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學(xué)易經(jīng)通管理

學(xué)易經(jīng)通管理

定 價(jià):¥39.00

作 者: 穆曉軍
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 管理學(xué)

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ISBN: 9787301136218 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 236 pages 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《易經(jīng)》是一本幫助人們解除困惑的智慧之書(shū)。古往今來(lái),解讀《易經(jīng)》的著作可以說(shuō)是汗牛充棟。本書(shū)獨(dú)辟蹊徑,不做卦象分析,不做風(fēng)水解讀,而是著重探討《易經(jīng)》思想對(duì)管理實(shí)踐的指導(dǎo)意義。根據(jù)乾坤三卦的六爻內(nèi)容,提出了乾龍發(fā)展周期的規(guī)律,對(duì)企業(yè)和企業(yè)家、經(jīng)理人的成長(zhǎng)具有重要的啟發(fā)意義;根據(jù)乾坤基本卦的變化,提出了否泰四大原理——以客為上、上下溝通、內(nèi)陽(yáng)外陰、對(duì)方立場(chǎng),對(duì)企業(yè)營(yíng)銷、管理等具有指導(dǎo)意義;簡(jiǎn)易、變易、不易三大原則更是從哲學(xué)的高度,幫助管理者從戰(zhàn)略、全局的角度運(yùn)籌帷幄,把握大勢(shì)。本書(shū)語(yǔ)言活潑風(fēng)趣,新見(jiàn)迭出,讓你在輕松閱讀之余,領(lǐng)悟《易經(jīng)》的管理智慧,提升管理境界。

作者簡(jiǎn)介

  穆曉軍,高級(jí)管理培訓(xùn)師和企業(yè)管理咨詢專家、企業(yè)資深法律顧問(wèn)。曾任機(jī)關(guān)干部、香港上市集團(tuán)董事助理、知名報(bào)社記者。現(xiàn)為國(guó)家銀河培訓(xùn)工程高級(jí)管理培訓(xùn)師,中國(guó)中小企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力工程首席顧問(wèn),世界資源研究所(WRI)“NV中國(guó)項(xiàng)目”企業(yè)輔導(dǎo)顧問(wèn),國(guó)際勞工組織(ILO)北京局和歐盟—中國(guó)世貿(mào)項(xiàng)目(EUCTP)企業(yè)培訓(xùn)專家顧問(wèn),北京市中孚律師事務(wù)所執(zhí)行合伙人,并在北大、清華等高校MBA課程班和高級(jí)經(jīng)理人進(jìn)修班授課。研究領(lǐng)域和講授課程包括國(guó)學(xué)思想與西方管理的融通和實(shí)踐、人本管理和企業(yè)社會(huì)責(zé)任、管理方法論、營(yíng)銷策劃和改進(jìn)、中小企業(yè)的有效融資、經(jīng)理人法律思維和實(shí)務(wù)、財(cái)務(wù)報(bào)表的法律解讀、職場(chǎng)規(guī)劃等。

