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走向?qū)嵺`存在論美學(xué)

走向?qū)嵺`存在論美學(xué)

定 價(jià):¥28.00

作 者: 朱立元
出版社: 蘇州大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 實(shí)踐存在論美學(xué)叢書(shū)
標(biāo) 簽: 美學(xué)理論

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ISBN: 9787811370508 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 345 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《走向?qū)嵺`存在論美學(xué)》作者是實(shí)踐存在論美學(xué)的提出者和倡導(dǎo)者?!蹲呦?qū)嵺`存在論美學(xué)》圍繞實(shí)踐存在論美學(xué)的基本問(wèn)題,以作者20世紀(jì)九十年代以來(lái)發(fā)表的一系列相關(guān)學(xué)術(shù)論文為基礎(chǔ)精心編撰而成,具有學(xué)理邏輯性和內(nèi)在系統(tǒng)性。全書(shū)包括以下內(nèi)容:實(shí)踐存在論美學(xué)的發(fā)生語(yǔ)境(提出的學(xué)術(shù)歷史背景及其必要性);實(shí)踐存在論美學(xué)的思想來(lái)源(對(duì)李澤厚實(shí)踐美學(xué)的反思和蔣孔陽(yáng)晚年美學(xué)思想的重讀);實(shí)踐存在論美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)(實(shí)踐、本體論范疇以及馬克思人學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)尺度);實(shí)踐存在論美學(xué)的發(fā)展歷程(與后實(shí)踐美學(xué)和客觀論美學(xué)的學(xué)術(shù)論爭(zhēng));實(shí)踐存在論美學(xué)的基本要點(diǎn)(思路、框架和主張);實(shí)踐存在論美學(xué)的初步運(yùn)用(美學(xué)教材和美學(xué)范疇史)等?!蹲呦?qū)嵺`存在論美學(xué)》是“實(shí)踐存在論美學(xué)叢書(shū)”的擔(dān)綱著作。

作者簡(jiǎn)介

  朱立元,1945年7月生,復(fù)旦大學(xué)中文系教授,兼任校務(wù)委員會(huì)委員、校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。社會(huì)兼職:國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第五屆中文學(xué)科評(píng)議組成員。學(xué)術(shù)兼職:中華美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng);中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng);中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng);上海美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,上海作家協(xié)會(huì)理事。1997年1月被國(guó)家人事部授予“有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”稱號(hào)。2001年獲寶鋼優(yōu)秀教師特等獎(jiǎng)。主要研究方向?yàn)槲乃噷W(xué)、美學(xué)。著有《黑格爾美學(xué)論稿》、《接受美學(xué)導(dǎo)論》、《真的感悟》、《歷史與美學(xué)之謎的求解》、《理解與對(duì)話》、《美學(xué)與實(shí)踐》、《美的感悟》、《善的感悟》等專著,主編《現(xiàn)代西方美學(xué)史》、《法蘭克福學(xué)派美學(xué)思想論稿》、《西方美學(xué)通史》(七卷本)、《西方美學(xué)范疇史》(三卷本)等著作和《當(dāng)代西方文藝?yán)碚摗贰ⅰ睹缹W(xué)》等教材。多次獲省部級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

緒論
第一章 實(shí)踐存在論美學(xué)的發(fā)生語(yǔ)境
 第一節(jié) 中國(guó)當(dāng)代美學(xué)發(fā)展的回顧
 第二節(jié) 西方美學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的啟示
 第三節(jié) 超越二元對(duì)立的思維方式
第二章 實(shí)踐存在論美學(xué)的思想來(lái)源
 第一節(jié) 從李澤厚的實(shí)踐美學(xué)說(shuō)起
 第二節(jié) 蔣孔陽(yáng)的實(shí)踐美學(xué)(一):審美關(guān)系說(shuō)
 第三節(jié) 蔣孔陽(yáng)的實(shí)踐美學(xué)(二):美在創(chuàng)造中
 第四節(jié) 蔣孔陽(yáng)的實(shí)踐美學(xué)(三):人是世界的美
 第五節(jié) 蔣孔陽(yáng)的實(shí)踐美學(xué)(四):美感論
 第六節(jié) 對(duì)蔣孔陽(yáng)實(shí)踐美學(xué)的評(píng)價(jià)
第三章 實(shí)踐存在論美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)
 第一節(jié) “實(shí)踐”范疇再解讀
 第二節(jié) “本體論”范疇再解讀
 第三節(jié) 馬克思人學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)尺度
第四章 實(shí)踐存在論美學(xué)的發(fā)展歷程
 第一節(jié) 向前看的論爭(zhēng):實(shí)踐美學(xué)之反思
 第二節(jié) 向后看的論爭(zhēng):美的規(guī)律之反思
第五章 實(shí)踐存在論美學(xué)的基本要點(diǎn)
 第一節(jié) 實(shí)踐存在論美學(xué)提出的根據(jù)
 第二節(jié) 實(shí)踐是人存在的基本方式
 第三節(jié) 審美活動(dòng)是一種基本的人生實(shí)踐
 第四節(jié) 美是生成的,不是現(xiàn)成的
 第五節(jié) 審美是一種高級(jí)的人生境界
 第六節(jié) 實(shí)踐存在論美學(xué)與實(shí)踐美學(xué)主流派的區(qū)別
第六章 實(shí)踐存在論美學(xué)的初步運(yùn)用
 第一節(jié) 在美學(xué)教材中的運(yùn)用
 第二節(jié) 在美學(xué)范疇史中的運(yùn)用
后記

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