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宣化遼墓:墓葬藝術(shù)與遼代社會(huì)

宣化遼墓:墓葬藝術(shù)與遼代社會(huì)

定 價(jià):¥32.00

作 者: 李清泉
出版社: 文物出版社
叢編項(xiàng): 考古新視野叢書
標(biāo) 簽: 文物考古

ISBN: 9787501023004 出版時(shí)間: 2008-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 367 pages 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《宣化遼墓:墓葬藝術(shù)與遼代社會(huì)》以宣化張氏家族壁畫墓群為中心,討論契丹統(tǒng)治下漢人墓葬藝術(shù)中的多元文化內(nèi)涵,以期從中了解一些當(dāng)時(shí)常見(jiàn)墓葬裝飾內(nèi)容的功能與意義,解釋有關(guān)喪葬藝術(shù)題材背后的觀念與信仰,以及這些藝術(shù)形式所賴以產(chǎn)生或演化的特定社會(huì)歷史根源。同時(shí),也期望能通過(guò)這項(xiàng)個(gè)案研究,窺察到遼代世俗美術(shù)與中原漢族地區(qū)世俗美術(shù)之間互動(dòng)、交融歷史過(guò)程中的某些片斷,探尋到唐代以迄于遼宋時(shí)期喪葬禮儀美術(shù)的若干變動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介

  李清泉,1962年生于山東蓬萊。1981年畢業(yè)于菏澤師范??茖W(xué)校藝術(shù)系;1996年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系,獲文學(xué)碩士學(xué)位;2003年畢業(yè)于中山大學(xué)歷史系,獲歷史學(xué)博士學(xué)位。曾在山東科學(xué)技術(shù)出版社從事美術(shù)編輯工作。1996年至今,任教于廣州美術(shù)學(xué)院。2001-2002年間,任美國(guó)國(guó)家美術(shù)館視覺(jué)藝術(shù)高等研究中心客座研究員。2002年、2005年先后在芝加哥大學(xué)東亞研究中心、亞洲藝術(shù)研究中心進(jìn)行訪問(wèn)研究?,F(xiàn)為廣州美術(shù)學(xué)院教授。主要研究方向?yàn)闈h唐美術(shù)史。

圖書目錄

藝術(shù)史研究的新視野(代序) 姜伯勤
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 選題的意義
第二節(jié) 遼代文化特征與遼代壁畫墓
一 遼代文化的涵義
二 遼代壁畫墓的發(fā)現(xiàn)
三 遼代壁畫墓研究史
四 關(guān)于宣化遼墓的研究
第三節(jié) 論題與研究方法
第二章 契丹統(tǒng)治下的漢人墓葬
第一節(jié) 遼代漢人壁畫墓概說(shuō)
第二節(jié) 遼代漢人墓葬的比較研究
一 遼代漢人墓葬與契丹人墓葬的比較
二 遼代漢人墓葬與五代、北宋漢人墓葬的比較
第三節(jié) 宣化遼代張氏家族壁畫墓與韓氏壁畫墓
一 墓群的地望與契丹治下的宣化城
二 墓葬的分布與家族成員的系譜
三 墓主的身份
四 張氏家族壁畫墓與韓氏壁畫墓的內(nèi)容
五 壁畫粉本與各墓之間關(guān)系
第三章 宣化遼墓壁畫圖像內(nèi)容、功能與意義(上)——以前室為中心
第一節(jié) 壁畫題材的分布與墓葬前后室功能的基本區(qū)分
第二節(jié) 鞍馬出行圖圖式與意義的嬗變
一 車馬出行圖與墓葬空間
二 車馬出行題材的新圖式
三 冥土之旅與冠上并桃
第三節(jié) 散樂(lè)圖與備茶圖的禮儀功能
一 散樂(lè)圖用樂(lè)的兩重性:“酬神”與民間娛樂(lè)表現(xiàn)
二 散樂(lè)圖與備茶圖在墓葬空間中的結(jié)構(gòu)及其功能
三 禮儀空間與永久的家
第四章 宣化遼墓壁畫圖像內(nèi)容、功能與意義(下)——以后室為中心
第一節(jié) 宣化遼墓壁畫中的備茶圖與備經(jīng)圖
一 備茶圖與備經(jīng)圖的聯(lián)系:論風(fēng)俗場(chǎng)景與風(fēng)俗畫“
二 兩種題材背后的信仰
第二節(jié) 《三教會(huì)棋圖》在墓葬中的象征意義
一 對(duì)葉茂臺(tái)遼墓《深山會(huì)棋圖》的再認(rèn)識(shí)
二 棋與墓葬
三 《三教會(huì)棋圖》:象征的圖像與藝術(shù)贊助人
第三節(jié) 人物角色、時(shí)間與空間——關(guān)于天象圖與家居奉侍圖
一 關(guān)于天的圖像
二 后室壁畫中的人物角色、活動(dòng)與時(shí)序關(guān)系
三 墓葬中的空間問(wèn)題
第五章 真容偶像與多角形墓葬
第一節(jié) 宣化遼墓真容偶像及其文化淵源
第二節(jié) 荼毗禮葬式與法身觀念的偶像化
第三節(jié) “法身”觀念在世俗喪葬中的軌跡
第四節(jié) 多角形墓室與陀羅尼經(jīng)幢
第六章 后論
一 圖像與歷史
二 “類型”理論與“喪葬禮儀”視角
三 蕃漢美術(shù)的互動(dòng)交融與多民族藝術(shù)史的共同建構(gòu)
四 遼代壁畫墓與唐遼文化變遷
參考文獻(xiàn)
后記

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