《中國的人心與文化》是朱建軍教授以心理學的眼光來解讀傳統(tǒng)文化、以人心利弊來檢閱傳統(tǒng)文化的收獲之作,中國傳統(tǒng)文化被以一種別開生面的方式解剖開來,“心理學家看文化,首先看的是人心”。中國文化源流,道為其本,儒法影響最大;法家是支興奮劑,效果顯著,但傷身;儒家敗壞后成為精神枷鎖,仁愛之樹上結著惡果累累。按照贏政的思路,韓非就是一只教老虎本事的貓,既然他不小心連上樹都教給老虎了,老虎自然就要先吃了這個老師。吃了老師,也符合老師的教導,可以說是交給老師的一個好答卷,也是對老師教學有方的一個獎賞。 ——青出于藍而殺死藍提倡好女不嫁二夫,背后更主要的動機是讓忠臣不事二主。女人對婚姻的堅守叫做貞節(jié),而男人對君臣關系的忠實叫做氣節(jié)——兩者都是“守節(jié)”。因此,文化讓女人守貞,背后的目的上讓男人“守貞”。文化譴責女人的失節(jié),正是為了避免男人的失節(jié)。 ——“從一而終”對誰有好處兩千多年來,有一個官始終沒有離開過中國的官場,那就是“貪官”。為自己而貪污腐敗,我們都知道是不道德的;但是為家族為團體而貪污腐敗,則往往能得到大家的同情。貪官污吏的惡行,固然不都是“仁愛”的結果,但是“仁愛”這棵樹上,是有可能結出貪污腐敗的果子的?! 澒伲憾际侨蕫廴堑牡溔绻悴荒茏鴳巡粊y,那最好就不要坐懷。如果你不能抗拒誘惑,那就不要靠近誘惑。西方民主國家,不是要求官員都做柳下惠,在權力不受約束的前提下能夠廉潔自守,相反是要加強監(jiān)督的束權力。把所有人當作不能抗拒誘惑的普通人看待,正是一種聰明的選擇?! T惑:柳下惠和美女的故事