新倫理學（修訂版全三冊）

定　價：￥181.00

作　者：	王海明
出版社：	商務印書館出版社
叢編項：
標　簽：	倫理學

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ISBN：	9787100056502	出版時間：	2008-02-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	1804 pages	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書系作者專心致志撰寫22年而成。它的軸心是確證“行為應該如何的優(yōu)良道德，只能通過道德最終目的，而從行為事實如何的客觀本性中推導出來”的倫理學公理。這一公理可以歸結(jié)為一個道德價值推導公式：前提1：道德最終目的（道德價值主體）前提2：行為事實如何（道德價值實體）結(jié)論1：行為應該如何（道德價值）結(jié)論2：與行為道德價值相符的優(yōu)良道德（優(yōu)良道德規(guī)范）倫理學的全部內(nèi)容都是從這個道德價值推導公式所表明的倫理學公理推導出來的。上卷《元倫理學》就是確證這個倫理學公理的科學。中卷《規(guī)范倫理學》則是具體推演構(gòu)成這一公理的四個命題的科學：首先，推演前提1，亦即道德概念、道德最終目的和道德終極標準：其次，推演前提2，亦即行為事實如何之16種、6類型、4規(guī)律；最后，推演結(jié)淪，亦即運用道德終極標準衡量行為事實如何之善惡，從而推導出行為應該如何的優(yōu)良的道德總原則“善”和優(yōu)良的社會治理道德原則“公正”、“平等”、“人道”、“自由”、“異化”以及優(yōu)良的善待自我道德原則“幸?！?，并從這七大道德原則推導出“誠實”、“貴生”、“自尊”、“謙虛”、“節(jié)制”、“勇敢”、“智慧”、“中庸”八大優(yōu)良道德規(guī)則。下卷《美德倫理學》則是研究如何實現(xiàn)規(guī)范倫理學所確立的這些優(yōu)良道德規(guī)范的科學，因而研究“良心”、“名譽”和“品德”：良心與名譽是優(yōu)良道德實現(xiàn)途徑；美德則是優(yōu)良道德之實現(xiàn)。這樣一來，便不但將一直相互否定的元倫理學、規(guī)范倫理學和美德倫理學結(jié)合為一門科學，而且使倫理學成為一種如同物理學一樣客觀必然、嚴密精確和能夠操作的公理化體系，從而科學地解析了兩千年來人類一直爭論不休的一系列重大倫理學難題。

作者簡介

　　王海明：北京大學哲學系教授，曾在《中國禮會科學》、《哲學研究》、《哲學與文化月刊》（臺北）、《中國社會科學季刊》（香港）等刊物發(fā)表倫理學論文160余篇；著有《新倫理學》（商務印書館2001年）、《倫理學方法》（商務印書館2003年）、《人性論》（商務印書館2005年）和北京大學哲學教材《倫理學原理》（北京大學出版社2001年）。

