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春秋貴族社會(huì)衰亡期的歷史敘事:以左傳為例

春秋貴族社會(huì)衰亡期的歷史敘事:以左傳為例

定 價(jià):¥26.00

作 者: 張樹(shù)國(guó)
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 清以前政治

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ISBN: 9787500467847 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32 頁(yè)數(shù): 373 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《春秋貴族社會(huì)衰亡期的歷史敘事:以〈左傳〉為例》以《左傳》記載的貴族制度、貴族階級(jí)、貴族文化作為研究對(duì)象。春秋貴族制度源于西周初年的分封制、宗法制及采邑制,以祖先崇拜、道德禮俗、經(jīng)典崇拜等作為文化保障,其衰亡迄于春秋戰(zhàn)國(guó)之際?!蹲髠鳌分覍?shí)記錄了衰亡期的貴族社會(huì)種種社會(huì)征象,保存了貴族社會(huì)的思想精華,塑造了貴族階級(jí)中的精英群像,書(shū)中蘊(yùn)涵的春秋社會(huì)政治思想對(duì)戰(zhàn)國(guó)思想家有深刻影響。《春秋貴族社會(huì)衰亡期的歷史敘事:以〈左傳〉為例》內(nèi)容豐富,論辯深刻,自成體系,在諸多《左傳》研究著作中獨(dú)樹(shù)一幟。

作者簡(jiǎn)介

  張樹(shù)國(guó),1965年12月生,遼寧阜新人,于北京大學(xué)獲文學(xué)碩士、博士學(xué)位,現(xiàn)為杭州師范大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)與文獻(xiàn)研究中心教授。獨(dú)立完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目《宗教倫理與中國(guó)上古祭歌形態(tài)研究》(03CZW005),主持教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目《漢唐郊廟歌辭研究》(06JA75011-44024)。出版專(zhuān)著《宗教倫理與中國(guó)上古祭歌形態(tài)研究》(人民出版社2007年版)、《樂(lè)舞與儀式》(天津古籍出版社2003年版)、《信義的追求》(北京語(yǔ)言大學(xué)出版社2001年版)等,發(fā)表文章四十余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
一 《左傳》記載了上古族姓國(guó)家存滅的歷史
二 《左傳》的貴族史觀
三 本書(shū)寫(xiě)作之宗旨
第一章 《左傳》編撰學(xué)
一 《春秋》與《春秋》三傳
二 《左傳》編撰學(xué)
三 “長(zhǎng)時(shí)段”的事件史
第二章 《左傳》對(duì)周代貴族社會(huì)形成的歷史追溯
一 洛邑與東周
二 分封制與周代貴族社會(huì)的形成
三 《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》記鄭之立國(guó)及東國(guó)形勢(shì)
附錄 見(jiàn)于春秋之列國(guó)爵姓及存滅表
第三章 采邑制度與社會(huì)分層
一 作邑
二 社會(huì)分層
三 采邑制度下貴族與平民之關(guān)系
四 禮與成文法
第四章 春秋貴族社會(huì)的道德、謚法和經(jīng)典崇拜
一 主人的道德觀
二 謚法
三 經(jīng)典崇拜
第五章 春秋貴族社會(huì)的宗教與禮俗
一 宗教與社會(huì)
二 祖先崇拜
三 春秋貴族社會(huì)的禮俗
四 春秋史家的宗教觀
第六章 《左傳》與先秦部族文化
一 春秋前的民族分布
二 華夏觀念與對(duì)周邊部族的認(rèn)識(shí)
三 “尊王攘夷”之說(shuō)的實(shí)質(zhì)
四 爭(zhēng)霸與會(huì)盟
第七章 衰亡與不朽:《左傳》對(duì)春秋貴族心態(tài)的考察
一 對(duì)貴族社會(huì)衰亡原因的歷史考察
附錄 春秋主要國(guó)家卿大夫世系表
二 不朽還是消亡
三 末代貴族中的善人們
第八章 《左傳》與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想
一 《左傳》與孔子及其思想
二 《左傳》與荀子思想
三 《左傳》與韓非思想
四 《左傳》與《呂氏春秋》
主要參考書(shū)目
后記

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