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中國古代寓言故事

中國古代寓言故事

定 價:¥10.00

作 者: 劉鋒燾、朱鴻
出版社: 西安出版社
叢編項: 名家導讀語文新課標必讀叢書
標 簽: 語文課外閱讀

ISBN: 9787807123392 出版時間: 2007-07-01 包裝: 平裝
開本: 32 頁數(shù): 188 pages 字數(shù):  

內容簡介

  《名家導讀語文新課標必讀叢書:中國古代寓言故事》所收我國古代寓言,按照思想內容,可以概括成三類。第一類是以生動活潑的比喻講出深刻的哲理,不僅給人以美的享受,而且給人以智慧。我國自先秦開始,就出現(xiàn)許多哲理性很強的寓言,形成中國古代寓言的一大特色,其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝,入《名家導讀語文新課標必讀叢書:中國古代寓言故事》的《莊子》中的《埳井之蛙》說明世界的廣大,人們不可以囿于自己狹小的見聞而妄自尊大。《列子》中的《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體,沒有什么地方沒有氣體;地不過是土塊積成的,土塊塞滿了四方,沒有什么地方沒有土地。因此,憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無根據的?!懂嫻碜钜住氛f明從客觀實際出發(fā),按客觀規(guī)律辦事是最難的,非下苦功夫不可。而遠離實際瞎說一氣,則是容易的。還有更多的寓言從反面辛辣地諷刺了唯心主義、形而上學的種種表現(xiàn),惟妙惟肖地刻畫了一些死抱住形而上學不放的各種丑態(tài)?!掇朊缰L》告訴人們違反客觀規(guī)律作出的愚蠢行動,是多么的荒唐可笑;《穿井得一人》說明進行調查研究,只憑道聽途說和主觀推想,就難免不出差錯;至于《鄭人買鞋》里的鄭人,更是教條主義的典型。第二類是具有“勸善懲惡”性質的,其中也有許多給人以積極的啟示。《嚙鏃法》說明心術不正,為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的;《何待來年》、《猩猩嗜酒》勸人有錯就改,不要借故推托,明知故犯;《蜈蚣自大》、《恃勝失備》教育人們不要驕傲自滿,盲目輕敵。這一類故事當中也有一些消極因素,如宣揚安分守己、因果報應的陳腐觀點,對于這些我們應該善于鑒別,給予必分析和批判。第三類是“揭發(fā)伏藏,顯其弊惡”,具有諷刺性的。其中有些是針對時政,痛斥惡俗陋習的,在一定程度上暴露了封建社會的黑暗和腐朽?!稄娙∪艘隆贰ⅰ陡哧渴葰ⅰ方沂境鍪郎蠍喝说那扇『缞Z和極端殘忍;《更渡一遭》、《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭雁》斥責了那種崇尚空談,進行毫無意義的爭辯的風氣;《黠揉媚虎》、《山魅漆鏡》指明了喜歡逢承、厭惡批評都會自食惡果;《迂儒救火》、《傅顯》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。此外,還有專講學習態(tài)度、學習方法以及斗爭藝術的,特別有幾篇關于伯樂相馬的故事,今天讀起來更覺得有新的意義。

作者簡介

暫缺《中國古代寓言故事》作者簡介

圖書目錄

快馬加鞭
五十步笑百步
揠苗助長
渾沌開竅
井底之蛙
東施效顰
望洋興嘆
莊子垂釣
庖丁解牛
嚇人的貓頭鷹
魯侯養(yǎng)鳥
呂梁丈人
捕蟬的駝背人
吳王射猴
罔兩問影
驪龍之珠
兩小兒辯日
愚公移山
扁鵲換心
紀昌學射
杞人憂天
山雞和鳳凰
齊宣王好射
鼓器
馬圈里的難題
飽漢不知餓漢饑
景公好打鳥
巫馬其買毒酒
誰是最好的醫(yī)生
濫竽充數(shù)
三人成虎
畫鬼最易
鄭人買履
目不見睫
子罕不受玉
趙襄子學駕車
子夏見曾子
魯人徙越
毀樹容易栽樹難
自相矛盾
守株待兔
美與丑
不可靠的部下
齊王見河伯
越王見怒蛙
烤肉上的毛發(fā)
射稽唱歌
齊桓公喜歡穿紫衣
厲王擊鼓
猛狗與酸酒
社鼠
王于期賽馬
刻舟求劍
循表涉灘
毀鐘掩耳
擊磬聲
掣肘
伯牙碎琴
直人不受誅
孔子的馬跑了
枯死的梧桐樹
解繩結
拴狗逮老鼠
長江邊的小女孩
畫蛇添足
狐假虎威
驚弓之鳥
南轅北轍
鷸蚌相爭
鄒忌照鏡
土偶桃梗
疾犬與狡兔
賣駿馬
扁鵲與女巫
王良之弟子駕車
屠夫逃婚
齊國使者
擅長呼喊的人
舌在足矣
君臣之力
弓矢相濟
葉公好龍
鴻鵠與雄雞
好米換秕子
螳螂捕蟬
師曠勸學
秦穆公失馬
每變益上
杯弓蛇影
塞翁失馬
惠子與船夫
曲突徙薪
大娘的智慧
打獵得豬
趕雞的學問
鰥魚上鉤
子思推薦茍變
一字不提
焦尾琴
夢中富貴
惠子告貧
大鰲與螞蟻
盲人摸象
畫餅充饑
神奇獵鷹
空中樓閣
兩只鴿子
刺猬與橡斗
利錐和鈍錘
千萬買鄰
猴子救月
猩猩和獵人
獅王與豺狼
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