圖書(shū)目錄

前言 一陰一陽(yáng)的管理之道
第一章 中華文化的大道之源
 一、日常生活中的《易經(jīng)》案例
  1.名字中的《易經(jīng)》色彩
  2.故宮里的《易經(jīng)》文化
  3.“天地日月”壇的先天方位
 二、《易經(jīng)》在國(guó)外的影響
  1.天地日月的韓國(guó)國(guó)旗
  2.南面而治的明治維新
  3.太極圖的分歧和榮格理論
  4.二進(jìn)制理論與《易經(jīng)》陰陽(yáng)二爻
 三、《易經(jīng)》與《周易》
  1.《周易》的經(jīng)傳結(jié)構(gòu)
  2.《彖辭》《系辭》是《易傳》的核心
  3.不存在“全本周易”
 四、《易經(jīng)》是思想之源
  1.《易經(jīng)》是國(guó)學(xué)精髓
  2.《道德經(jīng)》應(yīng)是《易傳》的一種 
  3.諸子百家的思想源頭
第二章 乾坤之志與否泰原理
 一、乾坤兩卦是《易經(jīng)》的門戶
1.權(quán)重定律是管理要義
2.其初難知與蝴蝶效應(yīng)
 二、乾卦自強(qiáng)不息:企業(yè)與企業(yè)家的成長(zhǎng)歷程
1.潛龍勿用:勿用不是沒(méi)用
2.見(jiàn)龍?jiān)谔铮撼鮿?chuàng)期的強(qiáng)人原理
3.終日乾乾:成功就是少犯錯(cuò)
4.或躍在淵:戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢才能走得更遠(yuǎn)
5.飛龍?jiān)谔欤喝瞬趴偸窍∪钡?br /> 6.亢龍有悔:歸去來(lái)兮或鳳凰涅槃
7.與時(shí)偕行:乾龍周期是一般性規(guī)律
8.大道相通:產(chǎn)品與技術(shù)周期
9.乾元用九:天下大治的管理理論
 三、坤卦厚德載物:管理的本質(zhì)是服務(wù)
1.履霜堅(jiān)冰至:艱苦的準(zhǔn)備
2.直方大:德才之間的另類選擇
3.無(wú)成有終:看重過(guò)程還是結(jié)果
4.括囊:君子慎其獨(dú)也
5.黃裳:榮耀都是積累的結(jié)果
6.龍戰(zhàn)于野:客進(jìn)主位的危險(xiǎn)時(shí)刻
7.用六:主客關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的
 四、否極泰來(lái)的管理原理
1.否泰原理的第一定律——以客為上
2.否泰原理的第二定律——上下溝通
3.否泰原理的第三定律——內(nèi)陽(yáng)外陰
4.否泰原理的第四定律——對(duì)方立場(chǎng)
 五、炎黃子孫的乾坤之志
第三章 《易經(jīng)》哲學(xué)范式下的管理方法
 一、《易經(jīng)》的哲學(xué)范式
1.《易經(jīng)》的語(yǔ)言:文字和符號(hào)
2.名可名:從符號(hào)到本質(zhì)到定義
3.八卦的推演:《易經(jīng)》的符號(hào)體系
 二、《易經(jīng)》的理論核心:一陰一陽(yáng)之謂道
1.資產(chǎn)負(fù)債表:有陰必有陽(yáng),陰陽(yáng)必相等
2.貞觀之治:一陰一陽(yáng)的用人之術(shù)
3.對(duì)立:競(jìng)爭(zhēng)與合作
 三、太極生兩儀:管理總是辯證的
1.二生三:兩維思維的管理智慧
  2.天人合一:經(jīng)濟(jì)利益與道德人性的統(tǒng)一
 四、兩儀生四象:管理工具的運(yùn)用
1.波士頓矩陣的兩儀關(guān)系
2.SWOT分析法
 五、四象生八卦:管理問(wèn)題的歸納
1.西北乾位的財(cái)富推理
2.z軸:八卦的空間描述
3.八八六十四卦:歸納一切管理問(wèn)題
 六、企業(yè)管理的四大方法
1.老陽(yáng):至陽(yáng)至剛的科技方法
2.少陰:中規(guī)中矩的法律方法
3.少陽(yáng):分配利益的經(jīng)濟(jì)方法
4.老陰:至陰至柔的文化方法
 七、管理的系統(tǒng)原則
1.整體大于部分之和:l+1>2
2.一個(gè)都不能少:2—1=0
第四章 《易經(jīng)》的四大管理理念
 一、時(shí)空觀:管理思維的出發(fā)點(diǎn)
1.空問(wèn):優(yōu)先安排結(jié)構(gòu)
2.時(shí)間:合理利用環(huán)節(jié)
3.時(shí)空組合與轉(zhuǎn)換
 二、得失觀:吉兇之間的商業(yè)智慧
  1.一得一失謂之道
  2.商業(yè)模式:舍得=失去+收獲
  3.有之以為利,無(wú)之以為用
  4.進(jìn)退之間的商業(yè)智慧
 三、中庸觀:合宜匹配的管理模式
1.制度設(shè)計(jì)的中庸模式
2.匹配適度才是最美的
3.中庸與程度適中
 四、占卜觀:彰往察來(lái)
1.占卜的三大功能
2.預(yù)測(cè)因果律:善易者不占
3.全社會(huì)的分析模型
第五章 《易經(jīng)》三易管理原則
 一、簡(jiǎn)易:大道至簡(jiǎn)
  1.扭住權(quán)重不放松
  2.簡(jiǎn)易原則提高生產(chǎn)效率
  3.簡(jiǎn)易原則降低交易成本
  4.大道至簡(jiǎn):一切競(jìng)爭(zhēng)都是利益競(jìng)爭(zhēng)
  5.價(jià)格原理:產(chǎn)品+溢出效用=貨幣+交易成本
  6.復(fù)雜:繁簡(jiǎn)互致的管理辯證法
二、變易:唯一不變的是變化本身
1.洞察演進(jìn)
2.衰退的唯一原因是繁榮
3.制造稀缺是競(jìng)爭(zhēng)的不二法門
4.制造稀缺的八種壟斷方法
 三、不易:提煉管理規(guī)律
第六章 對(duì)《易經(jīng)》的批判繼承
 一、管理必然是哲學(xué)的
 二、管理哲學(xué)的三大內(nèi)容
 三、管理哲學(xué)的四大方法
1.懷疑
2.定義
3.歸納
4.對(duì)立

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