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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史史學(xué)理論超越時(shí)空的對話:一位東方學(xué)者關(guān)于西方史學(xué)的思考

超越時(shí)空的對話:一位東方學(xué)者關(guān)于西方史學(xué)的思考

超越時(shí)空的對話:一位東方學(xué)者關(guān)于西方史學(xué)的思考

定 價(jià):¥53.00

作 者: 張廣智
出版社: 北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 當(dāng)代中國史學(xué)家文庫
標(biāo) 簽: 歷史研究

ISBN: 9787303091324 出版時(shí)間: 2008-03-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 498 pages 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《超越時(shí)空的對話:一位東方學(xué)者關(guān)于西方史學(xué)的思考》中,作者作為一位當(dāng)代中國學(xué)者,面對西方史學(xué)的強(qiáng)勢之東來,或介紹,或評述,或質(zhì)疑,或批評,所作出的從個(gè)別到一般的種種思考,不啻為一種超越時(shí)空的“對話”。在對話中,遠(yuǎn)逝的先賢復(fù)活,昭著的時(shí)彥光臨,從古希臘直至西方的“后現(xiàn)代”。《超越時(shí)空的對話:一位東方學(xué)者關(guān)于西方史學(xué)的思考》的編輯理路如上,而整體結(jié)構(gòu)如下?!冻綍r(shí)空的對話:一位東方學(xué)者關(guān)于西方史學(xué)的思考》圍繞上述“編輯理路”的中心要求,爰設(shè)三篇,三者相應(yīng)齊列,鉤貫隱通,互補(bǔ)蓋彰,咸為全書主旨莫可或缺之組成部分。此中述作,無求深?yuàn)W,只以明白曉暢為圭臬,在西方史學(xué)這一學(xué)術(shù)園地中起到一點(diǎn)“啟蒙教育”的作用。上篇:傳承與革新歷史路徑。這里收錄十篇文章,帶有總論或分論性質(zhì),大體包括三個(gè)方面的內(nèi)容:對西方史學(xué)總體性的思考、對西方史學(xué)某個(gè)專題的闡釋、對西方史學(xué)與馬克思主義史學(xué)關(guān)系的求索。中篇:先賢與時(shí)彥的交相輝映。這里收錄十五篇文章,以西方史學(xué)(或?qū)W派)的時(shí)代序次排列,或陳史家業(yè)績之輝煌,或敘史家才華之非凡,或說史家影響之深遠(yuǎn),并以此為上篇諸論作注。下篇:歐風(fēng)與美雨的東方回音。這里收錄十三篇文章,主要說的是中西史學(xué)交流的問題,或?qū)δ骋粫r(shí)段的中西史學(xué)交流作出評述,或?qū)δ骋粋€(gè)案作出專題分析。從這些回音中,也可約略窺見上、中兩篇所論諸說的學(xué)術(shù)意義。全書以“中國史學(xué)如何走向世界”作為“壓軸”之篇,借此表述作為一名當(dāng)代中國史學(xué)工作者所肩負(fù)的時(shí)代使命和歷史責(zé)任。另收附錄一則,為的是讓讀者進(jìn)一步了解作者,以便共同搭建一個(gè)相互溝通與相互交流的學(xué)術(shù)平臺。還須說明的一點(diǎn)是,《超越時(shí)空的對話:一位東方學(xué)者關(guān)于西方史學(xué)的思考》所收文章,長短不一,風(fēng)格不一,但考慮到“文庫”的“品位”,還是以“正宗的”學(xué)術(shù)論文為主,兼收一些短小的或輕松的東西。

作者簡介

  張廣智,1939年9月生,江蘇海門人。1964年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系本科,1967年復(fù)旦大學(xué)歷史系西方史學(xué)史專業(yè)研究生畢業(yè)。現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)槭穼W(xué)理論與史學(xué)史。著有《克麗奧之路——?dú)v史長河中的西方史學(xué)》、《西方史學(xué)散論》、《超越時(shí)空的對話——一位東方學(xué)者關(guān)于西方史學(xué)的思考》、《影視史學(xué)》、《世界文化史》(古代卷主編)、《20世紀(jì)中外史學(xué)交流》(主編)、《現(xiàn)代西方史學(xué)》、《史學(xué):文化中的文化》(后兩本與張廣勇合著,均為第一作者)等書,發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文、評論文章180余篇。

圖書目錄

上篇 傳承與革新的歷史路徑
史學(xué)史研究的開拓與創(chuàng)新:以西方史學(xué)史為中心/3
一、關(guān)于馬克思主義史學(xué)史的研究/4
二、史學(xué)史之史與史學(xué)史研究的開拓/9
三、西方史學(xué)史之史的古今論述/12
四、關(guān)于中外(西)史學(xué)交流史的研究/19
古代西方的歷史理論:由希羅多德《歷史》之“引言”說開去/22
一、歷史進(jìn)程中的神人關(guān)系/24
二、歷史發(fā)展變化的相互關(guān)系/28
三、歷史興衰成敗的經(jīng)濟(jì)因素/32
四、余論/34
西方古典史學(xué)的傳統(tǒng)/38
一、優(yōu)良傳統(tǒng)的形成及其內(nèi)容/38
二、古典史學(xué)傳統(tǒng)的現(xiàn)代價(jià)值/43
近代西方文化史研究的演進(jìn)/46
一、文化史之濫觴/46
二、近代文化史的開山之祖/48
三、歐洲文明的探索者/51
四、文明發(fā)展“規(guī)律”的探究者/54
五、“最卓越的文化史家”/56
世界史在20世紀(jì)的重構(gòu)/61
一、從文化形態(tài)學(xué)派到“全球史觀”/61
二、重構(gòu)世界史的中國回應(yīng)/67
三、世界史重構(gòu)的動(dòng)因/72
當(dāng)代西方史學(xué)新趨勢/74
一、向新文化史的轉(zhuǎn)向/75
二、“全球史”熱/76
三、后現(xiàn)代主義史學(xué)/77
現(xiàn)當(dāng)代西方馬克思主義史學(xué)的勃興趣/79
一、路標(biāo)轉(zhuǎn)換/70
二、英法稱雄/81
三、西馬亦馬/80
馬克思主義史學(xué)與西方史學(xué)之關(guān)聯(lián)/92
一、馬克思與西方史學(xué)/90
二、從對抗到對話/96
三、“回到馬克思,發(fā)展馬克思”/102
早期馬克思主義史家與唯物史觀的傳承:由弗蘭茨·梅林說開去/109
一、梅林的史學(xué)成就/110
二、梅林的理論貢獻(xiàn)/114
三、“拉薩爾情結(jié)”/118
四、發(fā)現(xiàn),再發(fā)現(xiàn)……/124
馬克思主義史學(xué)及其遺產(chǎn)的傳承/128
一、作為歷史學(xué)家的馬克思/120
二、傳承中的若干思考/134
三、西方馬克思主義史學(xué)的特征/141
中篇 先賢與時(shí)彥的交相輝映
下篇 歐風(fēng)與美雨的東方回音
[附錄]多“做些墾荒者的工作”:張廣智教授訪談錄
后記

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