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中國古代思想研究

中國古代思想研究

定 價:¥20.00

作 者: 喬健 著
出版社: 民族出版社
叢編項:
標 簽: 中國古代哲學(xué)

ISBN: 9787105091416 出版時間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 328 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《中國古代思想研究》是根據(jù)作者多年的工作經(jīng)驗及對春秋貴族思想作的深入地研究的基礎(chǔ)上編寫而成的。全書共收錄其研究論文20篇,具體包括《法家歷史觀的“進步性”辨析》《孔子自我意識論》《試論莊子“精神超越”的限度》《論韓非對老子的修正》《論陶淵明超世不絕俗的積極人生選擇》等。

作者簡介

  喬健,男,(1961-),河南安陽市人,1978年2月考入蘭州大學(xué)歷史系,1985年研究生畢業(yè),現(xiàn)任蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院教授,主要從事中國古代思想史研究。作者曾較為深入地研究了以政治權(quán)力的“非絕對化”為基礎(chǔ)、以“重禮義、講道理”為核心內(nèi)容的春秋貴族思想,分析了春秋貴族政治向君主專制政治轉(zhuǎn)化的一些重要關(guān)節(jié)點;提出以“任人自為”為核心內(nèi)涵的老底思想對人類的思維和活動具有永恒的“警示”、“參照”和“引領(lǐng)”的作用;提出荀子對“成系統(tǒng)的思想”的追求和韓非對“絕對確定性”的追求,是其思想產(chǎn)生一系列根本性問題的重要原因;提出是否順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,并非判斷思想是否“進步”的最為重要的標準;提出應(yīng)該從“私人領(lǐng)域”的視角和對人的“社會性”的超越的層面來認識陶淵明的價值。上述觀點均不無新意且在學(xué)界產(chǎn)生了一定影響。

圖書目錄

從“重禮義”到“尚功利”——中國君主專制體制形成的一條重要線索
春秋、戰(zhàn)國時代的“忠”觀念比較
法家歷史觀的“進步性”辨析
從“制約權(quán)力”到“自我約束”——春秋政治的重要特點與孔子政治思想的局限
孔子自我意識論
孔子政治思想體系中的“禮”內(nèi)涵新探
試論老子之“道”的絕對性與自我實現(xiàn)
試論莊子“精神超越”的限度
論商鞅的一元化思想
論荀子對孔子的修正
從荀子反觀老子思想的價值
論韓非對老子的修正
韓非對君主專制絕對確定性的追求
政治的“虛化”與精神的“實化”——“《管子》四篇”對政治活動中精神作用的夸大
阮籍、嵇康人生道路的比較
《列子》非理性思想的批判
論陶淵明超世不絕俗的積極人生選擇
從“私人領(lǐng)域”的視角認識陶淵明的“唯一性”
陶淵明“自我意識”簡析——兼與景蜀慧先生商榷
試論陶淵明對人的“社會性”的超越——兼與王國瓔先生商榷

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