中國(guó)化與儒家政治哲學(xué)的重構(gòu)
附錄 何謂政治哲學(xué)?
參考文獻(xiàn)
后記

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