圖書目錄

序
自序
導論
　第一章倫理學基本性質(zhì)
　一倫理學界說
　 1 倫理：詞源與定義
　 2 倫理學：關(guān)于優(yōu)良道德的科學
　 3 倫理學：關(guān)于道德價值的科學
　二倫理學對象
　 1 倫理學公理：確定倫理學對象的科學依據(jù)
　 2 倫理學對象的確定和劃分
　三倫理學體系結(jié)構(gòu)和學科分類
　 1 元倫理學與規(guī)范倫理學
　 2 規(guī)范倫理學與美德倫理學
　 3 倫理學體系的核心結(jié)構(gòu)和學科分類的中心類型
　第二章倫理學科學性質(zhì)
　一科學概念
　 1 科學界說
　 2 科學分界理論
　 3 科學分界標準
　二倫理學的科學性
　 1 倫理學的科學性：從“行為事實”和“道德目的”之為倫理學對象來看
　 2 倫理學的科學性：從“道德價值”之為倫理學對象來看
　 3 倫理學的非科學性：邏輯實證主義和道德懷疑論的觀點
　三倫理學在科學中的地位
　 1 理論地位：最為復雜和偉大的科學
　 2 實踐地位：價值最大的科學
　 3 學科與科學：倫理學科學性的雙重含義
　第三章倫理學方法
　一超歷史分析法：倫理學的發(fā)現(xiàn)方法
　 1 分析法
　 2 超歷史、超階級、超時代的分析方法
　 3 歷史分析法和階級分析法的濫用
　 4 超歷史分析法與歷史分析法的結(jié)合
　二道德價值推導法：倫理學所特有的發(fā)現(xiàn)和證明方法
　 1 價值推導法
　 2 道德價值推導法
　 3 道德價值判斷真理性推導法
　三演繹與歸納：倫理學一般的發(fā)現(xiàn)和證明方法
　 1 歸納問題
　 2 歸納法與演繹法：科學的發(fā)現(xiàn)和證明方法
　 3 歸納法與演繹法：倫理學的發(fā)現(xiàn)和證明方法
　四觀察和實驗：倫理學的證實方法
　 1 自然觀察：倫理學事實判斷的證實方法
　 2 理想實驗：某些道德價值判斷的證實方法
　 3 實踐檢驗：一切道德價值判斷的證實方法
　 4 倫理學證實方法的特點
　五公理法：倫理學體系的構(gòu)建方法
　 1 公理法
　 2 倫理學的公理化體系
　 3 倫理學的范疇推演體系
　 4 總結(jié)：道德幾何學
上卷元倫理學
　上篇元倫理范疇
　　引言
　　第四章元倫理范疇：倫理學開端概念
　　一價值概念：效用論
　　 1 主體與客體：主體性亦即自主性
　　 ……
　　第五章元倫理范疇：倫理學初始概念
　下篇元倫理確證
　　引言
　　第六章元倫理確證：倫理學的存在公理和存在公設
　　第七章元倫理確證：倫理學的推導公理和推導公設
中卷規(guī)范倫理學
　第一篇道德價值主體：社會為何制定道德
　　第八章道德本性
　　第九章道德的起源和目的
　　第十章道德終極標準
　第二篇道德價值實體：倫理行為事實如何
　　第十一章倫理行為概念：人性概念分析
　　第十二章倫理行為原動力：人性定質(zhì)分析
　　第十三章倫理行為目的與手段：人性定量分析
　第三篇道德價值與道德規(guī)范：倫理行為應該如何之道德總原則
　　第十四章善：道德總原則
　　第十五章道德總原則理論
　第四篇公正：社會治理的基本道德原則
　　第十六章公正的一般問題
　　第十七章公正的根本問題
　　第十八章社會公正的根本問題
　第五篇人道：社會治理的最高道德原則
　　第十九章人道與人道主義
　　第二十章自由：最根本的人道
　　第二十一章異化：最根本的不人道
　第六篇公正與人道：社會治理道德原則體系
　　第二十二章社會治理道德原則體系
　　第二十三章專制主義：不公正非人道的社會治理道德原則理論
　第七篇幸福：善待自我的道德原則
　　第二十四章幸福概念
　　第二十五章幸福價值
　　第二十六章幸福性質(zhì)
　　第二十七章幸福規(guī)律
　　第二十八章幸福規(guī)范
　第八篇道德規(guī)則體系
　　第二十九章八大道德規(guī)則：道德規(guī)則體系
下卷美德倫理學
　上篇良心與名譽：優(yōu)良道德的實現(xiàn)途徑
　　第三十章良心與名譽概念
　　第三十一章良心和名譽的客觀本性
　　第三十二章良心與名譽的主觀評價
　下篇品德：優(yōu)良道德之實現(xiàn)
　　第三十三章品德概念
　　第三十四章品德本性
　　第三十五章品德培養(yǎng)
本書所引證的主要書目
索引